第九十一章 玉虛之異

在這桃精的記憶力,“妖皇殿”自封神之戰後就已封閉,無妖能夠進入,只是傳聞裡面放有《妖皇典》和“招妖幡”等物,待大劫來臨時方纔開啓,給予有緣者。

這一脈妖族掌有妖皇留下的“山河社稷圖”,負責看守妖皇殿,一直隱於深山,從未插手凡俗之世,可那日,這妖怪清楚記得忽然來了兩個同類,一位發呈赤青黃白黑五色,俊美高傲,氣息恐怖,壓得所有妖物都戰戰兢兢,彷彿遇到了真正的大妖,直到當時的“掌殿”拿着山河社稷圖抗衡,它才勉強剋制住了叩拜的衝動。

另外一位嬌憨純美,一舉一動不展魅惑卻勾動自己心底最深處的**,用鼻子聞聞就知道是青丘一脈的騷狐狸!

他們密探“掌殿”,不知說了什麼,讓“掌殿”引他們去了妖皇殿。

虔誠叩拜七日之後,妖皇殿大門竟然自行打開,時隔數百年後的打開!

可惜的是,妖皇殿只爲他們而來,自己等歷代看守此地的妖族都無法進去,眼睜睜看着他們踏入,於七七四十九日後離開,大門重新合攏,外物難動。

經過此事,“掌殿”心思活絡起來,將“小乾洞”基業從延綿不絕的深山移出,找了座靠近凡俗的“玉虛山”定居,改稱“掌教”,並分遣妖族輪流回原處看守妖皇殿,不知意欲何爲。

至於發呈五色的男子與青丘妖狐在妖皇殿內見到什麼,得到什麼,這桃精就不得而知了。

“發呈五色,五色,莫非是孔雀妖王太離?他和小狐狸是輪迴者,還是靠妖族秘辛進入的封神世界?”孟奇已平復了訝異。皺眉思索此事,但無法得到結論。

而讓他“刮目相看”的是昔年少林後山鎮壓的“垂翼子”,那個話嘮的讓人煩躁的鯤鵬後代。它竟然沒有吹牛,真的有妖皇殿!

自身世界有妖皇傳說。但遠達太古,與元始等道門三尊般近乎神話,少有真正事蹟流傳,據說成道早於妖聖,但向來不理妖族之事,不偏袒它們,只得《妖皇典》傳世,與妖聖在妖族心目中的地位略有差距。

可自身世界從未有“妖皇殿”之說。連傳聞也無,“垂翼子”光靠吹牛能蒙上的可能極低,莫非真是“家學淵源”,知道不少秘辛?

思緒轉動間,孟奇暫時放下此事,因爲一沒線索,二沒實力,頂多作爲情報告知仙蹟,成爲與小夥伴們的談資。

“玉虛山……”不想妖皇殿、小狐狸和垂翼子之事後,孟奇頓感這個名字怪怪的。與“玉虛宮”只有一字之差,難道有什麼聯繫,或者昭示什麼?

於是。以玉虛爲“關鍵詞”,孟奇喚起了桃精的相關記憶碎片,一幕幕畫面在眼前閃現,一道道聲音於心底掠過。

這並不多,基本與“玉虛山”有關,非孟奇希望的“玉虛”,比如,某年某月某日,在玉虛山吃了個樵夫。

當孟奇快要放棄時。一個記憶碎片放大,乃是這桃精與他師弟閒聊:

“師弟。掌教師伯在與博樂君密談什麼?”桃精問道。

大頭師弟揉了揉耳朵:“掌教師伯還不瞭解我們?早有防備,周圍不斷有雜音干擾!”

“我只隱約聽到‘玉虛餘孽’幾個字。這還是博樂君嗓音失控變大,才被我聽到的。”

“玉虛餘孽……”孟奇皺了皺眉頭,這還真是讓人驚訝的稱呼。

不過仔細想想,按照仙蹟提供的資料,封神之後沒多久,十二金仙失蹤的失蹤,傳聞坐化的坐化,歸於佛門的歸於佛門,闡教的道統早就凋敝,就連進入封神榜和肉身成聖的弟子們也由於天庭墜落,再沒有降凡顯聖的事蹟,似乎與別的仙人般只留各種傳說。

以至於當今隱秘道門裡,能和崑崙一脈扯上關係的不少,可都是旁支的旁支,沒有元始傳承不說,連十二金仙的道統也很少,甚至比不得諸侯裡面幾家與玉虛宮的關係近,比不得發現了雲中子坐化之地和不少金仙道統的“仙蹟”!

而能被稱爲玉虛餘孽的,怕非旁支的旁支,再想想崑崙山上的碧遊宮,想想鎮壓着什麼的楊戩楊二郎,一切又似乎可以理解了。

這方世界果然詭異,難怪天尊不敢輕舉妄動……孟奇再沒發現別的線索,反掌之間將桃精殺掉,現出一株虯結的桃樹。

“這倒是好材料!”孟奇評估着桃精真身的價值。

說話間,他突然發現趙柏、白松等人看自己的眼神怪怪的,頓時不動聲色補充道:“上天雖有好生之德,但此等濫殺無辜之輩不能妄留,留它們一命等於殺十人百人,殺一妖而救無數生靈,我輩豈能僞善而不做?雖千萬人吾往矣!”

“雖千萬人吾往矣……”白松先是一愣,細細品味之後,眼神變得激動,不斷重複着這句話,自覺整個人的元神和心靈都得到了昇華,恨不得立刻以死殉“義”。

這纔是聖人氣度!

