城隍找白建立，也就是先來套一下關係，畢竟自己剛上任，原來城隍爺留下的爛攤子，自己也只好收拾，每一個地方的城隍，不是讓你白當城隍爺的，那就是保一方平安，另外維護一方平衡。
善惡之間，那是天意，可有的事情你城隍就要管了，比如這次城隍廟內之事，你要插手了，那田清清和候天來，也許就是一對幸福的夫妻，可你沒有插手，讓一對夫妻成了仇家。
反而把田清清和自己的父親給害死了，這是事實，起因就是你當初不管的事情，你受了香火，確看樂子去了，你說你這樣的城隍還有用嘛，沒用了，你就下崗吧。
當然了，候天來不把李貴生給打死或氣死，也就不會讓這任的城隍這麼快上位，天底下的事情，誰又能說得清楚，魔由心生，這話一點不假，候文書雖然渾球了一點，可他也有一個好處。
什麼樣的好處，那就是自己父親留下的老人們，他沒有趕盡殺絕，要不然這次的事情，他是躲不過去的，就是伯老他們一代人，也只有伯老一個老人了，其他人全部送了終。
這候文書跟兒子一樣，沒有大操大辦，但是也把幾位老人給送了終，無形之中，自己還有一點陰德，不像自己兒子一樣，現在這一世，那就是一點陰德沒有積過。
一個縣城，說大不大，說小不小，爲什麼城隍單獨來找白建立，不找不行呀，自己管轄的範圍之內，也就是白建立修爲最高，其他人修爲太低了，不敢讓他們管那麼多的事情。
這齋公也不可能就白建立一位，同樣是齋公，手藝有高低，爲什麼他們這麼多年以來，就是沒有長進，白建立不到二十，已經進入了齋公第三層境界，其他人就是資質有限。
白建立的師父，也是四十多歲，才修行到第二層大圓滿之境界，這是齋公們的共識，沒有這麼多年的磨練，你就是修行不到第二層大圓滿。
白建立也只是一個幸運的人，他一刻不停的練功，纔有了今天的效果，他的徒弟，不到十一歲，人家也進入了第二層境界，讓同行看到，那不得驚訝死纔怪。
城隍對白建立，那也是有求的，自己剛上任，原來就是想，自己死後，就是下地獄和天堂，沒有想過自己死後，竟然能成爲城隍，自己雖然讀過幾年私書，可自己畢竟文采有限，想當好這個城隍，沒有人幫助，那肯定當不好，別把好事給辦成了壞事。
前面的城隍文采那是不錯，可最近自己的心偏了，這就是自己把自己害死了，做人做仙，那就是本心在做，把自己本初給忘記了，那就是做人不合格，做仙也不合格，爲什麼把土地召集過來，那就是想讓土地們，多幫助一下自己。
他找白建立，也就是希望，白建立多多支持一下自己，優其陸玉環這塊，只要陰間支持自己，自己行的正、走的端，那自己的位置，也就能坐好，爲百姓把事情辦好。
自從城隍爺進門開始，陸玉環就知道他的來意，現在林縣這個地方，要說誰最有權利，老百姓肯定要說，除了縣太爺，你說還有誰，可事情並不是這樣，這塊最有話語權的，就是齋公。
縣太爺管的是陽間事情，城隍、土地管的是陰間事情，這樣分工是明確的，可齋公是又管陽間，他還管陰間。
他就是平衡雙方的槓桿，少了他不行，可這樣的人多了起來，那也是不行的，槓桿多了，那就是亂套了，這林縣方圓幾十裡地的齋公，那就是聽白建立的，有什麼解決不了的事情，就是上門找白齋公。
要說白建立最近，那也是放下不少，大部分的事情，就是讓王玉朝處理，自己一個人，畢竟精力有限，還好自己有個好徒弟，要不然自己不得累死纔怪。
李貴生看住白建立，心中一聲長嘆，別看自己活了那麼長的歲月，對事情的處理，還真不如白齋公，他知道什麼樣的話能說，什麼事情管辦，什麼事情不能辦，可自己一心，那就是不幹壞事，可一下子讓自己當了城隍，那壓力不是一般的大。
陸玉環也看出來了，這個城隍爺李貴生，那就是一個心腸好的人，不會有孬心，可爲人處事上面，不夠圓滑，說的明白點，就是不會變通，如今讓白建立把田清清給他放身邊去了。
