看到建立沒事，呂中堂也就放心了，他向白建立告辭而去，轉眼幾天過去了，白建立本想沒有什麼事情了，誰知道一入齋公行，這事情就是來，這件剛完，那件事情來。
大夥也知道，齋公是土地和城隍的廟內客，經常在一塊，隔三差五的，齋公就要給土地和城隍上柱香去，並不是齋公就一定敬城隍，而是城隍和土地，經常給齋公消息。
大夥做爲夥伴，他們就是互相依從，誰也離不開誰，相互之間還一直出手辦事，齋公有事情找城隍，城隍有事情也是找齋公，本來也不是什麼大事情，可有的人就是不聽從勸，偏偏要行那大逆不道之事。
有這麼一戶人家，他們是一戶莊稼人，平常老實，也沒有做過什麼惡事，當然了，沒有惡事也不沒有做過善事，只不過是，平常的日子平常過，夫妻倆個一男一女，倆位子女，家庭也過的不錯，不是什麼富裕之戶，當然也是餓不住。
這戶人家姓田，家住縣城北邊，平常夫妻倆，也沒有進入過廟門，他們夫妻就是不敬城隍和土地，也不知道腦子發了那根筋，這一天帶住女兒去了城隍廟。
人們常說，沒事不要來回動，不是什麼人都是能進入廟門的，事情從何來，那就是人往人多地方去，自然事情就來了，聖人真言，耳爲大嘴聽響動，眼爲二嘴觀事明，鼻爲三嘴轄三害，口不罵人從佛心，手不殺生焚香火，二足不動如盤僧。
這人也就是的，等你想明白時，那時候也就晚了，命中有時終須有，命裡無時莫強求，雖然是你自己的災難，可城隍土地也脫不了干係，這家人平常不敬土地和城隍，可今天偏偏來給上香了。
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人間界的人，給城隍上香，那是正常不過的事情，可人就是這樣，福禍無門，自然招來，這縣城有一個富家公子，姓候，家中那是吃喝不愁，就是一個獨生子，這不是成天沒事幹，從東家到西家，來回竄遊。
活該今天有事情，這田姓父女一大早來城隍廟內上香，讓這小子看見了，人們常說呀，窮不過三代，富不過三代，這小子平常就是遊手好閒，見誰家的小媳婦漂亮了，那就是成天不做好事。
依仗家中有錢，讓這小子得手了好幾次，不管是什麼樣的女人，只要具備這五個條件，人家就能把你玩轉，潘驢鄧小閒，只要經過這五個條件，那一個女人也頂不住。
一個男人，首先注重什麼，那就是容貌，只要你有潘安之貌，那你就是桃運多多，可世間的男人，有幾個潘安之貌的，那就是下一個了，驢頭太子之物，這是女人們的最愛，可本錢厚實了，你也是桃運不斷，第三個纔是錢財，那就是鄧通之財，爲什麼是鄧通之財，那就富可敵國。
有的人就要問了，一個人在怎麼有錢，也不可能超過一個國家，那真是奇怪了，可你得分情況，就現在的社會，富可敵國的大有人在，有的一個小國家，一年的收入，還沒人家一個月的收入高。
大們知道美國，可你知道美國多少錢，在少數人手中掌握，爲什麼發動一場戰爭，緊接住又是一場戰爭，那就是錢財在少數人手中把握住了，他們把握的不是美元，而是黃金。
一個女人，你不好色了，不喜歡漂亮的男人了，你也不愛驢頭太子之元陽，你喜歡什麼，那就是生活下去的東西，錢財二字，就是一個女人，你就是不須要其它的東西，可你離開錢財你活不了，想吃什麼東西，沒有這玩意你行不通。
小是什麼，那就是小人意思，什麼是小人，這個問題可就多了，可不得不說，會鑽空子的，能稱呼爲小人，比方說姑娘相中倆個小夥子，一個能說會道，另一個老實本份，通常情況下，這個能說會道之人，能夠得到女人的芳心，這個老實本份之人，不見得能得到姑娘的芳心，就是得到了，那也是極少數而已。
閒之一字，閒之一事，可是害死好多人呀，你想泡妞，你得有時間才行，日久生情說的就是這個理，那一個不是時間長了，讓人家得手了，第一次見面，不可能就說，你我發生關係吧，人家不把你當成神經病，那是傻子。
窮不過三代，那就是家中窮了，吃喝成了問題，那麼家中的人，就要想辦法，去改變這種狀況，讓自己家富裕起來，不想讓自己子孫，在受這份罪，自己受苦受累一輩子，一點福也沒有享受，看到自己子女在受罪，於心何忍呀。
