系統思維統籌全局
“整體大於部分之和”是系統思維最基本的首要規律。整體與要素的關係是辯證統一、有機鏈接的關係。整體離不開要素，要素只有在整體中才成其爲要素。系統內部各個要素按照一定的次序排列，形成系統的層次結構，是系統中諸要素相互聯繫、相互作用的表現方式。任何要素都不是孤立地存在着，它們都處在普遍聯繫之中，與外部環境相互作用，相互制約，影響着系統的變化和發展。科學運用系統思維，對於全面深化改革，統籌推進五大建設及黨內建設，具有極爲重要的現實意義。
㊣系統思維：整體大於部分之和
系統，就是由兩個或兩個以上相互聯繫和作用的要素組成的、不斷運動着的整體。任何事物都是作爲系統而存在、作爲系統而不斷髮展變化的。大系統由小系統組成，系統整體中必然包含若干個子系統。比如，宇宙是一個系統，地球是一個系統，北京城是一個系統，故宮是一個系統，故宮中的不同部分可以自成一個系統……大到整個世界，小到一個微生物，都是一個系統。只不過有些對象，人們容易看出它們就是系統；而有些對象則需要變換不同的視角去認識、去發現。
系統的基本屬性是系統的多元性，主要是指組成一個系統要素的數量多（至少在兩個以上），系統內部各個要素的功能類型多、模式多、狀態多，系統未來走向的可能性多，等等。在人類社會中，各種各樣的系統都具有多元性。正如全面深化改革是一項複雜的系統工程，需要“加強頂層設計和整體謀劃”。推動中國特色社會主義制度更加成熟更加定型也是一項系統工程，“必須是全面的系統的改革和改進，是各領域改革和改進的聯動和集成，在國家治理體系和治理能力現代化上形成總體效應、取得總體效果。”
系統的另一個特性是普遍聯繫，系統的這種聯繫主要表現在三個方面：一是指系統內部各個要素互相聯繫。系統內的各個組成成分看似毫不相干，實際上互相影響互相牽制。一個要素的變化必然引起另一個要素髮生連鎖反應。正確利用系統思維的關聯性，在處理事情時就能取得事半功倍的效果。二是指系統整體與要素之間的密切聯繫。人們常說“牽一髮而動全身
”，字面上說的是牽一根頭髮就帶動全身，實際上是比喻一個極小的部分就可以影響全局。三是系統整體與環境之間的密切聯繫。系統整體與環境之間的聯繫，容易被人們忽視。事實上，任何一個系統都離不開與它周圍環境的聯繫。比如，經濟發展本身可以成爲一個系統，但是經濟發展離不開政治、文化等經濟這個系統之外的其他因素。
世界是物質的，物質是運動的，運動是有規律的。這種運動的規律性決定了事物的聯繫不是紊亂的，同樣決定了系統內部各個要素的排列是有規律的。各個要素有規律的排列就構成系統的層次性。生物生態系統中，生物鏈上的各個環節就是一個層次。人們在確定一個目標時同樣能夠體現出層次性，因爲爲了有效實現這個目標，就必須對這個目標進行層次分解，建立目標體系。如我國現代化建設的“三步走”戰略，就是由不同層次目標構成的目標體系。中國特色社會主義理論體系也是一個系統，具有鮮明的開放性。它隨着中國特色社會主義實踐的不斷推進和我們黨對實踐經驗總結的逐漸深化而不斷地得到豐富和發展。從橫向看，它不斷吸收和借鑑人類一切文明成果；從縱向上看，它與馬列主義、毛澤東思想之間具有一脈相承又與時俱進的繼承和發展的關係。
由於系統內部各組成要素之間關聯十分緊密，系統因此成爲一個具有大於其要素簡單相加的特定功能和運動規律的統一整體，人們可以把系統內的所有要素作爲一個對象看待。整體性是系統的實質和核心。離開了整體性來談系統就毫無意義。比如，我們曾經有領導班子的說法，後來又有領導集體的說法，現在更加趨向於使用領導團隊的說法。從系統的角度來看，領導團隊一說更加強調了整體性。建設中國特色社會主義這一系統工程，就必須注意它的整體性，要在經濟、政治、文化、社會建設和生態文明建設等方面統籌考慮，要從整體上處理好社會主義物質文明、政治文明、精神文明、和諧社會與生態文明建設的關係。
所謂系統思維，就是將現實事物看成系統，從整體性、層次性、結構性、功能性和動態性等方面加以分析的思維方式。系統思維是把物質系統與意識系統當作一個整體來加以思考的方式、模式和程序，是關於整體綜合的思維方式
。它是着重從動態的混沌的事物系統中，去求得對系統的整體性的清晰思考。從系統出發，着眼於事物的整體與部分、部分與部分、整體與環境之間的相互聯繫、相互作用和相互制約，來多側面、多角度、多層次、多變量地考察事物。這也就是通過對事物進行縱向和橫向、動態和靜態、局部和整體、內部與外部的交叉性分析來全面地認識事物，有效地把握事物。
五代末的吳越王錢鏐據守浙東、浙南時，在杭州梵天寺建造了一座木塔，剛造了二三層，錢鏐登塔觀賞，卻發現塔在搖晃，就問建築師是什麼原因。建築師說：“這是因爲還沒造好，頂上沒上瓦，塔上輕，所以晃動。”錢鏐派人鋪上了瓦，可是木塔仍然晃動。那位建築師急得沒辦法，只得去向著名巧匠喻皓請教。喻皓說：“這個塔是很容易穩定的，只要逐層用木板釘結實就行了。”造塔的建築師問爲什麼。喻皓說：“木板上下都釘牢了，六面互相牽連住，像房子的板壁那樣。人踩在上面，上下與四壁相互支撐牽引着，當然就不會晃動啦。”建築師照喻皓的主意去辦，木塔果然穩定了。這個木塔實際就是一個系統，喻皓比別人高明的地方就是以系統思維來看待木塔。
系統思維方法是自然科學研究方法上的一大變革，也是社會科學研究方法上的一大進步。人們在觀察和研究社會現象時，如果運用系統思維的方法去實踐，就能夠形成系統的成果。馬克思主義哲學就是一個十分科學的系統。馬克思在觀察人類社會時，始終從全局的觀念出發，系統地分析問題並提出解決問題的一系列辦法。毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤、習近平等人，同樣善於運用系統思維，清醒地看到中國的社會主義現代化建設是一項極其複雜而艱鉅的偉大事業，對於這樣一個龐大的系統工程，要想把各方面的工作做好，必須統籌兼顧，有目的、有計劃、有組織、有步驟地進行。系統思維方式的科學運用必然導致領導方式上的革命。領導幹部在領導活動中需要處理各項工作，無論是調查研究、科學決策，還是選人用人、組織指揮等，面對的都是多因素、多層次、結構複雜、動態多變的大系統。領導幹部只有運用系統思維方法，才能把握全局、把握未來，抓住問題的重點，把握住工作的重心，爭取工作的主動權。
（本章完）