楊度關於京劇的抱怨是有由頭的，華國建國後頒發的關於文化事業發展的有關規定中，將“京劇”明確列爲革命必須剷除的文化毒瘤，並在內部引起軒然大波。
當然，這個規定也是出自呂梁的私心，其實京劇等各地劇種不過是古時候人們休閒娛樂的方式，與文化毒瘤之類的扯不上關係。不過從小灌輸的“國粹”思想讓呂梁產生了極強的逆反心理，這種國粹不過是高官貴族用來填補內心醜惡的同志心理，哪裡能稱得上“國粹”？它對國家和民族的進步有什麼作用？哪怕一點小小的技術進步都要比它更“國粹”吧！一首愛國歌曲還能激發國人鬥志呢！一首流行音樂還能舒緩人們的心靈，那“國粹”除了男扮女裝女扮男裝外還有什麼？
“老祖宗傳下來的東西，他呂梁不可能一份文件就能徹底消除，不過他驕兵悍將無數手中大權在握，偶爾也可以耍耍小孩脾氣。”馮國璋笑着點評道。
“這天下還指不定是誰的呢！有馮將軍這樣的虎狼之士，可保我北洋萬年江山，不日宮保大人登上龍椅，便可統帥大軍蕩平亂匪還我華夏太平江山。”戲臺下的大院裡就只有楊度和馮國璋兩個觀衆，也不怕談話被外人聽到，此時楊度直接挑明，想國璋到底是怎麼個態度。
“洋人如何對待此事？”馮國璋說出最擔心的一件事，段祺瑞之流雖然反對，但袁世凱稱帝后這些人絕不會舉兵反叛。但洋人的態度不能不顧忌，北洋體系內部的人都知道，袁世凱和北洋集團之所以能崛起，靠的就是洋人的支持。
“遠東已成一團亂麻，洋人自顧不暇，日本人正在山東與華軍對持，等待俄國人打通遼西走廊通道後肯定就會撤軍，這兩國現在想的不是對抗華國。而是從華軍手裡逃命，根本顧不上我們內部體制的變化。至於英吉利人法蘭西人這些頂級列強，在海戰失敗後就失去了干涉遠東的話語權，他們再也說得不算。所以，咱們自家事自己說了算！”
一副洋洋自得的樣子，馮國璋就像上去搧兩巴掌，沒了洋人的支持。北洋軍能撐幾天？沒了北洋軍，袁宮保當了皇帝也得被擼下去。難道幹過個皇帝癮嗎？
馮國璋猜對了，這些人就是想過皇帝癮，誘惑太大，值得冒天大的風險。大勢所趨，馮國璋不會不懂事，向楊度表明支持的意思後馮國璋就離開了楊府。回去的路上他一直思考楊度說的一句話，那些頂級列強都在遠東失去了話語權，呂梁和他的華軍實在是爲華夏人爭氣，這樣的政府和軍隊。要比北洋集團強多了！
獲得了第二集團軍的支持，袁世凱稱帝的準備活動轉到明面進行，他甚至授意楊度盛宣懷等成立一個“帝制委員會”，專門使用文人的筆桿子爲稱帝吶喊助威。清帝退位後北洋集團把持社會各個角落，因此幾乎沒有反對聲音，爲了在華軍擊敗盟軍之前完成，帝制委員會加快了稱帝流程。
7月20日。帝制委員會組織的京城萬人情願活動開始，來自國會高校民衆請願團帝委會和各省代表組成的萬名遊行者中，超過五分之四是帝委會用每人一兩銀子僱傭的普通人。遊行隊伍抵達袁世凱官邸後，遊行代表楊度遞上萬民推戴書，不過袁世凱當即發回，並申令“另行推戴”。
來回三次後袁世凱接受。稱“天下興亡，匹夫有責，予之愛國，詎在人後？但億兆推戴，責任重大，應如何厚利民生，應如何振興國勢。應如何刷新政治，躋進文明，種種措置，豈於薄德鮮能所克負荷！前次掬誠陳述，本非故爲謙讓，實因揣惕文溯，有不能自己者也。乃國民責備愈嚴，期望愈切，竟使子無以自解，並無可娓避。”意思是爲了救國救民，只好當皇帝了！
爲稱帝準備的儀仗宮府皇室規章等在兩天內草草完成，袁世凱的長子袁克定曾勸說父親採用日本或者德國式的君主制，袁世凱對德國的強大和君主制度也有十分深刻的印象。
