第76章 三門頂尖功法！（求訂閱！求月票！）
有缺陷？有風險？
說實話，這麼多功法看下來，真正沒有缺陷沒有風險的功法，就是那些最普通，最大衆化的功法。
‘不過，能讓一名金丹修士都重視的功法，想來也不簡單吧？’
雲禾將主要的注意力放在了這三份玉簡上。
短暫遲疑後，隨手拿起一個玉簡貼在額頭，注入神識。
宗門功法都設有禁制，瀏覽者只能看到一個大概而無法看到全貌。
但對大多數功法而言，看個大概也就夠了。
‘《雲流素心劍訣》.’
瀏覽的第一個玉簡，雲禾就明顯感覺到了與他先前瀏覽的那些功法的不同之處。
此功法乃是數千年前一個名爲“雲流宗”的修仙宗門頂尖功法，適合金水雙屬性靈根的修士修煉。
單從靈根屬性上而言，與他倒是非常契合。
修煉要求頗高，入門不易，且在修行過程中，因爲功法的特殊性時常有可能會“遭遇”心魔，特別是在瓶頸突破時。
衆所周知，心魔對任何一名修士都絕對是畏之又畏的東西，很多修士立誓都會以大道心魔立誓以表示誠心。
別的修士都是避之不及，但修煉此功法卻“時常”遇到。
心志不堅者，十之八九會被心魔所攝。
但它也有優勢，那就是每斬一次心魔，道心便會堅定一分，而且也會獲得不小的好處，例如法力暴漲，神識大增等等。
可以說，是一門時常在生死邊緣徘徊的功法，以斬心魔立素心。
此功法雲禾看了一眼之後就放棄了。
先不說它的危險性以及功法殘缺只能修煉到金丹後期的法門，這兩點不足。
功法修煉到最後，能修煉出葵水與辛金這兩大秘術也是相當強橫。
可問題是，葵水乃陰水，辛金乃陰金。
極陰就算了，人皆有陰陽，陰盛陽衰頂多就是娘娘腔。
但雙極陰帶來的，恐怕就不只是簡單的陰盛了。
這是一門女修功法！
男修也能修煉，但在雙極陰的影響下，屬於男性的特徵將會隨着功法的深入修煉而慢慢褪去.
最後會變得不男不女還是直接變成女人，雲禾就不得而知了。
放下玉簡，他神色複雜地看了眼坐在門口的花馨。
‘這功法拿來給我看，確定不是在開玩笑？’
原本對這三個玉簡帶有極大好奇心的雲禾，此時心裡也打起了鼓。
但在少許猶豫後，他還是看向了第二個玉簡。
隨着神識注入，功法的名稱以及一些特殊性，便浮現在了腦海中。
“《太壽大五行真訣》？”
“五行相生，生五行；五行相剋，克己身”
根據玉簡描述，此功法同樣爲萬年前頂尖宗門，“大五行宗”的傳承功法。
乍一看，修煉此功法的先決條件極低，不論是何屬性的靈根，不論是什麼品級的靈根，都可以修煉。
甚至，理論上哪怕是無靈根的普通人都能修煉！
因爲不管是什麼人，天生必然五行俱全，所謂的“靈根”，無非是修士在某個屬性或是多個屬性上較爲“突出”，像雲禾的金水雙靈根便是五行俱全但偏金水雙屬性。
而“突出”的程度則代表着靈根的品級。
但仔細看卻發現，此功法雖然對靈根沒什麼要求，可卻有着別的苛刻條件。
根據功法所述，想要修煉此功法，必須得至少先擁有一種五行靈獸之精血或是其後裔之精血！
何謂五行靈獸？
真龍、鳳凰、麒麟、玄龜之流。
不說讓一個普通人去找靈獸精血，就算是讓一名築基期大修，乃至是讓一名金丹期大能去找，找得到嗎？
找到了，拿得到嗎？
功法中倒是還說，如果能找齊五行靈獸之精血，再以“太壽大五行真訣”祭煉，可以修成比天靈根還要少見的“大五行靈體”！
當然的，這麼苛刻的條件，別說是雲禾了，就算是曾經的“大五行宗”估計也湊不齊。
所以此功法中有退而求其次的選擇。
可以是以蘊含此五行靈獸血脈的妖獸精血，依據血脈濃度，分別煉成“五行靈體”以及“小五行靈體”。
並且，更爲人性化的一點是，不用一下子湊齊五種精血，同樣只需先尋得一種祭煉，便可算入門。
不過祭煉一種並不會形成靈體，至多稍稍改善靈根。
如果只是這樣，似乎此功法倒是還行。
雖說蘊含五行靈獸血脈的妖獸不好找，但如果是一些大勢力，例如長青宗這樣的，只要宗門長輩願意花時間和代價，多多少少應該還是有機會可以弄到一些的。
花大代價培養一個宗門崛起的種子，相信不少宗門會捨得。
但這門功法還有一個限制！
也就是“太壽大五行真訣”中的“太壽”二字！
祭煉五行靈獸精血入體還好，但以秘法重塑，成“五行靈體”，就需要付出一定的代價了。
用雲禾前世的一句話來說，就是奪天地之造化，必然需要付出代價。
所以功法開篇的第一句。
“五行相生，生五行”指的是構築“五行靈體”。
而“五行相剋，克己身”所說的“克己身”便是“克”自身壽元。
‘莫非這就是傳說中的‘氪’命修仙？’
