高不見頂，乃至無窮的巨塔，聽者有心，方然歪頭看了一眼湖心島。
費曼教授的話，聽起來，似乎是在傳達某種信心，但方然現在很清楚，他們兩人都不需要、更不缺乏這種信心，出於對費曼教授的尊敬，他沒有倉促插言，而是靜靜的站在靜謐安詳的水畔，皺眉沉思。
“科學，沒有盡頭，
正如眼前的這一座通天塔般。
但，人類窮極所能，可以窺見的客觀規律，又是否有極限？
如果有，又有誰能說得出，這極限距離我們今天的地步，還有多久，方然，我們誰都無法回答這一問題啊。”
風，忽然間起，方然只覺一陣涼意襲來。
而教授的話，還在隨風飄來、有點縹緲而不真切：
“多少年來，人類，一直在憑藉手中的全部力量，去探尋世界，尋找更深奧的客觀規律，迄今爲止，取得了很多成就。
然而另一方面，回顧歷史，我們也必須得承認，所有這一切令人驚歎的成就，確乎完全建立在越來越巨大的投入，與越來越漫長的時間之上，時至今日，如西曆十四世紀那樣的百花齊放、突飛猛進之科學的大爆發，
恐怕很長一段時間內，都不會再出現。
客觀規律，隱藏在世界的深處，越向前進、則越艱難，這是一個很顯明的事實。
而今天的淨土文明，即便相比舊時代的任何一個歷史時期，所掌控的生產力，掌握的資源，都更可觀，卻終究有一個並不甚分明，卻客觀存在的極限。
這極限，毫無疑問便是太陽系：
太陽系內的一切，從質量，到能量，或曰，質量與能量在相對論範疇內的一統，便是我們人類，哪怕窮竭整個文明之力，也絕對無法突破的天頂，具體數字，現在並無從估計，但你我都明白，
這極限就在那裡。
倘若那沒有盡頭的科學天梯，此時此刻，橫亙在我們眼前的下一階，需要比這更強大的力量才能跨越……
那麼人類，又將會怎麼樣呢。”
……
人，人類，人類文明，在可預見的未來，能力必然有一個絕對的極限。
離開研究院中庭，甚至於，走出基礎物理研究院的大門，坐在客車上，方然腦海裡仍盤桓着這句斷言。
理查德*費曼的話，不止代表他自己，也代表着一大批研究者的看法，此時此刻，不自覺回想起中庭所見的那一幕，那並不甚真切、卻直插雲霄的通天巨塔，消失在高遠雲堤之中的蒼茫景象，
就只覺渾身戰慄。
唉，要是這麼想的話，
說自己“忐忑不安”，簡直好似太鎮靜的過了頭。
這麼想着，多少天來在“裡世界”的生活，乃至剛習慣了的一種無憂無慮般輕鬆，也隨之消弭無形，緊迫感催促着方然，在下一站下車，隨便走進某棟建築。
坐到電腦前，開啓瀏覽器掛載頁面，手指在鍵盤上疾飛、略作查詢，看着屏幕上的一行行數據，和強人工智能順便給出的推論，屏幕前的男人一直靜靜的坐在椅子上，思緒，則靈魂出竅般遊離到不知多遠的未來。
教授的憂慮，多少年前，自己也曾有過一些類似的念頭，但當時，
那不過都是些“來日方長”的小煩惱。
畢竟，在形勢險惡的舊時代末年，如何在社會中生存下來，積蓄力量，設法搶奪“永不下車”的票，纔是彼時的當務之急。
可現在，一旦意識到人類已進入新時代，原本隱藏在紛繁蕪雜、光怪陸離之社會表象之下的根本隱憂，就格外令人揪心，甚而更催生出一種前所未有的緊迫感，即便自己已不是這世界的管理員。
思緒雜亂無章，想到這兒，方然權且整理一下思路。
擺在自己和同類面前的、不容置疑的事實，是有如下幾個關鍵點：
其一，人類文明，隨時間推移而延續，遲早必然會遭遇極其嚴峻的形勢，會遭遇各種威脅，而這些威脅，並無法依賴今天的科技水平去應付。
其二，科學技術的發展，時至今日，越來越依賴天文數字般的投入，這一點並無關社會體制、文明形態，也和研究者的聰明才智關係不大，而是既有認知呈現出的、廣泛存在的某種深層次規律。
其三，人類迄今爲止，乃至未來一段時間內，能夠動用的資源、能源，有確定的極限。
綜合以上三點，結論，何其驚悚……
但方然並不想一下子將思路逃脫到“文明滅絕”，而是收拾心情，考慮眼前的意味深長之問題，理查德*費曼提出的“忐忑之源”：
人類，以目前的客觀條件，跨越到科學天梯之下一階的可能性，
究竟會有多大。
一個人，一個羣體，乃至一個種羣，在通往智慧、社會、文明的道路上，究竟能走多遠，這顯然不是一個純憑主觀意志的問題。
事實上，這方面的研究、設想與推測，在舊時代就有很多。
譬如，在舊時代的網絡上，一個腦洞挺大的話題便是“倘若蓋亞的環境，不是今天這般，人類文明是否能出現，如果能，又會發展到什麼程度，會不會還是與今天大致一樣，抑或早早夭亡、甚而星辰大海”。
話題很有趣，觀點，則紛亂而缺乏價值，進而成爲純粹的幻想題材劇。