第五百二十四章 屁股決定腦袋

白天。

在以“巴格勞客”的身份去了幾個情報據點,試圖購買“無頭騎士”的消息之後,亞戈換回了原來的“歷史愛好者羅森”的身份。

以一個普通人的身份,他到處去收集“追逐災難的獵手”相關的傳說,爲“天災獵手”的身份做推廣認知的準備。

一個從非凡者的層面擴散認知,一個從普通人的層面擴散認知。

認知法用的多了,他其實還有些羨慕教會的那種以改變自我行爲習慣,契合神秘的“模仿扮演”。

因爲不需要擴大輿論認知,或者說應該壓制輿論認知。

認知法的大缺陷會導致容易失控和偏移,教會之所以會隱匿“非凡現象”的存在,不然普通人知道,似乎也情有可原。

想着這些,他不由得看了一眼修格因。

修格因使用的手段就是模仿扮演的主動契合,改變自我,而不是他所用的認知法,藉助認知外力推動契合。

前者的特點是穩定、好控制但是慢,後者的特點是風險大和快。

不過,因爲疑似看門人面具和系統的緣故,他使用認知法可以免受認知導致的偏移影響。

看門人面具和系統都具備這樣的效果,他也有些疑惑。

系統到底是什麼,爲什麼會與看門人面具一樣具備這樣的功能。

而且,除了看門人面具之外,其他的面具,是不是也具備消除認知法弊端的能力?

塔女士說過,“認知法”是巫師們所特有的。

那麼.......

只有巫師們擁有的“面具”,只有巫師們才使用的認知法。

他使用認知法的時候能夠免除認知法影響的結果。

這三件事,亞戈也不覺得是個單純的巧合。

而這個“巧合”的存在,也讓他對於“系統”到底是什麼東西有了疑問。

不過,得不到解答的問題也只能是個猜想。

回過神來的亞戈,對着相談甚歡的古董店老闆擺了擺手,禮貌告別,趕往了火車站。

這個城市,他不需要特別停留。

他將朗費羅、默希絲、赫爾泰三人以及麗夏留在了都特里。

他要去的是瓦威,而瓦威可能是“切塔羅斯”現在所在的位置。

麗夏女士的各個身體部件之前被切塔羅斯當做神秘物來使用,但切塔羅斯還持有麗霞女士的其他身體部件。

如果麗夏女士出現在切塔羅斯附近,麗夏女士也許能夠察覺到對方,但對方也可能找到麗夏女士。

默希絲似乎也是受到切塔羅斯影響纔出現在狄璐德市的,也不能帶過去。

所以,他就把四人放在那裡,讓麗夏女士負責在都特里圖謀建立一個“鴉巢”的據點,建立一個情報組織了。

而他自己,則帶着修格因去瓦威,在儘量隱蔽的情況下看看能不能夠找到切塔羅斯,再進行圖謀。

大咧咧地直接帶着一幫相關人士衝到切塔羅斯可能在的地方,而且對方還擁有相當於概率途徑神秘物的麗夏女士的部分身體。

那毫無疑問就是找死。

......

比起東陸狄璐德市或者紅薔薇市那相對嶄新的蒸汽機車,西陸的蒸汽機車,這些火車的外表要更加古舊。

西陸和歌洛拉郡相仿的潮溼氣候,讓這列蒸汽機車的車身上並不是那麼幹淨,鏽跡和除鏽的痕跡交錯斑和,十分具有年代感。

買了普通票的亞戈,進入了一個包廂式的四人車座間。

從車頭走到末尾,看過一個個車廂差別的亞戈,不禁感嘆了一聲資本家不愧是從貴族的屍體里長出來的。

是個人都有需求。

從低到高,喝水吃飯的生理需求,生命健康的安全需求,情感聯繫的社交需求,表揚讚頌崇拜的尊重需求、自我實現自我證明的需求等等....

這被稱爲馬斯洛需求層次的理論雖然有一些問題,但毫無疑問,可以大致劃分出人們的需求的大概類別和高低。

而“尊重需求”,是一個和宗教發展關聯很大的東西。

作爲具備社會性的動物,本身的各種觀念都會受到理念的影響。

越強大的動物,地位越高的動物,能夠享受到的資源越多。

這樣的、刻在基因裡的本能,就是“領袖崇拜”和“地位崇拜”的意識形成的雛形。

地位越高,擁有的越多,地位的高上,帶來滿足感。

貴族們的階級,在資本家的手裡,就是撈金的工具。

人爲地、明確地在各種事物上劃分出階級性,讓擁有更多資源的人,通過“擁有該事物”形成地位高的心理滿足。

這個火車,分成了四種車廂。

有沙發乃至於牀的、裝潢“藝術氣息”十足的“貴族”車廂座位,有裝潢得像是咖啡廳一般有的“高級”車廂座位,有四人的“中等”包廂,有座位密集,滿足最低需求的普通車廂座位。

或多或少,人都喜歡被人高看的感覺。

這是不可否認的。

也許有些人會討厭被人高看,但那到底是討厭虛假的高看——實質上討厭的是“不誠實”,還是討厭“被高看被奉承”的人說的話“庸俗”?

而往往,大衆化,多數的“主流”,往往會被認爲是“庸俗”,而少數派的“非主流”,往往會被視作“獨特立行”的“高雅”或者“異類”——

在動物羣體中,不同於普通動物的,要麼是領袖地位高上的,要麼就是有病的、殘疾無法生存的。

當然這不是絕對,但數量的多少經常會影響人對一個事物的看法。

物以稀爲貴。

一個東西追捧的人多了,就會逐漸淪爲“大衆化”、“庸俗”,速度又快有慢。

不僅僅是資本家們會利用這些,將本來沒什麼價值的東西附加了虛假的價值,捧爲高端。

而宗教,也會利用。

而且是同時利用。

不信仰宗教的、信仰其他宗教的,就是有問題“異端”。

並且,給了一個極其“容易”的“上升”通道。

信仰的,而且信仰深刻的,就是“虔誠”,就是“神聖”,就會受到表揚稱讚。

坐進中等車廂裡的亞戈,一邊思索着,一邊放下手中提箱後,看向了車窗外遠處因爲霧氣和小雨顯得朦朧陰暗的景色,心中一邊淡漠地譏諷着宗教和資本家一樣的虛僞面孔,那虛假的平等觀。

然而,可笑的是,就算是認清這些的人,如果是地位高上的,不少都不會去戳穿反對,而是更加賣力地維護,僅有少數人會去戳穿反對。

偶爾出現的,背叛階級的,也只會是個人。

只有背叛階級的個人,沒有背叛階級的階級。

畢竟.....

屁股決定腦袋。

不過,就在這個時候,他這四人包廂的房門被打開,走進了另外兩個乘客。

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