肖己皺着細眉，一臉的疑惑：“奇怪，她竟然沒學成……”
“什麼？沒學成？”有虔失聲大叫：“怎麼可能？”
“如果她學成了，按照各位說的當時的情形，箭衝加一個陰把橫斬，南門大人早該身首異處了，可是沒有，刀被頸骨擋住沒有割斷。說明她的身法、刀法和力量都還沒融合爲一，刀上的力量和速度遠遠不夠。所以，妾身敢肯定地說，這個女刺客一定是個還沒畢業的女學弟子。”
商湯突然想起當初肖己殺溫國的小司馬啓敖的時候，衝過去刀光閃過，啓敖的人頭就飛落在地，比切蔥都爽利；而那個女刺客力量也不小，刀的力量把南門蝡帶得摔出去多老遠，竟然沒把頸子割斷，可見肖己說得不虛。
“還沒畢業就敢出來殺人？”商湯吃驚不小。
“沒、沒學成都這麼厲害……”慶誧有點驚恐
“是的呀，司徒大人，所謂‘沒學成’是指沒達到昭靈夫人的要求，可沒說不厲害呀。”肖己說：“‘猿擊術’其實不用學成，只要學到五六成，對付庠序裡學出來的貴族武士就足夠，沒人是對手。所以妾身也提醒各位，遇到會‘猿擊術’的人，能逃走就儘量逃走，別和他對打，因爲可能瞬間就沒命，那不是個比勇猛和武力的活兒，‘猿擊術’靠的是攻擊速度和精準的斬刺，不是一般人能擋得住的。”
“我們就是擔心這個，”湟裡且說：“如果那個賤人再來行刺，可頭疼。”
肖己笑了一下：“不用頭疼，妾身在這裡，她就傷不了君上，雖然她很厲害，可刀未必比妾身的快。”
衆人想想也有道理，略略鬆口氣。
韋伯冀帶着韋師又開始罵戰了，因爲他又調來了兩千旅衆，現在他的人數達到了八千多，底氣又足了。
唯一讓他失望的就是那個叫“亡命女”的女刺客，竟然失手，割了成湯一刀卻沒割死，讓他高興的是殺了商湯的心腹大臣南門蝡，這可是一個巨大收穫。
只不過，亡命女沒回來，消失得無影無蹤，只有左司馬彌自己跑回來，這讓他有點兒悵惘。
他知道這種事兒不那麼可靠，還得靠兵馬勢力。
商營派人出來告知韋師，明天決戰；韋師認爲商師怕了，氣兒更足，在營壘外扯着嗓子罵戰，還唱着黃色小調來罵。
商湯受了傷，還是在羣臣衆將的嚴密保護下巡營，登恆給駕着車，二夫人肖己和他一起坐在車上陪伴，主要還是保護。
商湯巡查到西北的營壘旁，卻聽見一陣鼓聲和吵嚷聲，看到好幾百商軍士兵圍在那裡，壘上壘下站得都是人。
壁壘上，自己的另一位僕御官方惟左手抄着弓箭，右手攥着鼓槌，面前放着一面鼓，一邊敲鼓一邊扯着嗓子喊，旁邊還有給擊鐃打鑔的：
“……一二三四五六七（咚咚嘁），韋伯全家都瘟死（嘁咚咚）！你爹是堆惡犬矢（咚咚嘁咚咚），臭了別人臭自己（嘁咚嘁咚咚）！愛上一頭老牝豕（咚咚嘁咚咚），三天以後生下你（咚得兒隆咚嘁咚咚）……”
滿嘴的惡言穢語，不堪入耳。
只是他唱得合轍押韻，有腔有調，每唱一句，下面的士兵都跟着和一遍，罵聲震天，還轟笑不止——大概三國時禰衡擊鼓罵曹就是方惟傳下來的方法。
商湯吃驚地問一名司右小臣：“方惟在幹什麼？”
“在罵戰，君上！”司右說：“韋師的在罵我們，方惟大人上壘射死了一個，他們跑出射程之外，還罵，方惟大人就發揮他的特長，和他們對罵！”
仲虺說：“這也太低俗惡俗沒品位了吧？就不能文雅點兒。”
“左相大人，您得看對面是些什麼人，”司右說：“他們都是一羣粗野俗人，文雅他們懂嗎？您文雅罵了他們不懂等於白費，還是象方惟大人這樣，乾脆直接血淋淋的最好！”
