“取得勝利，是戰爭的唯一目的。爲了取得勝利，可以不擇一切手段，當然，朕說的不擇手段，當然是戰爭的手段。當你的力量強大到可以擊敗任何力量時，你當然願意面對面地打一仗。而當你處於弱小時，你的力量不足以跟敵人抗衡時，要想取得勝利，那就得想其它辦法，而絕不是正面對敵。如果那樣做，除了死得轟轟烈烈之外，一點益處都沒有，取得戰爭勝利更是癡心妄想。”
朱由榔說道。
“朕立國於肇慶不過四個月，將不過數員，兵不過數千，且少經戰陣，別說跟強大凶悍的清兵相抗衡，就是跟紹武僞朝相比，也是一點優勢都不佔。三水一戰，都督林佳鼎全軍覆沒，就是血淋淋的現實。在這種情況下，朕僅帶五百軍士悄入廣州，在張愛卿、陳集生的協助下，殲滅你八百勁兵，然後用三千未經戰陣的鄉兵，抵擋你一萬五千精兵於廣州城下，你有何不服？難道朕拿這些兵跟你打野戰，你纔會服？”
朱由榔質問孟文傑道。
孟文傑答不出話來。
“還有，朕於你部抵達廣州城下之時，就已經密令林愛卿從三水率部動身，經珠江悄悄抵達南河崗大橋設伏。如果不是早有籌畫，朕怎能堵住你們？林愛卿的大軍會從天而降嗎？這是用計長遠，是用腦子打仗，你又有什麼不服？”
“是，朕立國不久，力量尚弱，不足以跟你們明刀明槍地打，在這種情況下，不好好利用堅城、闊水、高山這些有利地形，那不是傻嗎？”
“只知道蠻幹的，只是將才，不是帥才。孟文傑，你好好想一想吧。”
說到這裡，戴憶蘭遞過來杯子，朱由榔端起杯子喝了一口，不冷不熱，剛好。
這番話說完，不但李成棟等降將，就連張家玉、林察、王夫之、陳伯文都深感佩服。
是啊，皇上這才叫“運籌帷幄之中，決勝千里之外”，這是以智取勝。
“罪將拜服！”李成棟等降將，包括孟文傑在內，至此才心服口服。
“朕說這些，並非是要自吹自擂，給你們顯擺什麼，是爲了給你們說一說朕基本的用兵思想。以後你們帶兵在外，務必遵守這些用兵原則。”朱由榔說道。
李成棟聞言一喜，聽皇上的口風，這是繼續用自己了？
“總的說來，是這麼幾條，你們用心記。”
“第一，不跟清兵野戰。必須要用巧計，充分利用地形、氣候等有利於我之條件，想方設法消滅敵人。清兵非常強大，不是一時半時可以完全消滅了的，必須做好打持久戰的準備。當前甚至很長一段時期，我們的主要戰場還是在長江以南地區，這一地區的特點就是山多水多，清兵來自北方苦寒地區，擅於野戰，我們一定要揚長避短，充分發揮我們的長處，讓敵人的長處無法施展，這是用兵之要。”
“第二，以殺傷敵人保存自己爲要。真正的清兵只有不到十萬人，而我漢人卻有三千多萬，兩相對比，他們渺小的太多了，打消耗他打不過我們。所以，我們的原則是多殺傷敵人，尤其在遇到爭奪地盤與殺傷敵人之間權衡時，以殺傷敵人爲要。另外，要保存好自己的實力，尤其在犧牲生命還是佔有地盤之間權衡時，以保存實力爲要。”
“第三，一定要愛護百姓。你們可能還不知道，朕已經將我大明軍隊命名爲大明解放軍，意思就是要解放被清人奴役的我大明子民。江山是朕的，同時也是人民的。自清兵入關以來，我大明子民受到了很多苦難，妻離子散，家園被毀，幾乎每個家庭都有一本血淚帳。這些且不說，單說做人的尊嚴受到的侵犯，受到的屈辱更是讓人痛恨不平。在清人眼裡，自然是女真人第一，蒙古人第二，我們漢人以及其他民族的人都是最低等的，是處於被奴役的地位。別的不說，就說你們這些人吧。”
“廷禎，朕從未跟你交談過，但朕知道你降清以後，一定一直有不平之氣。爲何這麼說呢？你立下的功勞可以說非常大，東南半壁江山說你打下來的一點也不爲過，可清廷對你怎樣？佟養甲有什麼功勞？又有什麼地位？只是一名甲喇章京而已，憑什麼位居於你之上？還不是因爲他是半個女真而你是漢人的緣故嗎？”
一席話說得李成棟啞口無言，想起自己的事，越想越氣。
“還有你，孟文傑，不知道你跟真正的女真人打過交道沒有。朕問你，你的官階是副將，是從二品的高官，但你見了比你地位低的女真人，你敢大聲說話嗎？別說軍官了，你對一般女真士兵，你敢大聲喝斥嗎？答案很簡單，你不敢。別說你不敢，就是一方大員估計也不敢。爲什麼會這樣？不就是漢人低人一等嗎？”
“感同身受，這話對。已所不欲，勿施於人。由已推彼，感同身受。既然同是漢人，同是被壓迫和奴役的對象，有什麼理由不善待百姓呢？又有什麼理由，不把他們解放出來？”
“這，就是朕爲什麼要將軍隊改名爲解放軍的緣故。朕是大明皇帝，是大明子民的皇帝，不能眼看着朕的子民受苦受難而無動於衷。”
“所以，朕要恢復大明江山，復我漢人衣冠，更要讓我大明子民活得更加有尊嚴。這個事業是神聖的，是可以得到人民的擁護的，只要秉承這一原則，得到人民的愛戴和擁護，區區幾萬女真人，必將陷於人民戰爭的汪洋大海，他們焉能不敗？！”