這纔是義之所在!

糟糕,盜版了中古仁聖和上輩子亞聖的話了……孟奇一時不查,脫口而出,頗感尷尬,若是自己獨自在此,當能厚着臉皮認下,可小夥伴們都在看着呢!

墨學乃是任務不提,引用《道德經》亦是爲了論證,可若再竊用仁聖他老人家的話,日後會不會被他遺留的神兵聖物之流追殺?

江芷微等人抿嘴看着“道貌岸然”的孟奇,強忍住笑意,傳音道:“桃精有芥子環一個,天材地寶三件,自身一株,‘**鍾’一個,應當還能使用一次……”

說到這裡,她含笑補了一句:“知道你最關心這個。”

我臉上寫着“財迷”兩個字嗎?孟奇捋了捋沒有鬍鬚的下巴。

從剛纔的遭遇看,“迷神鍾”威力在外景四五重天之間,專擅元神,乃詭異秘寶,能派上用場。而“山河社稷圖”仿製品怕是能宗師也能瞞過,困住或影響少許。

老實說,若非功用特殊強橫的秘寶。五重天以下的攻擊和防禦類秘寶,孟奇都有點看不上眼。即使自己的境界還無法完全發揮“流火”的作用,但作爲上品寶兵的它,一擊也有四重天秘寶的威力,剛纔能擊殺大頭妖怪,也有這方面的緣故。

“可惜啊,他們其他物品怕是都拿來佈置殺陣了……”孟奇戀戀不捨看了還殘存的殺陣一眼,怕對方後續還有幫手,不敢耽擱時間拆陣。騰雲駕霧,快速遠遁,接連變化方向。

這個過程中,孟奇將桃精那裡看到的記憶秘密告知了江芷微等人,末了道:“小乾洞掌教乃半步法身級的妖怪,另有好幾名宗師級的妖尊,又執掌着正品的山河社稷圖,以我們目前的實力,還是不要招惹比較好。”

即使靈寶天尊親自出手,也是危險異常。正品“山河社稷圖”何等寶物?絕世神兵行列!殺不了靈寶天尊,亦可以將他困在裡面,熬個一兩百年到壽元盡頭。

江芷微等人雖然沒聽過山河社稷圖。不知正品如何,但隱約記得六道的兌換譜上有,而且剛纔見識過仿製品的神奇玄奧,對正品的威能可以推測一二,所以對孟奇的提議沒有任何反對,倒是對妖皇之事頗感興趣。

“女媧娘娘是天生神靈之一,傳聞成道在太古年間,早於伏皇,僅有造人傳說留下。乃我們人族之母神,想不到竟然可能是妖皇……”提到類似之事時。家學淵源的阮玉書會在清冷中透出興致,語言變多。

“據說女媧娘娘人首蛇身。確實頗類妖怪。”趙恆猜測道。

阮玉書搖頭:“天生神靈非人非妖,各有形狀。”

江芷微贊同道:“人首蛇身,‘道’字之始,非妖族象徵。”

“道”字頗類人首蛇身。

但她頓了頓又道:“不少妖族也是天生神靈後裔,或許……”

孟奇接過話茬,點了點頭道:“太古、上古年間,大能們往往有幾重身份,或爲一體兩面,或爲專門斬出之身,也許女媧娘娘既是人族母神,也是妖皇。”

比如青帝,就可能有青帝、太乙救苦天尊和藥師如來三重身份,甚至更多!

說到這裡,他微笑看向齊正言:“女媧娘娘一直沒有道統傳世,如今妖皇身份有《妖皇典》了。”

“齊師兄,你的《渾天寶鑑》似乎也與她有關,可能是人族母神或天生神靈身份的道統,妖皇殿與你有緣啊!”

六道的兌換譜內未寫《渾天寶鑑》的創始人是誰,只隱約提及女媧,但孟奇知道乃某部漫畫裡的女媧大神,按照“傳說”以上大能“諸界唯一”的特性,或許真是女媧娘娘所創!

齊正言別過臉,沒有理孟奇的胡言亂語,即使“渾天寶鑑“真是女媧娘娘的道統,自己分心妖皇傳承算什麼事?

弄得人不人妖不妖?

這時,趙柏見逃出足夠遠的路程,開口問道:“蘇先生,我們接下來去哪裡?”

“我們得罪了博樂君,得罪了玉虛山小乾洞,必須立刻離開此地,進入其他隱秘道門和諸侯統御的地界,如此才能借外力震懾後續的追殺。”孟奇思維清晰道,“然後找一個小國。”

白松當即道:“唐國與楚國都是大的諸侯國,略強於漢國,附近又有無當山金光洞等強橫道門,玉虛山小乾洞肯定不敢輕易入境。”

無當山金光洞?孟奇眼睛微眯,記起仙蹟的情報,自天下紛亂起,幾百年內,曾經出現過六位霸主,壓服其他諸侯國,成爲“列國盟主”。

他們有的早早證得法身,有的是登上霸主寶座後才凝結,各有不同,但都在盛年之時,突然隱退,避居隱秘道門或佛脈,引人猜疑。

而百年前的楚王就是退居“無當山金光洞”,自此天下失霸,動亂加劇。

見孟奇沉吟,白松補充道:“唐國與楚國常年交戰,中間夾雜着十來個小國,各附一方,正適合蘇先生你們施展才華!”

孟奇輕吸口氣,微微頷首:

“好!”

正好墨學改良完成,哪些可以在小國說,哪些不能說,自己等人都爛熟於心,正好試試效果!

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