7月22日，袁世凱多次揖讓後，接受皇帝之尊號，成立中華帝國，以1906年爲洪憲元年，行君主立憲政體，設立新華宮，並擬定《新皇室規範》。
稱帝后袁世凱立刻命令外交大臣樑敦彥向華國遞交國書，商討兩國之間和平事宜，被樑敦彥拒絕。他與唐紹儀等官員在袁世凱稱帝當天就辭去官職，以示對帝制的不滿。國書交到呂梁手上後被他扔在地上，據說呂梁大總統憤怒的原因是被袁世凱搶先一步稱帝，不過緊接着就被闢謠。
其實呂梁憤怒的原因很簡單，“中華帝國”的國號自己非常喜歡，即使將來華國不會採用這個國號，也不能允許袁世凱浪費！
爲了表達呂梁的憤怒，總參在袁世凱稱帝當天發動泰安戰役。一方面是炫耀武力，另一方面主要的戰役目的是消滅濟南外圍的日軍，爲攻佔濟南解放整個山東半島打好基礎。另外，日軍第一軍餘部兩萬多人躲進沂蒙山區，只要華軍攻佔泰安，將戰線與北邊的第一軍和陸戰二師連成線，就可以將日軍封堵在山區內。日軍第一軍一旦走出山區，就會被華軍發現，然後調集兵力將其圍剿。
徐州會戰時日軍曾派出一個旅團的兵力增援，王士珍戰敗後日軍收縮兵力，以淄博泰安萊蕪爲基點設立濟南防禦圈。不過第一軍失利後日軍兵力不足，泰安以南的菏澤濟寧等地都主動放棄。
22日下午一點，華軍第三集團軍第七軍抵達濟寧附近的曲阜。第三師六團三營二連接到任務在曲阜東北城區搜索北洋潰兵，徐州會戰後大量潰兵向北逃跑，華軍行軍路上搜索到不少，不能任由這些人亂竄，扔掉武器回鄉最好，但大部分仍持有武器，很有可能演變成兵匪和佔山爲王的土匪，成爲今後治安的毒瘤。
二連三排排長胖洪受傷，流彈擊中腹部導致大出血，徐州會戰結束後送到後方戰地醫院救治，好在搶救及時沒有生命危險。胖洪歸隊前由副排長老高暫時指揮，不過老高的威望差一些，比如一班長帥胡就老找茬。
“一班，到那個大院子裡查探一下！”
“老高，就我們一班去人是不是少點，大院子起碼好幾百畝，一個班進去找不到人啊！”
“我說一班長，你怎麼老是對我高排長的命令打折扣呢！讓你去你就去，一點軍人的素質都木有！”
“老高，你是副排長，不能叫自己排長。不知道就別瞎說，這個大院不簡單，匾上寫的什麼了嗎？”
“張牙舞爪的不像字，爲什麼不好好寫？”
“老高，你是入伍後才學的文化吧，人家那叫‘書法’，懂不懂？”
“書法就是讓人的字？帥胡你個城市兵別老我們農村兵，退伍後我起碼是個村長，幹部！知道不！”
旁邊二班長小姜弱弱的插了一句：“那啥，帥胡，我也！”
“好，那我就給你們說道說道。門匾上的字叫‘孔府’，曲阜孔家，春秋時期孔子老先生的後人，厲害不？哪朝哪代對孔家都得畢恭畢敬，人家還是曲阜最大的地主，能輕易進去惹事嗎，到時候上面怪罪下來算誰的？”
老高就是個不服的性格：“我還就不信了，軍令如山，就算是皇帝家也得接受我們檢查！還孔家，帥胡你說歷朝歷代都對孔家畢恭畢敬，那蒙古人入侵中原的時候孔家也受厚待？滿清入關的時候孔家也受厚待？他孔家怎麼就能眼睜睜的族屠殺我們漢人而無動於衷，反而越做越大呢？我覺得這個孔家就不是什麼好東西！”
“哎，老高這覺悟不錯，兩年多的文化學習沒有白學！”另一個城市兵三班長小毛說道：“孔子的儒術本來就是春秋時期的學說之一，後來被封建統治者廢黜百家獨尊儒術，這才傳承千年，說起來，咱們華國實行的根本不是儒術，而是法家思想。這孔府不是什麼大不了的東西，不信咱們請示一下上級，面是什麼態度！”(未完待續。)
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