湟裡且嘆口氣：“和方惟對罵的人，八輩兒祖宗都得倒黴。”
“不不，沒有，湟裡大人，”司右說：“方惟大人和豕韋是同姓，不好罵八輩兒祖宗，他心裡有數。”
另一個士兵接口說：“是呀，君上，方惟大人不愧是‘謑詬之術’的傳人，腦子活、嗓子亮、嘴皮子快，罵得一手好戰！”——“謑詬”據說是黃帝的大臣，以能言善辯、善於罵人著稱，當時人們把罵人的法子稱爲“謑詬之術”。
商湯皺着眉：“罵管什麼用？”
“怎麼沒用？方惟大人已經罵趴下六個了，這第七個估計也要撐不住，我們大獲全勝！”
商湯咧咧嘴：“什麼本事都有用……”
在商營裡，商湯和羣臣商量明天怎麼辦。
伊尹說：“君上，臣下都安排好了，只要能盯過明天，咱們就贏了。”
“問題是，楚伯尺厷帶着兩千人來增援，韋師又增了兩千旅衆，那麼他們的人數可比我們多不少，能不能盯過明天，還得靠運氣了。”
有虔說：“兩軍相遇勇者勝，他們比我們人多，也多不了多少，只要咱們齊心作戰，配合砲車和弓箭，即使是打不贏，至少也不會敗。”
“這個，還真沒把握，”仲虺說：“韋師裝備精良，訓練有素，他們和昆吾一樣，常年打仗，有經驗的……”
“總之予一人下定決心，非滅了豕韋不可。就衝他們刺殺了南門大夫，也要把韋邑推平！”商湯惡狠狠地說。
正說着，突然有人來報：“君上，外面有個人要見您哩。”
“啊？誰？男人女人？”商湯現在對陌生女人有點過敏。
“他沒說，只是說能幫您把明天的仗打贏。”
“真的？那快請。”商湯從坐席上站起來。
不一會兒，從外面走來一個看上去三十歲左右的漢子，身材高大魁梧，濃眉鳳目，四方臉，皮膚很白，三綹短鬚，穿着一件灰布長袍，上面還打着兩塊補訂，背後揹着個斗笠，右邊腰間掛着個葫蘆，腳上穿着麻鞋，有股飄然世外的仙風
身後跟着一個年輕的童子，看上去十五六歲的樣子，揹着個大包袱。
那漢子進來行禮，聲音洪亮：“見過商王！”
商湯看看，不認識，急忙還禮，問：“請問先生是……”
漢子笑了一下：“在下籛鏗，是彭姓的祖先，所以人稱彭祖。童子是在下的徒弟，耈氏之子，名沛。”
“轟”地一聲，羣臣發出一陣的驚歎，都站起來見禮。爲什麼？因爲彭祖太有名了，有名的長壽人物。
籛鏗是祝融之子，是祝融八姓的彭姓之祖，據說生於帝堯時期。
根據《大戴禮記•帝系》的記載，說帝顓頊娶了滕奔之女名女祿，生了老童（《山海經》或作“耆童”）；老童娶了竭水氏之女高緺，生了重、黎及吳回；吳回氏生了陸終，陸終氏娶了鬼方氏之妹叫女隤，懷孕卻不生產，三年以後，左脅開裂，生了六個兒子，第一個名樊，是昆吾的祖先；第二個名惠連，是參胡的祖先；第三個叫籛，就是籛鏗，爲彭姓的祖先，就是彭祖；第四個叫萊言（一作求言），是鄶人的祖先；第五個叫安，是曹姓的祖先；其六個叫季連，是羋姓楚人的祖先。
不過，近年安徽大學收藏了一批戰國時期的楚簡，裡面有一篇記載楚國曆史的古書，是楚國人自己寫的家族史，它的譜系卻不是這樣的，是老童生了重、黎、吳、回兄弟四人，其中黎是祝融，祝融直接生了穴熊，穴熊就是季連，也就是楚人的祖先，中間沒有陸終這一世。
早有學者研究過說“陸終”這一世其實就是“祝融”的音轉，是一個人被誤傳成了兩個人，變成了兩代，現在從出土文獻裡看是對的。也就是說，彭祖籛鏗就是祝融的第三個兒子。