真形圖景散去，白素芝還是一臉彷徨地站在枯木之下，她見郭岱轉頭看來，嚇得連退幾步，問道：“你、你們聊完了？”
“關函谷給你機會逃跑，爲何還留在這裡？”郭岱問道。
白素芝不知所措地說道：“逃跑？我……”
“我雖已求證羅霄真形圖，卻並不代表就成了什麼聖賢之輩。”郭岱握着洞燭明燈言道：“我原本以爲助你堪破心魔，你就能乖乖獻出爐鼎生機滋養癸陰萍蔬，現在看來也是我一廂情願。”
白素芝有些後怕地說道：“你下次要這麼做，就不能提前跟我說嗎？”
“心魔劫數會跟你商量何事到來嗎？”郭岱冷笑道：“看你這模樣，還遠未堪破，慢慢用功去罷。”
“郭岱！在我面前，你也不過是小輩罷了！有幾分修行就敢這樣誇大其詞了？”白素芝氣急敗壞地說道。
郭岱緩緩祭起洞燭明燈，在幽晦秘境中照出一條道路來，說道：“這是離開秘境的路，出去跟其他人說一聲，我要在此地閉關數日。反正彩雲國雨季還有一陣，給你這段日子慢慢思量。”
白素芝冷哼一聲，毫不猶豫地轉身離開。當癸陰泉秘境只剩下郭岱一人時，洞燭明燈大放光毫，照徹五柱祭壇方圓之地，濃郁陰氣如同潮水拍擊礁岸一般。
赫見千百亡魂幻影盤旋，連同周圍景緻也在不斷變化，郭岱周圍有如千年歲月的閃爍而過，祭壇經歷了無數次祭拜與守護，過往歷史中也遭受了不止一次的襲擾。
這處五柱祭壇與癸陰泉，原本是位於一處山中洞窟，算是周圍山嶺的餘脈。癸陰泉深不見底，施法感應也受陰氣所阻，更無人敢跳入陰泉一窺其底。
當陰氣變化的亡魂幻影閃爍至最後一幕，正是靜族聖女在癸陰萍蔬之下，發動傳承禁制，陰氣向外爆發，然後向內急劇吞噬，將一片山林夷爲平地，外人再也尋不得癸陰泉的蹤跡。
這個結果也許不是當時靜族聖女所願意樂見的，如果她能預知這樣的下場，寧可將部分兵形蠱師安排在遠處，自己與邪修叛徒同歸於盡，將癸陰泉徹底封印。
當年那位聖女與一衆兵形蠱師，也許早已輪迴轉世，洞燭明燈所照見的，不過是當年此地所經歷的痕跡。郭岱發現，自己可以憑洞燭明燈攝取這些過往痕跡，然後以此感應找尋這些亡者的轉世。
但這種事情對郭岱而言毫無意義，首先是他自己不覺得有此必要或義務。如今的郭岱並不是當年那個虛靈分體的轉世，他甚至不是任何人的輪迴轉世，而是脫胎於一段經過僞造與扭曲經歷的自我，在求證羅霄真形圖後，徹底擺脫了虛靈與合揚的牽絆。
郭岱這一世的經歷與修行，只屬於他自己，如果這一世殞命入黃泉，那即便再有轉世，對如今的郭岱也無意義。
所以看着亡魂幻象構築的慘烈景象，郭岱並無一絲負罪愧疚，對他來說，不過是如親身體驗了一段不屬於自己的過往，如今的郭岱僅僅是郭岱，而非岱尊。
揮手散去這一片亡魂幻象，郭岱定坐在癸陰萍蔬下回溯自己過往修行。
正如關函谷所言，郭岱乃是極爲獨特的仙魔雙修。在合揚的調教下，郭岱其實很早就有羅霄宗道法玄功的根基，十多年前便已離真形境界只有一步之遙。
可這樣的修行並不能讓合揚滿意，如果只是調教出另外一個羅霄宗真傳弟子，對合揚的求證沒有任何助益。正法修行本身並不能解決《蛻化解形》的缺陷。
所以在範青死後，合揚將郭岱原本的修爲以法陣封印，用各種手段誘使他入魔，培養武道元神便是其中之一。
魔道修行，唯心觀寂，要萬事萬物隨本心化轉，但這樣的境界也不是初入魔道的郭岱所能達到的。要讓外界事物隨心化轉不易，那就先讓肉身爐鼎隨心化轉，由內部克服合煉妖身之難。
