紙人剪得很精緻，畫有五官但是紙人的手腳處都畫着秤砣，若是有懂行的人就會明白，這是厭勝之術。
厭勝，《辭海》釋義：古代方士的一種巫術，謂能以詛咒制服人或物。“厭”字此處念ya（陰平韻），通“壓”，有傾覆、適合、抑制、堵塞、掩藏、壓制的意思。
厭勝之術有人說起源於姜太公時期，但是衆說紛壇，要細分也不好進行。不過厭勝之術可以說是自古以來都是最讓人忌諱的。最爲出名的就是漢武帝時期的巫貴之變，唐高宗時期，王皇后因武則天之女暴卒一事被高宗怪罪，後因證據不足作罷，可王皇后緊張不安，於是與蕭淑妃串謀道士，施厭勝之術想置武曌於死地，事後被高宗得知大怒，被打入冷宮，唐高宗又在李勣等朝廷重臣的支持下，終於頒下詔書：以“陰謀下毒、用厭勝之術暗害宮人，有失國母母儀天下的體統”的罪名，將王皇后和蕭淑妃廢爲庶人，並加以囚禁，她們的父母、兄弟等也被削爵免官，流放嶺南。這些事情可都是厭勝之術推動的。可見古代的帝王對於這種事情到底有多忌諱了。
牧堯對着那個女鬼念道念道：“壓勝之鎮，鎮天，鎮地，鎮人，鎮鬼，莫敢不從，疾。”唸完，手中的紙人一甩，那女鬼當即感覺到了自己的手腳像是被什麼東西給壓住了一般，不能動彈。
“太上敕令，超汝孤魂，鬼魅一切，四生沾恩，有頭者超，無頭者生，槍殊刀殺，跳水懸繩，明死暗死，冤曲屈亡，債主冤家，叨命兒郎，跪吾臺前，八卦放光，湛汝而去，超生他方，爲男爲女，自身承當，富貴貧困，由汝自召，敕就等衆，急急超生，敕就等衆，急急超生！”
牧堯唸的是超生咒，道家都講究因果，所以不到萬不得已，是不會下死手打得鬼魂魂飛魄散的。
“你以爲超度我就有用嗎？這個世界，最終會被那位大人給改變。我，等着百鬼夜行的一天！”女鬼厲聲道。
牧堯對於女鬼的慘叫充耳不聞，依舊念着超生咒。隨着一次又一次的超生咒的念出，女鬼的鬼體開始變得透明起來，身上的戾氣也逐漸減少。當女鬼身上的戾氣都消散得差不多的時候，牧堯直接把她送去地府。
一切都結束後，一直縮在一旁的舍友顫抖地問道：“牧堯，那女鬼走了嗎？”
“送到地府了！”
衆人都鬆了口氣，現在想想，真心覺得自己離死只有一步之遙。要不是今天晚上有牧堯這個行家在，那他們豈不就……
一想到這，都不由自主地打了個寒顫。
“牧堯，這女鬼是從哪裡來的？”
女鬼一走，衆人心中的好奇心都勾了出來。鬼魂這種東西，他們可以說只在人的嘴裡停過或者看小說知道，真正出現的少之又少。
牧堯斜了其他人一眼：“問那麼多幹什麼，不怕那女鬼找你們？”