蘇陽陷入長久的沉思之中，他感覺自己的腦子有點亂。
當初，蘇陽從地球修真者楚瀟那裡修煉了鴻蒙破道訣之後，對於自稱元始棄徒的楚瀟，蘇陽認爲對方口中所說的元始，應該是一位非常厲害的修真者。
可是在踏足修真大域之後，卻從來沒有聽到任何一位跟元始二字扯上任何關係的存在，唯一比較接近的便是太始道尊。
那時候蘇陽就誤以爲，太始道尊可能就是楚瀟口中所說的元始，皆因兩者都佔了一個“始”字，且太始道尊的修行之道也是以“始”爲主，號稱乃一切的起點。
可是現在看起來，太始二字還是遠遠沒有元始牛，因爲太始意指開始，而元始二字直指一切的本源，乃開始之前。
故，隨着蘇陽後來流落三千世界，認識了玉虛宮的傳人之後，發現他所修煉的功法和自己所修煉的鴻蒙功法沒有任何類似之處，那時便意識到元始和太始可能並非同一人。
但是那時候，蘇陽依然沒有把元始和道教中的元始天尊上面靠攏。
因爲蘇陽太瞭解道教了，尤其是在他修煉蒼穹九變之前，修行的乃是道心種魔**，併爲修成此法狠狠的研究過一段時間的道教思想，所以更加清楚道教的性質。
說實話，在蘇陽看來道教就是一個牛皮吹很大的宗教，其中所謂的開天闢地、宇宙洪荒，壓根不過是一些前人在不瞭解之前虛構出來的東西。
且不說別的，就現在都已經證實，地球也是修真大域的一部分，有蟲洞連接古域，也可以橫渡大星空抵達地球。
在加上地球的文明誕生並沒有多久，所以這道教應該是修真大域傳過來的修真者，在地球上所建立的一個組織。
比如說當初蘇陽在靈域遇到四極聖宗第六人宗主于吉，他所傳承的四極聖宗就和以青龍族爲首的四聖族，有着莫大的關聯。
正是因爲這個誤會在先，蘇陽才認爲地球修真界和修真大域實爲一體，纔會忽略地球上真正展出來的修真傳承，應該是一個什麼模樣。
而如今看來，地球應該在很早的時候就有了修真者，亦或者說是修道者，甚至極有可能在修真文明傳入地球之前，就已經有了相應的傳承。
只是後來不知道因爲什麼原因，地球的修道者和外來的修真者產生了某種融合。
不，若是這樣的話，這裡面似乎還有一樣事情無法解釋。
那就是——道！
道，是一直貫穿修真者的修煉思想，是真理的最大體現；那麼地球本土的修道者，爲什麼也會傳承於道。
那麼，究竟是修真者來了以後，纔有了道，還是修真文明傳入之前，就已經有了道呢？
若是在修真文明傳入之前就已經有了道，那就真的很有意思了，爲什麼地球本土的修道者和外來的修真者們，都會不約而同的探索大道呢？
蘇陽隱隱約約感覺到自己找到一點答案，可能就要應在這元始天尊身上。
只是這座大殿之內，除了元始天尊的道像和靈牌之外，就只有一個放道像的底座，及一張簡單的供桌和蒲團，便再也看不到他物的存在。
尤其是這座道觀看起來好像真沒有什麼與衆不同，給人的感覺和外面世俗界的道觀差不多，最多也就是沒有香火而已。
“嗯？”一想到香火，蘇陽立刻就是雙眼一眯，隱隱約約好似抓住什麼。
於是乎，便見蘇陽取出三支上等的靈香，按照道教的禮儀，手結陰陽，燃香過頂，跪在蒲團之上，虔誠的說道：“弟子蘇陽，因緣修成鴻蒙功法，於今日終見真師，銘心叩首。”
說完，蘇陽便拜上三拜，上香三柱。
隨着蘇陽誠心拜完，供桌上的靈香立刻飛快的燃燒起來，道道煙霧纏繞在蘇陽的身上，也不知這究竟算是什麼情況，讓蘇陽忽然產生一種全身上下無所遁形，似被人看破的感覺。
正在蘇陽又驚又駭之際，一個洪亮又遙遠的長嘆聲，直接在蘇陽的心神中響起：“哎，楚瀟吾子，還在計較當年之事嗎？罷，看你功德纏身，體生造化，倒也可以得吾傳承。”
“嗯？”蘇陽立刻神色一變，心中的驚駭更盛三分，皆因他心中有一個感覺，那就是和他說話之人正是元始天尊，並且對方似乎還活着。
接着，就見元始天尊道像坐下的底座內，突然飛出一點神光，直接沒入蘇陽體內。
“咦？”蘇陽接受了這一點神光，及感受到神光內蘊含的東西之後，立刻就發出一聲驚呼，臉上流露出來幾分複雜之色，更不知道該如何形容。
蘇陽本以爲，當他拜過元始天尊之後，若是能夠像當初拜過楚瀟那般，說不定會有一點收穫。只是讓蘇陽怎麼也沒有想到的是，這裡面居然還有曲折。
而這些曲折，事關蓬萊仙境的緣來。
蓬萊仙境並非是由元始天尊開闢的，乃是另外一個蘇陽熟悉的人物，正是平定混亂太素時代的那位幸運兒，第二位走入絕道地之後又安然無恙離開的那位。
