第兩百零二章 索取越多,所獲越少

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工具人……

不行,還得垂死掙扎一下,不能就這樣放棄呀!

雲曌回頭看了一眼訓練室內的頑皮熊貓,看着頑皮熊貓用着猛推的招式練着掌法的模樣,又覺得有些彆扭。

好像,頑皮熊貓這個族羣本身是有着鐵拳特性可以開發的,好像練習掌法有些莫名的大材小用了……

果然,得用那一招嘛……

可是,那一招的話,頑皮熊貓能否領悟武之道的韻味,這很難說啊!

曾有言,天下武道,大同小異,武道一途,人們常認爲是由強身鍛體進而發展過來的,可如果再往古時候回溯一些時光,那就是古人部落之間衝突的爆發,導致了資源的爭奪,部落的擴展,纔有了制敵於死的想法,而就是這個緣由,便是武學出現的雛形,殺人!

所以,武學的雛形並非是強身健體,而是殺人術,只是殺人術在學習的過程中讓人們發覺到,這是可以做到強身健體的。

於是,各個部落之間皆是經由人體探索,開發出了各自部落標誌性的殺人術,但是所有的殺人術大體上都是講究制敵於死的道理,或許殺人術的實行方式並不相同,可是最終的目的卻是一致的,用最小的力,殺最多的人,講究的就是省力且殺敵迅速!

當家傳分封取締了部落的讓賢,於是殺人術的推廣就影響到了家國治理的根基,王時常擔心會有刺客將匕首推入自己的心窩,於是嚴令禁止了殺人術的推廣,這纔有了強身健體的說法,於是,便有了……武學的名諱。

當武學強身健體的精神被家國推廣出來後,於是便有了止戈爲武的說法,六尺一步,半步踏出,便是武,它意味停下兵刃,止戈不戰,以武會友,點到即止,於是,在仁學的推廣的同時,武也有了仁學所謂爲正義而戰,即“正義之戰”的說法。

至今爲止,武道一途俠客江湖中最有力的說法,那就是正道即武道的意思,只是在江湖這個大染缸裡,雲曌也不是沒見過那些打着武道幌子給自己謀取私利的人物或者組織,利益這東西總能將純粹毀滅掉,比如毀掉一個人習武的初心和武學心境上的一切。

想到這裡,雲曌看着訓練室裡的頑皮熊貓,他不由得點了點頭,倒是這些精靈,它們一心所求,要麼就是無憂,要麼就是變強,它們本身就懷着一顆純粹至極的武學之心,除了少數被惡言惡行的訓練家帶壞之外,大多數精靈都要比人類更爲純粹。

