（今天把外出寫的這些章節檢查了一遍,發現前面還好,最近這數章確實質量有些一般,向大家報告過,廣州漫展前後,身體確實有些沒頂住,當時看到我的讀者,大概清楚情況,不過現在回家了,身體也挺好的,那麼接下來肯定就要棒棒噠才行啦,明天會有兩章更新。）
什麼是命運？這個詞語有無數種解釋：貧富、遭遇、生命的歷程,那些飄渺不定的軌跡、難以捉摸的起伏,還是玄妙不可知的天意？
如果命運真是不可知、亦不可改變的存在,這種存在便沒有任何意義。天書降世,大陸上的生命開始修行,開始向星空借力,改造自然,修行者天然不會接受這種論斷。他們會思考自己的命運究竟是什麼,會以大無畏的精神去面對命運,並勇於做出改變。
每個修行者與世界發生關聯的最初,便是確定命星的那個夜晚,於是人們對命運的認識,最終也落到了夜空裡的浩瀚星海之中。
自古以來,夜空裡的星辰,無論位置還是亮度,都是衡定不變的,肅穆而永恆地照耀着人間,無數顆星辰之間的聯線自然也無限複雜,根本無法完全描繪出來,那些線條組成的圖案更是如此。
仰望星空,人們便會看到那些美麗到令人心悸、複雜到令人心悸的圖案,會很自然地認爲那些圖案裡隱藏着極深遠的意義。
無數年前,國教裡的前賢大能,隱隱觀察到某種天人之間的感應,推測星空裡有種力量,在冥冥之中影響着整個大陸的氣運。
而對每個單獨的生命來說,他的命星以及命星周遭的星域,以及與整個星空之間的互相聯繫,或者便是這個生命個體的命運。
——這種說法,剛好符合道典裡關於命運最哲學、也是最難以理解的一種解釋：命運是人與人的運動軌跡的總論
無限的星空裡可以容納無數的人生,可以容納無數的寄託與希望,哪怕對於個人來說再如何玄妙的命運,也一定能夠在其間找到相對應的描述。
可以說,在一個人出生之後,他的命運軌跡會在星空裡找到相應的描述,也可以說,在一個人出生之前,他的命運便已經已經存在於那片星空之中,或者是一條短短的線條,或者是一幅氣勢恢宏的星圖。
修行者想要改變自己的命運,便要改變那些描述自己命運的線條或者圖案,首先便要改變自己命星的位置或者亮度。而如果真的能夠讓命星位置與亮度發生符合自己意願的改變,那麼與周遭別的星辰之間的聯線自然也要隨之發生變化,換而言之,會有很多人的命運隨之而改變。
命運從來不是獨立存在的,每個人的命運都與他人的命運息息相關,依舊是道典上的那種解釋：命運,是人與人的動運軌跡的總論。
只是億萬年來,大陸無數觀星者留下的紀錄說明,夜空裡星辰不移,無論位置還是亮度,從來沒有變化,想要通過移動自己的命星來修改命運,聽着都是完全不可能的事情。誰有能力站在地面影響天陵？誰能身處人間伸手摘星？道典總論的最後一卷裡,與命運相關的章節共約六百餘字,也只在第二段裡簡單提出某種可能,當修行者進入真正的大自由境界後,或者有可能做到這一點,然而那種大自由境界,要比傳說中的神隱境界更加玄妙,從來都只存在於想象之中,如神話一般,如何能當真？
那麼,究竟有沒有人逆天改命成功過？按照道藏裡的記載或者官方的說法,從天書降世以來,大陸上從來沒有出現過這樣的事情,就算真的發生過,因爲沒有證據,也因爲影響太大,根本沒有人敢公開議論。
事實上,民間一直流傳着某種說法,或者說猜測,在過去的一千年時間裡,應該發生過三次逆天改命。
唯有那三次被懷疑逆天改命的當事者,纔有能力把欽天監與諸多觀星閣裡的所有紀錄完全抹除,纔有威權讓整個人類世界都不敢討論這件事情,因爲那三次逆天改命的當事者,都是大陸的帝王。
那三個人分別是大周的太祖皇帝、太宗皇帝以及……聖後孃娘。
千年之前,前國朝吏治腐壞,民不聊生,北有魔族虎視耽耽,南有諸世家離心背德,無數義軍起兵,征戰連連,江山已要崩壞。
在這連綿的戰火裡,大陸上涌現出無數強者,甚至連續出現了數位從聖境的大強者,這也正是修行界的第一次暴發期。
一時間,洛陽城頭變幻王旗,今日某位大將軍帶着廢帝殺入東丘,明日南方蕭家的二公子搖身一變,便自封司馬,拿着聖女峰的誥書,帶着諸宗派的強者,便要去清君側,誰也不知道最後究竟誰來收拾這片殘破山河。
太祖當年是天水郡郡守,因爲與廢帝某寵妃有親,故而頗受信任,奉命守城,可以說他低調,也可以說他就是很平庸,總之,佔着天水郡這樣的地方,竟連着數年不敢出歧山一步,在世人眼中庸碌無爲至極,與當時那些光彩照人的雄主相比,何其黯淡無光,根本沒有人認爲他有可能奪得天下,指點江山的時候,往往都不會提到他的名字,人們只是認爲天水郡的地理位置不錯,而且太祖生了幾名英慧的兒子,應該能夠在這風雲際會的年代裡憑隱忍二字自保,最終看天下大勢再擇明主而投。
誰曾想到,數年時間過去,大陸風雲突變,羣雄交戰不休,各勢力損失慘重,太祖在天水郡休養生息,漸趨強大,某一日,率着三萬大軍東出歧山,竟一舉連克十七城,與南方諸世家聯盟,又得到道門信徒的全力支持,竟在洛陽城外大勝以悍勇著稱的虎丘義軍,成功殺進洛陽城,第二年又直取京都,在天書陵前正式登基,真的一統江山
事後再來看大周立國這段歷史,有諸多無法解釋的地方,有很多按道理來說不可能發生的事情,比如當初那些雄主,稍微往天涼郡看一眼,只怕便會搶先捻死還很弱小的太祖;太祖出岐山之後的前三場血戰,每次眼看局勢危殆之時,卻總能逢凶化吉;洛陽城外連着數十場慘烈戰鬥,太祖早就應該死了,偏偏卻沒有死,似乎冥冥中有種力量一直在保佑他。
如果說是運氣,這等大運氣、持續這麼長時間的運氣,那便是氣運。
太祖於京都登基後,諸子帶着無數名將四處征討,南方諸世家宗派名義稱臣,那些不服的各方雄主紛紛被清剿,一時間,天下英雄人物或死或被俘,紛紛送往京都,那些強者哪裡甘心服氣,在刑場上呵天罵地不休。
有種說法便是從那時起開始流傳。太祖皇帝之所以能夠一洗庸碌之氣,於舉世強者環峙之中殺將出來,因爲他在十餘年前便與道門之主、亦即是那一代的教宗結盟,用了某種秘法逆天改命,將他的命星變成了帝星