說到這裡，老先生輕“咳”一聲，有些自嘲地微笑道：“人老了，感慨也就多了，呵呵，說到數之變化，便講到陣師，這已是落了下乘。”
“數起太極，分陰陽，成四象，得八卦，有九疇，《易》以大衍之數爲基，據聞古之大能，能上推至皇極之數。”
“得皇極之數者，則可洞察天地之變化，萬物之生滅，鬼神不能逃也。呵呵，說起來好生令人嚮往。當今所謂之大家，不過研數至八卦而已，只能算數之一藝的皮毛，但已是可以佔吉凶、知興衰。要是能得大衍之奧秘，能窺皇極之真義，必成神人也。”
“數、大衍、皇極，不過是將一切可能的因子，放在一起，推算出必然發生的事情，”夏天縱對“數”有自己的理解：“既有必然，便有偶然，偶然出現在必然裡，就是變化，所以就算得大衍、皇極之奧秘，也不可能真的預知未來之事。不然，天之運既成，人之運既定，便否定了人之努力這一最關鍵的變數。先生以爲如何？”
老先生臉上掛着意味深長微笑，聽夏天縱講完，點點頭，說道：“講得好，你這些話的意思，便是歷史成就英雄，而英雄也可以創造歷史的意思。這個想法，古已有之，呵呵，更有的人不信天命，只信自身，做出那逆天的事情來。你可知道結果？”
“啊？逆天之事？是人定勝天還是遭受天譴？”
“天，無處不在，而又無跡可見，昔日大神夸父以爲昊陽便是天，他追天而去，結果死在中原一桃林；昔日大魔王共工以爲極高之處便是天，他力斬最高的不周山，山體倒塌堵塞黃河，百姓死傷無數，最終引發了神魔大戰。”
“所以天人之事，誰也說不清楚。”
“對了，你先前說的，沒有神魔反而是好事，這樣想來，確實有些道理。”
“先生，咱們說回‘數’，六藝之數。”
“呵呵，好，咱們繼續說數。大周有一怪人，隱居鬼谷，專研數術，但這只是一個傳說，無人可知其到底研至哪個高度。”
“先生，您講的還是軼事野史。”
“呵呵，人老了，喜歡講這些。我不擅長數之一道，以後你請教別人吧。”
“別啊，先生就喜歡謙虛。您給我講講陣師吧。”
“好吧。陣分武陣、軍陣、天地之陣。武陣，就是改變小範圍的環境，讓這個範圍內的天地元氣爲我所用，而不爲敵所用，武陣分困陣、殺陣等；軍陣，顧名思義，就是在戰場上用的，兩軍對壘，就算是先天高手，作用亦不大，軍陣的作用，便是讓一般的軍士，能發揮出最大的戰力，這個分雁行、七星、衝鋒等陣式，好學易懂，但難在臨場變化；天地之陣，在於借天地之力，自成世界，天地之陣分幻、化、生、滅、困、絕等陣法。陣師，便是能操縱這些陣法的人了。一般來說，修行境界越高的陣師，能操縱的陣法便更加的厲害。”
“當今大周，東八師、西六師、武周八師的大將軍，都是了不起的陣法大師。”
說到陣法大師，老先生又開始談起名人掌故來，惹得夏天縱哭笑不得。
兩人聊興大發，從“數”聊到陣師，從“禮”聊到帝皇諸侯大夫百姓時，又是一天將暮。
夏天縱很是感慨：“我只以爲尊師便是禮，重道便是禮，卻沒想過，有禮方纔有秩序，有禮纔算脫了野蠻、進入文明。先生，只是有一條，大周之禮，將天子爲尊，百姓爲賤，這大大不好。”
“哦？講個道理出來？”
“大周以禮治國，而上古以德治國。人之德，來自於上天之德。古語言‘上天有好生之德’，便是重生靈的意思，其間也有衆生平等的意思。”
“西邊佛僧，也是持衆生平等的信條。只是我炎黃子孫，卻與他國不同，必然要分尊卑，定等級方可。你可知其中原因？”
“啊？”夏天縱大出意外，人生而平等，是幾千年後人類的共識，雖然事實上並不平等，但不可否認的是，人類正在向平等的道路上不停前進。但學識淵博的老先生，何以講必然要有尊卑，定等級？
“遠古秘辛，人類之前，這個世界是龍的世界。但龍天生有缺陷，就是體質屬於極陰，難以生育，後又遭受天地大劫，幾乎滅種。”
“後來人類出現，龍族找到了理想的寄生之軀，龍與人合，便有了龍種。”
“龍種，便是人類中最強大的人，血統越是純正的龍種，天賦便越高，成就自然也是越大。”
“從古至今，爲帝爲皇者，必是龍種。”
“其實就算如今的百姓平民，也算得是龍種，只是幾千幾萬年下來，血統極爲不正罷了。”
