第二百二十九章 蒲草相依
由於龍飛意志的堅定，蕭雅軒是讓步了，爲了心愛之人的正慾念而讓步，二人又開始對世間植被進行改革性的彙總與親鑑。
人靈經過的事多了，在思想行爲上總有閱歷經歷上的沉澱，這日二人可沒有向高山之上行進，是進入到了三界山中的深山地帶，這深山地帶不代表海拔有多高，是指水平海拔下的三界山的中心區域也就是非凡人居住行動區域。
誰人能知道三界山的深山中有什麼動物植被，有什麼奇特地貌，會有什麼特殊情況發生。
一說深山老林，給凡人腦垂體的條件反射可是不可想象的，是陰深可怕的，這也就是蕭雅軒在做着龍飛的堅強後盾，要不龍飛怎敢自身進入之，還探什麼特殊植被！
龍飛其可不敢，三界山面積之大，就是一般獵戶結伴都不敢冒進深山，衆獵戶都不想因一點獵物而範險。
三界山的深山中是別有洞天的，可非處處皆是古樹參天，處處皆是原始森林，皆是原始雜草枯木在地面上縱橫。
不時二人爬到了一處海拔相對高的高山上，這下好了，這下二人可以舉目遠眺了，“什麼情況，什麼情況，山坡下的另一面怎麼突然間的就沒有了原始高大樹木，竟然是一處深山河塘沼澤區。”
因正值秋季，河塘沼澤內是有大量蘆葦蒲草存在的，可謂微風徐徐過，蘆葦蒲草搖，蛙鳴鳥飛起，自然靈動生！
二人的腳步在移動，那方向是沿山坡而下，是想近距離的看看河塘沼澤區的情況，想看看河塘沼澤中有沒有什麼特殊植被及物種。
話說河塘沼澤中有什麼，遠觀近看可謂是沒有什麼太大區別的，植被類不過是河水中多了些不同於蘆葦蒲草的水草罷了。
龍飛與蕭雅軒可行走到了河塘沼澤邊，其二人想在向前行走是不可能了，這正隨了二人內心之意，可以歇一歇了。
三界山中缺什麼也不缺各種樣式的石頭，歇，站着嗎？
當然不是，還是坐着歇好，龍飛主找了兩塊相對適合端坐的石頭擺放到了河塘邊，這下二人是即能歇又能欣賞河塘沼澤中的風光動態。
想歸想，事歸事，一股強風可襲捲了河塘沼澤區的上空，那強風之大可謂颳得二人一時只好將眼睛閉上，轉身避過強風迎向。
這風一刮後可讓再次睜眼的二人看到了與先前不同的景象。
原本樹立於河塘沼澤中的蘆葦蒲草可出現了大面積的倒伏現象，這倒伏可不是正常的倒伏一時，植被皆是從出水莖部折斷的，也就意味着植被生命的相對結束，想在直立於水面之上是不成了。
蘆葦蒲草雖大面積倒伏了，可例外還是有的，在河塘沼澤邊的一處淺水面上是有兩株蒲草，生有了蒲棒的蒲草。
那兩株蒲棒草通過眼觀可以明顯的看出是因相互間有了支撐才達到了抗風不倒之。
兩株蒲棒草的交叉支撐點是蒲棒根處，是植被莖的最上部，可見一株莖很細，一株相對粗大，本相差很大的兩株還是達到了一時的相互支撐，完成了在生存上抱團抗爭！
通過此情此景，以經不在年輕的二人內心皆有了感知感想，在四目相對後皆明知對方有話要說了，因其是做爲相公的龍飛。
龍飛道：“妻子啊，相公我要從內心感謝你，感謝你的存在與出現，感謝你一個上天仙女能下嫁於我。”
“世事因果歸因果，在我內心中你就如那水中兩株蒲棒草之粗莖的一根，我當然是較細的那根。”
“我可是一直在以自己慾念爲中心，爲出發點，也就是在堅持着所謂的著書，我個體本無能力去完成慾念著書之，是你，是因爲有你在，著書之難就猶如剛剛河塘沼澤區上空強風，如果沒有你在一旁支撐着我，我的命運可想而知！”
“現有了你，使我無力之魂靈軀體有了長生，有了依靠，是你，一切都是你。”
“妻子啊，是不是我太自私了，是不是我太主觀以自己慾念爲中心而行而生存之，我………！”
蕭雅軒聽到了這裡，看到了相公的雙眼以經有了淚花，及時接話道：“相公啊，我們因緣而聚，水中的蒲棒草可是相依相靠的，在抵禦強風之時是不分彼此，不分粗細的，那可非一株之力，單株蒲棒草在粗能怎麼樣，水面上的粗蒲棒草比比皆是，結果怎麼樣了，怎麼樣了，命運還不是倒伏了，還不是隨了大部分而折了。”
“兩株蒲棒草在相依相靠時體現了什麼，體現了團結一心，體現了合力，在我心中，在我慾念裡，你也是水中的那株粗蒲棒草，因爲有你，才使我變向的有了更強的內心慾念，我願意爲你留於凡間，那是你也變向的給了我依靠感，給了我存在感！”
二人一時間真是隨着經歷閱歷的磨練而成長了，觸景生情有了感悟！
當然這感悟是心聲，是真情的流露，兩個體雖各有出處，各有心腦，各有慾念，慾念點還真不同，可感悟卻有了契合點，那契合點體現了二人心智的成熟。
做爲相公的龍飛，其通過蒲棒草的相依相靠感悟到了人爲個體的單弱，感悟到了其現在是有家庭妻子之人，自己爲主慾念而行之，是太自私了，生活是兩個人的，應該是美好的，自己今後一定多多體諒關懷妻子一些！
做爲狐妖的蕭雅軒，其通過蒲棒草當然也明白了一些道理，其能生活生存於三界山中，何嘗不是因相公的存在啊，相公是水中的一株蒲棒草，不管粗細，何嘗不是給了自己一個支撐點，一個慾念寄託點哪？
世事隨時間空間在變，龍飛與蕭雅軒一人一妖的情感在昇華，隨着眼前的此情此景心胸在豁達！
生活是美好的，爲正慾念而行之，世間紛雜之事只是增加經歷閱歷的色彩罷了！