若論具體修煉入手，魔道修行與正法修行的最初差別在於煉形鍛體。尤其仙道修行多講煉形之功，也不乏有將肉身爐鼎鍛鍊得堅韌強悍的修煉之法，可根本目的在於達到“身心相合”、“形神抱一”這等境界。將肉身視爲渡世寶筏，不可輕舍，同樣也是憑此一窺造化玄機。
而魔道修行則是將肉身視爲本心的外延，既然如此就必須服從本心，從筋骨皮肉、經絡腑臟，乃至於氣血精髓，一點一滴依照本心改造煉化。最終將血脈中的潛力徹底激發出來，由內而外地改造肉身爐鼎。
就單純以具體修煉玄妙而言，魔道修行本身並說不上有偏，無論佛道，都有鍛鍊肉身的諸多法門，但是再往後的修行就不好說了。
玄黃洲並不存在次第完備的魔道修行，從古至今也沒有幾個人將其完善，那是因爲自煉形鍛體之後，便沒有再深一層的修行法訣了。雖說血脈潛力可以不斷髮掘，肉身的煉化理論上幾乎永無止境，但實際修煉卻不是這麼簡單。
哪怕是品行敗壞、罪行難書的邪修，也一樣需要清明心神來感應外界，就此一點不符合魔道修行的根基。
所以自古以來，但凡淪入魔道的修士，都是原本各有各的修行，因心魔勾牽引動，元神修爲大受動搖，陷入魔道不可自拔。
如果是僅憑郭岱自己，也沒辦法解決這個難題，但合揚驚才絕豔，居然讓他找到了解決之法，那便是靈根。
靈根是修士內外氣機接合的泛稱，也是一種源於血脈的天賦，但這種天賦隱現不定，且絕大多數人沒有靈根天賦，這種天賦對正法修行也未必全然是好。但是對於魔道修行，卻是有極大好處。
合揚發現，自從中境妖禍爆發之後，血脈中靈根天賦的潛能變得更容易激發顯現。而且與霍天成傳授蘊靈訣、只單純激引靈根不同，合揚是希望能夠讓魔道修士擁有自行塑造靈根潛能，從而獲得重現上古先聖那般強悍肉身，最終達到不死不滅的境界。
其實合揚這個猜想，比中境妖禍還要來得早，只是過去他找不到太多適合的天生靈根之人，想來想去只能將心思打到世間妖物身上。所以才與虛靈一同捕捉了一名女狐妖，強迫其誕育子嗣，就是爲了做類似的試驗。
只可惜後來合煉妖身事發，烈山明瓊也被崇明君送給早年好友雲崖子撫養，合揚爲了自保不敢貿然奪回女兒，很多手段只能在郭岱身上施展了。
但合揚的試驗並不算成功，因爲魔道修行最終所要，是修士本心主宰肉身，如果是長期處於合揚操控之下的郭岱，根本不能達到合揚自己的要求。
因此合揚決定解除對郭岱的操控，讓他保留過往經過扭曲的記憶，“師兄弟”二人繼續在江湖上行走。
當初郭岱自己所不瞭解的是，他所修煉的《五氣朝元章》，是經過合揚修改過的功法，本來就不是用於煉就正法元神，而是激發自身靈根天賦，而且是激發五氣靈根。
所以郭岱能夠被力士金甲改造成混元金身，並不是一個偶然的結果，而是需要同時達到多個前提——要有羅霄正傳道法根基，還要有足夠強悍的爐鼎筋骨，同時具備五氣靈根潛能，以及修習過含藏手，瀕死之際還能以含藏之功吞納力士金甲。只有這樣，郭岱最終才獲得混元金身。
混元金身的成就顯然不在合揚的預料之中，也許以他的修爲，離煉製道門力士還差了幾分。至於關函谷是否真是完全無意中促使郭岱獲得混元金身，就連郭岱自己也不敢肯定。
身心完全沉浸在御使洞燭明燈的玄妙定境中，郭岱隱約能夠明白關函谷所說的合願法身。
如果說煉化千百魂魄的合煉妖身，是一心多念，那麼合願法身這是以心合願。只不過關函谷的願心，是他自己的願心、還是重玄老祖的願心，就不是郭岱這個境界所能察知的了。
要是光靠猜測，凡是關函谷爲羅霄宗傳承與方真正法所做之舉動，大體應是符合重玄老祖之願心。若真是如此，關函谷這個人到底想要做什麼？
