第八百零五章 夜的律戒

無夢者。

西魯清楚地記得這個稱呼。

這個在老修女口中提及過的詞語,這個代表着不再受到主的的庇護的人的稱呼。

在西魯的瞭解中,那些使用各種污言穢語褻瀆的不敬者,基本都是無夢者。

無法再入睡,無法再安然入夢的情況,西魯是根本想象不到的。

他看着一臉怯怯的莎娜,在震驚、在不敢置信之餘,質問道:

“你做了什麼?”

他並不知道爲什麼莎娜會成爲無夢者。

但是,總得有什麼原因。

夜的庇護,也不會無緣無故地消失。

銘刻在腦海裡的信仰,讓西魯下意識將庇護消失的源頭,鎖定在莎娜身上。

但是,莎娜的樣子,又讓他嚥下了浮上胸膛的質問,整理了一下語言之後,問道:

“你有做過什麼事情嗎?”

或許是因爲他一開始那一句態度強硬的質問,莎娜瑟縮後退了幾步,即使西魯整理語言放輕態度,也還是沒有讓莎娜恢復到原本的樣子。她的右手攥着胸口的布料,有些結巴地道:

“什、什麼也沒有,我只是在畫畫,我只是在嘗試畫一些壁畫。”

壁畫?

這個回答讓西魯呆了呆,但是,他很快就意識到了什麼,追問道:

“你畫的是什麼?”

說出這句話的時候,腦海中的猜測,讓西魯的雙眼不自覺地瞪大起來。

“畫了、畫了.....”

莎娜因爲他的神色的變化,顯得更加害怕了,再次退後一步之後,她以更加低弱的聲音道:

“......雕像。”

“我畫了雕像。”

這句話,讓西魯肯定了自己的猜測。

莎娜畫的是他們所崇敬的主。

她怎麼敢,她怎麼敢!

西魯的腦海裡浮現出他已經背得無比熟稔的教本上的文字——

“我將你們從災難中領出來,除了我之外,你們不可有別的神。”

第一條律戒,除主之外,不可拜別的神。

“不可爲自己和他人作雕刻像,不可描刻我之像,不可跪拜那些像。憎惡我的,違揹我的,必然失去安眠,自父及子,直至三四代。”

“愛敬我的,守我誡命的,受我庇護。”

第二條律戒,不可作己身、他人以及主的塑像。

“不可妄稱神的名。”

第三條律戒,不可妄稱神之名。

“我卻下遮面時,你們蒙上臉,不可見我,違揹我的,必遭燒卻荊棘的烈火。”

第四條律戒,不可見神的面容。

即使是雕像,也不敢刻畫面貌,見雕像如見吾主。

而燒卻荊棘的烈火,也與一條條律戒一同被描刻在教本中。

這些律戒,並不是獨立存在羅列的。

而是以一段又一段的故事一起刻畫的。

“我們的主是烈火。”

教本並非吾主編撰,而是由吾主虔誠的信徒記錄的。

其中,就有一段,吾主在燃燒的荊棘從中,在那揚起的火焰中發出聲音,給與啓示。

一條又一條律戒隨着故事的內容一同在西魯的腦海中浮現。

即使還沒有看到任何證據,西魯也愈發確信了自己的想法,莎娜沒有遵行律戒,刻畫了神的像。

隨即,他似乎想到了什麼,視線猛地向着之前一直沒有注意的牆體上轉去。

剎那間,一副圖景映入了西魯的視野。

在那沒有燭光照亮的黑暗陰影下,一個模糊的輪廓彷彿尖錐一般,在他雙眼將牆上的圖畫納入的瞬間,刺得他生疼。

不僅僅是身體上的疼痛。

幾乎是同一時間,西魯的面容在痛苦中多了幾分呆滯。

迷迷糊糊的,從來沒有過的,西魯在一種朦朧混亂的、彷彿火焰灼燒般的地方掙扎。

痛苦。

火焰的灼燒下,西魯不由得痛呼出聲。

但是,他的意識卻十分朦朧,連痛呼的反應都無法完整形成。

只是,西魯卻有一種詭異的漠視感。

明明自己彷彿被火焰燒灼,明明自己彷彿被利刃切割,但卻像是在看另一個不想關者一般,漠然無情。

在這種詭異的感覺中,西魯感覺自己的身體和意識開始一同消失。

消失?

不,是變得虛幻。

像是夢境一般虛幻。

但是,又有什麼東西,彷彿夢境一般虛幻的事物,正在逐漸凝實。

這種感覺彷彿只有短短一瞬,又彷彿永恆。

彷彿噩夢一般。

噩夢?

噩夢是什麼?

西魯又不由得疑惑了。

但是,他也逐漸意識到了,意識到了自己現在經歷的,是一場可怕的幻象。

一股強烈的,不斷下墜的感覺,在他意識到這點的瞬間,浮現出來。

驚恐,害怕。

突如其來的異感,讓西魯再次一驚。

比起剛纔那種彷彿被火焰灼盡的感覺,這種下墜感讓西魯更加害怕。

因爲,剛纔那種苦痛發生時,他的意識也模糊了,對於苦痛並沒有清晰的感覺。

但是,現在這種感覺,卻是無比清晰的。

他甚至還能夠感覺到,自己墜落的軌跡並不是直線,而是螺旋一般的軌跡。

害怕又不知道應該怎麼擺脫這一狀況的西魯,只能在心中背誦自己記憶最深的話語——

“我將你們從災難中領出來,除了我之外,你們......”

第一律戒。

“.....”

“.....我卻下遮面時,你們蒙上臉,不可見我,違揹我的,必遭燒卻荊棘的烈火......”

第四律戒。

然而,就在西魯準備繼續背誦接下來的幾條律戒時,他卻忽地冒出了一個想法。

“不對,第四條不是這個。”

這個奇怪的想法,讓西魯自己也不由得有些疑惑。

但是,隨即他自己也同意了這個看法。

在他看過的那一大堆教本中,律戒的順序是有不同的,甚至還有一些教本上的戒律和其他教本不一致。

那是因爲,那是由不同的使徒所記錄的。

隨主而行者,爲使徒。

不同的使徒,以不同的視角,不同的重點刻畫主。

而他印象深刻的一個版本是:

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“當記念安眠日,守爲聖日。六日要勞碌做你的工,但第七日是向主當守的安眠日。這一日無論何工都不可做。”

“主塑造世界,塑造萬物,到了第七日,便陷入了安眠。”

很順利地,思考教本教義的西魯,忘卻了那股下墜感。

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