說到這裡，老先生伸手一指天：“天威莫測，時降災難。”
又一指地：“地下有水火，亦時發無名之威。”
老先生最後長嘆了一口氣：“魔族後裔，時時想重返昊天世界。”
“此三者，我大周皇朝之憂也。要解此憂，便得有絕對的力量。這些力量從哪裡來？只有從龍種裡來啊。”
“當今天子、公卿，便是龍種裡血統最爲純正的人。”
“所以，他們必須爲尊。”
尼瑪，原來中國人講血統，講種好不好，還有這個道理。夏天縱吞了一口口水，辯道：“先前您便說過，龍族天生極陰，不利生育，這龍種怎麼能延續幾千幾萬年？”
老先生眼睛一亮：“難得你能想到這一點。不錯，龍種極難繁育，但上天自然有彌補之道。每當大廈將傾、人類瀕危時，上天便降下火鳳以平和龍之陰寒。龍鳳合鳴，陰陽相濟，天下便又一統。”
尼瑪，夏天縱又暗地裡爆了一句粗口。
原以爲龍鳳合鳴只是一句吉祥話呢，沒想到是有出處的。
“殷商之末年，有鳳降於西岐，所以才興了武周。現在你明白了？”
夏天縱點點頭：“明白了。只是龍鳳怎樣合鳴，卻始終想不明白。”
“哈哈哈哈，”老先生看夏天縱一本正經的樣子，終於大笑：“有些事，經過才能明白。你知道就行了。”
夏天縱嘀咕了兩句，突然又問道：“龍鳳合鳴時，就是改朝換代時？”
老先生一怔：“這個，卻未曾注意過。”
“其實禮之一道，全因爲尊卑貴賤才得以維繫，以後如果每個人的能力都差不多，那禮便會廢棄了。”夏天縱拉回話題。
老先生看着夏天縱，心裡忍不住更加的好奇：“你說說，禮廢之後，這個世界的秩序當如何維繫？”
“禮廢之後，當然，不會全廢的，世界就走上法治，那時沒有天子，沒有貴族，人人平等，無法不行。”
“你這話，太過驚世駭俗，還是不說爲好。”老先生急忙打斷夏天縱的話：“說完禮，我們接着向下說。六藝之禮排第三，第四便是樂。”
“你在漢水邊初聞我琴聲，咱們才得以結識，琴聲，便是樂之一種。”
“先生，樂之一道，又有何講究？”
“呵呵，這一宿一天以來，都是我在說你在聽，要不要你也來說說？”
“啊？一宿一天了啊？先生可否要休息去？”
老先生搖頭：“你看我可有需要休息的意思？”
呃，好吧，自己知命境修爲，三兩天不休息也是小事，這老先生修爲，不知比自己高出多少倍，只要他高興，自然不需要休息。
夏天縱大喜，現在聊得正酣，要生生打斷話題，實在是一種折磨。老先生不休息，自然求之不得。
夏天縱令麻九尋了些野果來，然後與老先生一邊吃果子，一邊繼續聊樂。
“樂之一道，我確實沒有接觸過。不過在西北黃土高原上，曾聽一位瘋女子唱過民間小調，其情悽，其詞切，其歌傷悲，摧人肺腑。我想，樂之一道，便在表達心聲。”
“這個理解，勉強觸及樂道皮毛。”老先生點點頭，示意僮兒取過古琴，在膝前架了，然後面色一肅，伸手輕指琴絃，一陣悠揚的琴聲便在太和山頂響起。
“樂能表己之思。”先生伸指如輪，在琴絃上一撥，琴便叮叮咚咚發出幾聲調皮的快悅，夏天縱聽到這幾聲琴音，臉上頓時發出愉悅的笑。
“樂能引人之緒。”先生突然促狹一笑，指過琴絃，古琴突然發出濃烈的殺伐之意。這琴音甫起，夏天縱立時覺得心頭一陣激盪，無窮的戰意陡然升起，想也不想，大喝一聲，一掌便向這古琴擊去。
“樂能幻諸實形。”先生毫不在意，兩指一勾琴絃，古琴一顫，一道光華突然咻地射出，正好將夏天縱的手掌彈開。
“樂至一定境界，能與天地之意溝通。”先生眼望青山，指下幾聲清響，太和山離火峰上，百鳥突然驚飛，羣獸齊齊怒吼，聲震羣匪。
大山深處，禿尾巴狗不滿地瞪了一眼琴音傳來的方向，低嗚兩聲，循着兩隻老虎的足跡，慢慢向前走去。
“一理通，百理通，只要在同類便可，這就叫觸類而旁通。”
“書成，樂通，守禮，知數之變化，賢人聖人也。”先生似乎也很有感觸：“射、御，末技也，只因人與人之間，爭權奪利，連年以來，征戰不休，這纔有了此等末技。唏噓！長此以往，民以機淫奇巧爲喜，修行之勢將漸微，上不能知天意，下不能察地情，屆時天崩地裂，人何自處？！”