第82章 長歌詩劍訣和劍器行

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在李塵看來,劍招不再是玄乎其玄的法門,而是實實在在的能量控制和運用策略,這若換成法修的神通法術,武者的武道功法亦是同理。

甚至於,在偃道大型軍團的火力覆蓋實踐之中都有類似表現,可以利用卷積原理與衝激響應來解釋。

李塵解釋了一番,然後又引申至概率論,再化用攻擊密度,空間位置,時間窗口等等偃道特色的分析之法,對其進行全面剖析。

“……如此一來,凡人劍法不如御劍術就很容易解釋了,假設修士有一招劍氣傷人手段,攻擊距離可超過十丈,而且速度極快,超出凡人神經反應時間。”

“在此模型中,凡人的劍招來不及施展,或者夠不着敵人,效用是零,修士的劍招一擊斃命,高達一百,實現完美擊殺。”

“而若降低修士修爲和劍氣攻擊範圍,速度,令得凡人能夠充分招架,甚至作出反擊,那新的模型仍然還是修士完勝。”

“可試作分析,交戰過程當中,修士運用御劍術的優勢仍然極大。”

“譬如第一招出手,可爲當頭棒喝,凡人即便招架住,心神,氣機也將爲之牽引,力量渙散,相當於第二招的效用加大,若再抵擋,第三招更難抵擋,可視作效用的卷積。”

“通用的戰鬥模型中,亦是如此不斷重複,直至尋得機會,最終決勝。”

“地仙洲中,有一門叫做《奕劍術》的修真劍訣,就把卷積理論和衝激響應運用到了極致,幾乎每一招都是在佈局,博弈,不知不覺間,累積效用,把勢均力敵者,甚至更強者都牽着鼻子走,最終積累大勢,以弱勝強。”

“除此之外,則是增加單次出招所能調動的天地元氣或者自身法力這一策略,《三才劍訣》走的是這一路線。”

“但論及此間的極致,無疑當屬劍道之中大名鼎鼎的‘人劍合一’!”

“此招於凡人層次,是充分利用力學原理與自身機體,把每一分血肉,每一寸骨骼,每一份勢能都運用到極致,相互疊加,勢不可擋!”

“於劍修層次,則是把法力的調度發揮到最大化,甚至於,超越人身極限,調動天地之力……”

“故而可以認爲,劍招威能最大者,無出其右,堪稱威能第一,是氣宗的代表。”

“至於另一大名鼎鼎的劍招‘萬劍歸宗’,卻又是意境爲上,以劍御心了,其勢足以令萬千劍修臣服,堪稱意境第一,是意宗的代表。”

“我所創造的《長歌詩劍訣》,就是以文道詩詞歌賦爲核心,結合氣,意兩宗劍招運用和對敵策略而創造的劍道功法,所以在修煉此訣之前,你還得通曉文學藝術,掌握幾篇詩詞歌賦。”

李塵有抄書的優勢,對於藝道的運用,更有成功經驗,以滿分通過了當時的考覈之題,如今又已經是大儒,當然是毫不客氣拿來就用。

他這相當於是把文道作爲內功心法,拆解氣,意兩宗“人劍合一”和“萬劍歸宗”這兩大劍招作爲驅動方式而拼湊出來,當下便開始讓韓麗學習詩詞。

在這同時,李塵也有其他考量。

文道是儒道的基礎,要在這正氣洲立足,能吟上幾首詩詞,積累文氣,終歸是件好事,而修煉了劍訣,將來去到其他地方也好混,終歸是天下大可去得。

數日之後,府邸門前,空地上。

李塵單手持劍,忽的一抖,劍影凝光,如同激芒飛射而出。

“羿射九日!”

刷!一排灌木應聲削倒。

這劍光是劍氣所化,在修士法力加持之下,宛如神兵利器,攻擊速度和有效範圍也非常驚人。

“這招羿射九日,是源自《觀公孫大娘弟子舞劍器行》的攻擊招法,再看帝驂龍翔!”

李塵霍然飛起,衣袂擺動,飄然若仙,空中有天地元氣盤卷而聚,幻化出了一條宛若雲霞的龐大長龍。

這情形,就彷彿他化身天帝,駕馭神龍騰空而行。

昂!

突然之間,元氣激涌,神龍化作龐大劍芒直斬而下。

轟隆!

地面瞬間出現一條長達數百丈的鴻溝。

“接下來這招叫做雷霆震怒!”

轟隆隆隆!

雷鳴電閃,轟隆之聲不絕於耳,一道道天雷被李塵以劍訣引之,隔空連劈,亦是聲勢驚人。

“再接下來是江海清光!”

又是一陣縱橫交錯的劍光閃爍,李塵身影急閃,劍光亦爲之亂舞。

這是以身化劍的劍道遁法,攻防兼具,突然之間,化作清芒遠遁而去。

韓麗遠遠看着,面色沉靜,眼中卻有歡喜的異芒閃過。

這是李塵專門爲她而創造的劍訣,準確來說,應屬《長歌詩劍訣》的附屬子篇。

《長歌詩劍訣》是一門提綱挈領的劍道總綱,可以配合文道詩詞歌賦提煉劍意,演繹許多不同的流派和招式,正氣洲亦有相似雛形,被有心之人看去之後,很快就能掌握,走上相同道路。

但《唐詩三百首》是李塵“獨創”,《唐詩三百首》當中的《觀公孫大娘弟子舞劍器行》更未流傳開來。

“這四大招式學得精髓,足以保證你成爲劍道名家,但今後的路,就真的要靠你自己走了。”

不久之後,李塵以江海清光的身法閃爍至韓麗面前,對她說道。

“我把這一《劍器行》送給你,因爲它是我爲你量身定製,形神兼具,意念契合的招法,今後《長歌詩劍訣》你可隨便流傳,弘揚我道統,其他人自會利用其它詩作和名篇創造出相似的功法,《唐詩三百首》中的中下之作,我亦將散佈出去,但經典名篇要留待有緣,或許你會多出幾個同門也說不定。”

李塵面上含着淡淡的笑意,相信自己這一舉動,可以在這異域大陸引發學習唐詩的熱潮。

他也不怕資敵,因爲《長歌詩劍訣》屬於總綱類心法,即便讓正氣洲人學了去,也只不過是化用文道轉換劍道的變現渠道,可能還會引發地仙洲與正氣洲,甚至儒道弟子與武人之間的糾紛。

自己掌握其原理,可以令偃者們暗中跟進,將來實行反制。

誰又能夠想得到,創造此訣的不是儒者文士,不是武者,也不是劍修,而是一個毫不相干的偃道大師?

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