看到此處，雲禾腦中不由閃過念頭。
壽元對於修士多重要？
築基期大修壽兩百，金丹老祖壽五百，元嬰修士也不過千年壽元。
多少修士因爲壽元不夠，而中道崩殂？
‘果然不愧是屬於第四類的頂尖功法，每一門都是在刀尖上跳舞。‘雲流素心劍訣’是在玩心魔，‘太壽大五行真訣’則是在玩壽命，都是一個稍有不慎就一命嗚呼的功法。’
雖然功法中沒有具體說出會“克”掉多少壽元，但云禾估計應該是與煉化的妖獸精血中，蘊含五行靈獸的血脈濃度有關。
濃度越高，折損的壽元便會越多。 以消耗自身壽元的方式來修成靈體，再借靈體加成修到更高的修爲？
將自己徹底逼上絕境，僅憑所剩不多的壽元，不成功便成仁！
雲禾也終於明白爲什麼這些千萬年前的大宗門動輒滅門，擁有這樣的頂尖功法，怕不是自己把自己給“玩”滅門的吧？
但緊接着他又想到。
‘如果.我修行此功法，那‘克己身’中‘克’的是我修士身的壽元，還是一起兩具身體一起‘克’？’
畢竟，他的壽元雖然多，但完全是憑妖獸身以一己之力拉起來的。
修士身突破築基時，帶來的壽元增長几乎可以忽略不計。
如果只是“克”修士身，那他是不是可以試一試？
‘也不知道我的妖獸身，算不算蘊含五行靈獸血脈。而且抽離精血損傷有點大。’
不過可惜，這本功法也缺損嚴重。
雖然按照此功法可一路修行至元嬰初期，但其中只有“小五行靈體”的祭煉之法，而“五行靈體”以及“大五行靈體”的祭煉之法缺失。
他放下這枚玉簡，看向最後一塊。
“《四衍大庚劍經》。”
這是一門純金屬性的功法。
倒不再是萬年前某個滅門大宗門的傳承功法了，而是如今頂尖宗門“劍心宗”的功法，只不過距離長青宗頗遠，機緣巧合下有殘本落到此處被長青宗收錄。
其實很多擁有雙靈根乃至多靈根的修士，如果找不到契合自身多屬性靈根的功法，便會選擇單一屬性的靈根進行修煉。
雖說這樣或多或少都會浪費多屬性靈根的優勢，但如果能找到上等的功法，其實倒也不失爲一個好的選擇。
‘此功法重殺伐輕修煉，講究以劍破萬法，一力降十會，一劍便是一人，煉劍亦煉心。’
劍修！
這門功法其實就是一門劍修功法，入門條件也頗爲苛刻，需要找到一塊至純庚金，以此鑄劍。
再以庚金劍祭煉成身，從此人即是劍，劍即是人。
當煉成劍心之時，庚金劍便能完全替代修煉者原本的靈根屬性，成爲獨樹一幟的“劍心靈體”。
不過相應的，劍損則人損，人滅則劍滅。
而且因爲庚金劍氣影響，除了一柄劍外，便不能再使用別的任何靈器、法寶，否則會讓劍心不純。
非常適合那些醉心於劍道的劍修。
當然，至純庚金也沒那麼容易尋到便是了。
類似庚金這種極其稀有的材料，哪怕是元嬰期修士都會動心，更何況是小小的築基期修士？
最重要的是。
這門功法也是花馨找出的三門功法中，缺損得最嚴重的一門。
《雲流素心劍訣》可修煉至金丹後期。
《太壽大五行真訣》則可一路修煉至元嬰初期、
但這門《四衍大庚劍經》卻只能修煉到金丹中期。
放下玉簡。
說實話。
瀏覽完這三門功法後，雲禾多少有些看不上先前所瀏覽的功法了。
但這三門功法的優點與缺陷也一覽無餘。
雲禾看向有些“蔫”了的花老祖，對方並不在意他選什麼功法，也似乎沒有要給點建議的意思。
按照宗門的規定，他可以拓印一份。
之後如果再想獲得功法，就要付出相應的貢獻了。
‘不管怎麼說，先拓印一份價值最高的，實在不行，大不了之後再用貢獻換。’
躊躇良久後，雲禾終於還是做出了選擇。
太壽大五行真訣！
不管從哪個角度看，這門功法應該是三門頂尖功法中最適合他的。
壽元他暫時不缺，就算妖獸身沒有五行靈獸的血脈，多花點時間應該也能從妖獸界找到一二。
如果能煉成“小五行靈體”，那他的下品靈根體質就有可能獲得改善！
而且。
它能修煉至元嬰期，不用再耗費時間精力以及資源，去折騰更換功法的事宜。
當然前提是他要能煉成這門功法才行。
當即不再猶豫，拿出玉簡進行拓印。
完成之後，小心翼翼地將玉簡收進儲物袋。
回去再慢慢研究是否適合修煉。
“選好了？”
看到雲禾完成拓印，花馨眼睛一亮問道。
“嗯，多謝師叔指引。”雲禾躬身道。
“好好好。”
花馨嫣然一笑，手一揮。
砰！！
雲禾便感覺有一股重力將他狠狠地從陣法中推了出去，幾個踉蹌差點跌坐在地。
在他愕然的目光下，花馨閃身離開功法閣，一個眨眼的功夫，便消失在了天際。
之前他還有所懷疑，現在看來。
“真是金丹老祖啊。”
不知道宗門有沒有元嬰期修士.
(本章完)