這第二位幸運兒與蘇陽所熟悉的第一位幸運兒不同，前者晚年性情大變，直接導致混亂太素時代的來臨；而第二位幸運兒則是爲了平定混亂太素時代，毅然踏足絕道地，尋找機緣的。
那麼，第二位幸運兒究竟又是一個什麼情況呢？
第二位幸運兒居然和蘇陽一樣，都是來自地球的修真者，他在進入絕道地之後，意外得到了元始傳承，並誠心拜對方爲師，自稱元始門徒。
憑藉從元始那裡繼承的能力，他成功達到半步極道者的境界，然後一舉成功平定混亂太素時代的混亂。
但是在此之後，第二位幸運兒並沒有像傳說中那般，再次進入絕道地之中，則是回到地球上，隱居了很長一段時間。
在他隱居的這段時間裡，他不斷的在推衍關於他所獲得的元始傳承，似乎準備推衍出元始天尊究竟是一個什麼樣的存在。
同時，在推衍的閒暇之餘，第二位幸運兒創建了道教，開闢了蓬萊仙境。
而道教的最高神三清天尊，正是第二位幸運兒根據元始傳承的推衍，假設出來的一個存在，正好暗合大虛太易三聖的身份。
沒錯，按照第二位幸運兒的推衍，他懷疑元始乃是大虛太易三聖的道，道德天尊和靈寶天尊分別對應神和靈。
如此，這也就解釋爲什麼道教和大虛太易三聖的傳說那麼相似，同時爲什麼地球的修道者和外來的修真者又有如此相似之處。
至於八仙，乃是這第二位幸運兒所收的八位弟子，皆得他的傳承，同以元始門徒自居。
另，楚瀟正是第二位幸運兒的孩子，並且還是晚年得子，時間跨度正好銜接上。
最後，這第二位幸運兒因爲和第一位幸運兒，乃至蘇陽的情況差不多，黑霧纏身，晚年怎麼壓都壓制不住，被迫只能進入絕道地。
故，第二位幸運兒進入絕道地的時間，比修真大獄所記載的一些典籍和傳說，實際上要晚上許多。
而就在第二位幸運進入絕道地的時候，不知道因爲什麼原因，把自己的八位弟子，也就是傳說中的八仙一併帶入絕道地之中，並因爲他們的離去，蓬萊仙境也自然而然的解散。
同時，第二位幸運兒進入絕道地沒有多久，楚瀟已是孤苦無依，便準備在修真大域遊歷一番，憑藉父親留下的傳承，待達到一定的境界之後，前往絕道地尋找自己的父親。
卻不料那時候魔劫爆發了，楚瀟憑藉一心仁義，義無反顧的參與到這場大戰之中。
身爲第二位幸運兒的後人，雖然楚瀟的修爲並不是特比高，但是表現卻足夠亮眼，幾乎是當時最璀璨的一顆新星。
但終究是還沒有成長起來，最後一場大戰之後，他英年早逝。
如今，蘇陽正是憑藉着這份姻緣，纔得到第二位幸運兒留下的一點神念，而這神念原本就是留給楚瀟的，包含諸多第二位幸運兒對天道的感悟。
最後，這裡值得一提的是，第二位幸運兒的能耐明顯超出第一位幸運兒，他竟然成功踏足極道者的境界，成爲一名不爲人知的極道者。
同時，就連他的八位徒弟，都無一例外達到了聖人八重天的境界，可謂是一門上下都達到非常驚人的高度，只是不爲世人所知而已。
可也正是因爲第二位幸運兒修爲達到極道者的境界，他才成功發現一些關於絕道地的秘密，最後毅然決定帶着自己八位弟子，重歸絕道地。
至於第二位幸運兒究竟發現了什麼關於絕道地的秘密，他留下的這點神念之中並沒有詳細的記載，更多的還是關於他所創的極道法，及天道感悟。
除此之外，就是對楚瀟的愧疚，並希望能夠得到楚瀟的原諒。
只可惜世事無常，誰又能夠料到天賦和資質無一不是非常驚人的楚瀟，竟然會如此的英年早逝，未能發現其父所留下的一縷神念財富，反而被蘇陽窺知。
當然，蘇陽之所以能夠窺得這一縷包含着巨大秘辛的神念，也不全是運氣使然，更多還是蘇陽有這個資格，得到了第二位幸運兒的認可。
但是蘇陽平白得了如大的機緣，心裡面卻也很不是滋味。
究竟爲什麼，一位親生父親連自己的孩子都不要，還要再次踏入絕道地之中？絕道地裡面究竟有什麼，讓如此多的前人大賢，乃至所有的極道者都不顧一切的進入其中？還有這元始到底是不是大虛太易三聖的道，爲什麼絕道地之中有元始的傳承？
總之，蘇陽破解了一些秘辛，可是又發現更多的迷障擺在面前，讓他怎麼都看不破。
好在，以蘇陽現在的境界，已經不是當年什麼都不知道的混小子，他十分清楚想要知道某些秘密，就必須擁有相應的實力，否則不止到頭來還是一無所知，甚至還可能百害而無一利。
故，既然無法窺之，那就不聞不問，唯有努力提升自己，纔有資格探索一些秘辛。
一念至此，蘇陽就很快放下執念，端坐元始天尊的道像之前，精心參悟第二位幸運兒留下的極道傳承，及對方對天道的感悟。