窮了就要思變，這是老祖宗們發現的一個定律，人只有窮困潦倒之時，他纔會去找出路，只要餓不死，他就是不想改變，爲什麼家中出不孝子孫，出不孝子孫，那就要出孝子賢孫，這是相互相成的。
當一個家中，家裡面最窮之時，那就要出孝子賢孫，越窮家中出的人，就沒有敗家仔，他沒有什麼可以敗的呀，老祖宗們爲什麼說窮不過三代，一般三代下來，家中已經沒什麼東西了，那麼這個家中，也就是開始轉變，要不然去外面發展，要不然在自然界淘汰。
人們常說，人挪活樹挪死，這個地方養活不住我了，那就跑唄，到別的地方也許餓不死，去到了別外，這個家也許就又發了起來，也就是陰陽平衡論中所說，由陰轉陽了，從一個窮的家庭，開始向富裕家庭轉變。
富不過三代，也只是口頭上這麼說，當然了，也不排除人家富個七八代的，就是帝王也不是一成不變的，當自己家的氣運，沒了之時，那也就是由陽轉陰之時，不是長盛不衰的。
爲什麼古人們注重積德行善，那就是教育子孫們，不要滿意你現在的狀況，就好像月亮一樣，當從初三開始，它就是一天長點，當月滿當空後，它就是一天少點，老人們教育自己的子孫，那就是抱殘守缺，不讓他們自滿，可理想是不錯，現實太骨感。
這就好比文王拉車一樣，你要把姜太公拉到了都城，你周朝江山穩固了，後面就不會出現這麼多的朝代，你文王能掐會算，難道就沒有算出來姜太公的用意。
可見人們的心思，一直和天道相違，你富家子弟，一直想享受榮華富貴，可你的氣數盡了嘛，氣數沒有盡，榮華富貴你就是應該享受，你氣數已到，那就是天災人禍，誰也救不了你。
這個姓候的公子，家中也是出過善人的，修橋鋪路，也是心善之人，好不容易掙的一份家業，這不是嘛，這一輩上面就出了一個敗家仔。
人們常說，富貴不是一直在你家，當你的福廕夠了後，那錢財自己就會跑了，家中沒有了有福之人，銀子也能變成水，銀子真能變成水嘛，相信沒有人說會。
這候家子孫，城隍廟也是人家祖上修的，受人香火，那就是拿人手短，神仙也是一樣，這候公子，也就是在城隍廟內，行起了非法之事，把個城隍老爺氣的眼歪鼻邪。
你這個傢伙，我城隍平常是也沒少受你家香火，可你也不能在這廟內行非禮之事，把城隍你氣的那叫三神爆跳，這候公子，見人家女兒漂亮，就在城隍廟內，開始胡來，也不把城隍爺的面子放在心中。
要不是說嘛，爲人莫欺天，舉頭三尺有神靈，你行兇之時，你得看一下地方，可城隍爺也是有苦說不出來，這候公子，把姓田的男子打了一頓，也沒有造成命案，又把人家女兒給欺負了，就是發生在這城隍廟內。
這田姓男子，名叫田中海，氣不過這個場景，去縣衙把鼓鳴冤，結果這林縣太爺，那是吃人家這門飯的，爲什麼這樣說，林縣自古就是一個窮地方，十年九旱之地。
這縣太爺來到了林縣，首先就是想怎麼把自己這個店鋪給支撐起來，不當家不知道柴米貴，一縣之首，看似風光，可縣太爺並不是那麼好當的，別看一個縣沒有多大，可事情也不少。
從地圖上看，這個縣沒有多大，可縣衙之內有多少人，各位統計過嘛，就是最大的縣城，也就是一百個衙衛，一百個衙衛，放在一個縣城之內，那就是沒有多少個人。
監獄裡面還得有衙衛照應，捕頭還得有幾個，林縣說大不大，說小也不小，方圓幾十裡地，那一個地方，出什麼事情了，這縣太爺就是沒有休息時間，當然貪官除外，就是貪官也得工作，他也得把事情處理下去，要不然官帽也就沒有了。
這縣太爺來到了林縣，那些個富戶，你就得爲他上點菜，沒多有少，可候家是個大戶，爲什麼這樣說，那就是這個候公子，一天到晚找事，他家上的少了，縣太爺能樂意嘛。
也正是有這個把柄，這縣衙之內，纔能有銀錢支撐下去，這是一個良性循環，只要候公子一天沒改好，那麼縣衙的衙衛們，那就能吃包飯，這縣太爺不知道這小子是個混球嘛，知道的清楚，可你又不能弄死他，犯罪不是死罪，就是多了幾樁罪下來，那頂多就是監禁和罰款。
更何況自己也沒少吃喝人家的，拿也拿了不少，衙衛們，那一個沒有收人家的好處，錢財多了，那就是能通神用鬼，這就是錢多的好處。