低眉垂目，郭岱眼中只有洞燭明燈，這一件其貌不揚的法器，就像是無聲的指引，無有偏私、僞作與絲毫成見，照徹郭岱身心內外每一處角落。只要郭岱願意，動一個念頭便可以形神相合。
但郭岱並沒有這麼做，因爲一旦自己形神徹底相合，宮九素會被立刻趕出混元金身。如今宮九素正是閉關的緊要關頭，郭岱唯一能做就是收斂心念，儘可能不要驚擾到她。
這一入定，便無天光變化之感，郭岱心境受明燈靈光普照，清朗寧靜。他原本打算等關函谷再找自己時才離定，卻沒想到宮九素出關比自己預想的要更早。
“你居然求證羅霄真形圖了？”宮九素感應之敏銳更勝先前。
“是。”郭岱凝神一念，將之前在秘境中所見所聞、以及與關函谷交談種種，全都化作元神心印傳給宮九素。
哪怕是羅霄宗真傳弟子，也不會這樣交流。太過龐雜的知見一瞬間涌入，極有可能震撼他人元神。但宮九素不同，她的元神修爲遠在郭岱之上，彈指間就能讀透元神心印。
“原來……如此。”宮九素倒沒被心印撼動，而是感到幾分意外，問道：“你是希望自己留着混元金身嗎？”
“是的。”郭岱說道：“明白過去這些事情的因果由來，我更需要混元金身。”
“我不會反對你，可你要完全掌握混元金身，我就必須要離開。”宮九素言道：“還是說你要我另修脫殼陽神？”
道門修行中，也有一類追求純陽元神超脫廬舍軀殼，達到位列上真、飛神太空的境界。但無有軀殼的純陽元神，也需要御劫自保的力量，或是煉製法寶，或是託形假合。總之純陽元神也不是凡夫俗子印象中輕飄飄的鬼魂陰物。
“你還是要有實際肉身更好。”郭岱說道：“如果真的拿不到癸陰萍蔬，我會找關函谷另想方法。”
“是嗎？”宮九素好像想起什麼，問道：“你的真形圖是怎麼樣的，能讓我看看嗎？”
郭岱沒說話，身前洞燭明燈光輪擴展開來，原本枯萎的癸陰萍蔬，在真形圖景中化作一株掛滿金葉的銀杏樹，周圍一片霞光垂落，宮九素便側身倚在樹下，依舊荊釵布裙、不施粉黛的模樣。
宮九素彷彿有些遲疑地打量了一下自己，神情十分不可思議。
“你難道是第一次看見自己的模樣嗎？”郭岱問道：“若你不自知，爲何在心境中能顯示出那種模樣？”
“心境終歸是心境，自己眼中的自己，和他人眼中的自己，如真似幻，就像你的羅霄真形圖。”宮九素放眼望去，嘆道：“究竟是怎樣的修行，能造就這片景象？”
“不過是迷人耳目聲色的幻象罷了，並不是真的。”郭岱言道。
宮九素淺淺一笑，好像周圍景象神韻也變得萌動起來：“待得你日後境界再進，未嘗不能化虛爲實、變幻成真。”
“你這麼說，未免太過高看我了。”郭岱說道。
宮九素言道：“世間修士，有幾個經歷過你過往那般曲折的修行？兩番成就正法元神，仙魔雙修之功，混元金身五氣靈根，未來還要開創靈根修法。是你太受過往經歷束縛，忘卻自己亦有不凡的造化之功。”
“靈根修法不是我所創，既有霍天成、關函谷的開創，也有合揚的領悟。”郭岱點明道。
“但他們任何一人，都已無需以靈根修法再求進境。也只有你對靈根修法參悟最深、運用最廣。”宮九素說道。
郭岱看着宮九素說道：“說到運用，也是多得你的功勞。”
“你我之間，不必如此見外。”宮九素說這話時，臉上居然有些羞澀地迴避了郭岱的目光，只得轉而言道：“你有給自己的羅霄真形圖起名字嗎？”
“羅霄真形圖還需要什麼名字？”郭岱問道。
“你的修行經歷如此不凡，未來或許能成一派宗師，不起個名字太對不起這番求證了。”宮九素思忖道：“我在定境中歷盡大千，見此真形圖景忽有感念，不如就叫做——靈臺造化。”