雲曌覺得自己的擔心又有些多餘,殺人術本就是外道,而武學能在千年歷史中取締殺人術的存在,也不僅僅是因爲家國的推廣,還有武道本身更勝殺人術的緣由在裡面。

正義之戰即爲武,或許不論頑皮熊貓、力壯雞亦或者是路卡利歐,那一股潛藏在它們心中的柔韌性,將會成爲他們打開武道一途的捷徑之門。

就比如幾年前流傳江湖的魔功吸星大法,練該功法之人不斷的掠奪他人的內力,然後當其內力圓滿之時,又去吸收他人的炁,最後被雲曌所滅。

因爲內力可以用來醍醐灌頂,一瞬間賦予對方,幫助對方打通各處穴道,同樣,內力本身也可以被奪取,這就是吸星大法的原理,炁亦是如此。

而面對吸星大法重出江湖的傳人,雲曌將一身的炁與內力都賦予了對方,導致對方體內的炁與內力過多而產生了絮亂,最後直接爆體而亡。

雲曌想着,或許它們早就懂得了武學一道,索取越多,所獲便越少的道理,生活也一樣如此,只有腳踏實地的步步前行,纔會有接近巔峰的可能。

因爲,武道武道,武爲止戈,而道便是武學者的品德,光有一身武學,卻無良好的武德,早晚也會迷失本身的純粹,一定無法踏足那個境界。

於其如此,那雲曌覺得不教也罷,他早就不再將自己的精靈們當作是訓練師的夥伴,而是將其當作是傳承武道的傳道者。

雲曌不僅僅只教授對方武學,還有良好的武德,幫助這些精靈們做到德行合一,並讓它們認識到它們是……誰。

所以,雲曌將精氣神的道傳給了路卡利歐,他明白路卡利歐的浮躁之心過重,需要靜養,需要更加的成熟,而精氣神的蘊養能夠幫助路卡利歐靜下心來,然後使其認識到自我的一面,再好好的用那一柄劍去剖析自身,進而認識到自身的另一面……或者更多的一面,如此,路卡利歐的武道纔算大成。

至於頑皮熊貓,就不能與路卡利歐一樣走這一條道,如果說路卡利歐很是浮躁,那麼頑皮熊貓除了浮躁之外,還多了幾分痞性。

這是因爲頑皮熊貓本身就自在的生活慣了,一時間進入雲曌的隊伍中,那分痞氣需要磨一磨,痞可以,但是惹事,平白給人添麻煩的痞是雲曌不容許的。

但是頑皮熊貓卻很有靈性,它爲生存所做的一切,都沒有超出雲曌的限度,甚至得到了雲曌的認同。

就比如與偷兒狐相依爲伴,它沒有總是選擇去偷取動車站四周店鋪的食物,因爲在雲曌收服頑皮熊貓的那一刻,那些圍觀的人都默默點頭致意,雲曌能從他們眼中看到那分不言於表面的欣喜,似乎是在爲頑皮熊貓找到了歸宿而流露出了滿足的笑意。

那之後雲曌去打聽過,頑皮熊貓每次看到四周的人遇上了困難,都會上前幫助,比如無償幫着走丟的孩子找到父母,幫着迷路的人找路。

甚至是幫着附近店鋪的店長店員搬理貨物,而只要求一個飽肚子的麪包作爲簡單的報酬。

再然後,生活在附近的人也會時不時的給這些小傢伙準備好一定量的食物,以此表達自己的感激。

或許,這就是精靈與人最好的相處方式吧,所以雲曌對於頑皮熊貓也感到更加的滿意了,纔將這兩門至強武學傳給了頑皮熊貓。

一門是肉身鍛鍊之法即鐵布衫,雲曌希望磨練頑皮熊貓的肉身,也同時打磨頑皮熊貓的意志,讓它洗盡鉛華,金剛不壞。

就如同鐵布衫圓滿之後,內力外放,自成罡氣,罩門內斂,這便是金鐘罩。

而金鐘罩大成之後,外身刀槍不可破、擡手舉足間摧筋斷骨不說,同時內力外放,罡氣自成,形成外放的罡氣護罩,可致自身無死角防禦,更可防禦“炁”的攻擊,或者具備防禦能量招式的攻擊,當然,這一點雲曌還沒試過,但可以推測有這樣的可能。

可這還不是極限,金鐘罩之後,內力內收,肉體洗盡鉛華後得到蛻變昇華,往時的摧筋斷骨,變成了自己形如金剛,體藏玉骨,可這一步……便是雲曌上一世也只見過一人達到了這所謂金剛不壞的境界。

至於那十八式掌法,自然是降龍十八掌了,第十八式亢龍不悔,融十七式掌法爲一體,貫通自身的武學之道,每一個人所領會的第十八掌各不相同,有攻殺無敵的,也有守如泰山的,如果頑皮熊貓的第十八掌,能變成第十八拳,或許這一式以拳代掌的亢龍不悔,將會是頑皮熊貓踏入武學極致的一大助力。

武學一途,掌與拳的使用本就是發力方式的不同罷了,可求其根本,意志的不同,道的不同,心的不同,才使得武有了不同的表達方式,雲曌相信不久後,頑皮熊貓能夠明白這個道理。

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