陸玉環也過意不去，爲什麼呀，不能欺負老實人，你不要以爲老實人，你就是欺負他，你不知道有誰看不過去，她對城隍說道，田清清等段時間在過去，她畢竟聰明，讓她過去，也能幫助你不少忙。
這李貴生，當了城隍爺，還是一個老實頭，一點彎彎的腸子也沒有，直來直去的，像這樣肯定是要吃虧的，陸玉環就是看不過去了，才讓田清清留下等待一段時間，自己幫助調教一下，好讓田清清長點知識。
城隍在白建立這地方，吃喝過後，感覺頭一次和白建立打交道，也沒有實質性的東西，雖然有土地在旁邊幫助，可誰沒個私心呀。
等到城隍走了後，白建立問陸玉環，剛纔讓田清清跟他走的，爲什麼又不讓她走了，我們家裡面，不是她待的地方呀。
陸玉環說道：現在還不能讓她走，這任的城隍，畢竟剛上任，什麼情況還沒有摸清楚，這就讓她跟住去了，不是什麼好現象呀。
白建立也不在問了，陸玉環的意思已經表明了，這城隍剛上任，工作不熟悉不說，就是一個直性子老頭，文化程度有限，先看一下情況在說，就像這次一樣，城隍爺沒必要來找白建立，這是體制問題。
你只要自己沒有做虧心之事，你就不怕半夜的鬼敲門，可這老頭子，就是想見一下白建立，說得明白點，見陸玉環來了。
這土地爺們，把陸玉環的身份給了李貴生，他也知道自己剛當城隍，這不是就找一下陸玉環，先把這點關係走一下，沒想到白建立對城隍不怎麼感興趣。
就拿田清清這件事情來說，他對上一任的城隍，心中就是有意見，發生在城隍廟的事情，你不管，如今後面讓別人來管，候家要不是自己，讓玉朝去辦這事，候天來會現在成這樣，當然不會，他小子也許就壞到底了。
惡事做完後，那就是應該償命了，誰也救不了他，可讓收他命時，陸玉環又不讓，搞的白建立一肚子火氣，還要了一張自己製作的玉牌符，自己那是真虧了。
陸玉環看白建立並不是那麼高興，她也就說了，你也真是的，都是二十的人了，還跟個孩子一樣，不是什麼事情，都是你說了算的，這天地之間，平衡大道，你自己還得用心去悟去。
通過這一件事情，你能看出好多事來，有人受益了，有人倒黴了，還有人受了牽連，本來不相干的事情，他也走到了一塊，就像李貴生一樣，誰又能想得明白，這個人能當上城隍爺。
這齋公們，就沒有一天閒得住的，這邊白建立剛處理好田清清一事，安陽東邊有一個縣城，名字叫南樂縣，這裡面有一個村子，叫做田坡村，這村子叫田坡村，裡面可是好幾個姓氏。
徐國成大夥記得嘛，也就是給安德興出點子的齋公，這小子跟安德興，沒少乾點壞事，這不是安德興倒臺了，自己也沒有了地方，就跑到了這個田坡村，回到了自己的老家。
要說他也是一位齋公，可沒有齋公們的骨氣，做一個齋公，那是修道的高人，堂堂正正，一點邪氣沒有，那是人中的君子，就算不是聖人，可最起碼能做到四六分帳才行。
可這個徐成國，那就是不行，人品差的不得了，什麼壞事也能幹，加上會點手段，這人就是沒有敢得罪，人家常說的好，能得罪有錢的不德罪當官的，能得罪當官的，不得罪和尚、道士們，一流佛祖二流仙，這三流皇帝四流官。
像徐成國他們這樣的人，那就是半仙之人，什麼好事他們不一定辦，可要是辦起壞事來，你們誰也擋不住，能力大了，你用到了好處，那是造福社會，可你用到了壞處，那就是禍害一方。
爲什麼齋公選弟子，要求那麼嚴格，不是什麼人也能得到齋公傳承的，沒有一定的悟性，你連入門都是成問題，更不要說學好齋公了，可齋公也不是萬能的，他死後的書籍，也不一定全部好人得到，心術不正之人，那也是大有人在。
上天那是公平的，任何時候，那都是一陰一陽，有好人必須有壞人，這是對待存在的，這徐國成也是機緣之下，得到了一本書籍，讓自己入了齋公一門。
原來他還不怎麼相信，可經過幾次事情後，他才明白，自己手中的東西，那是金錢買不到的貨，這本書中記載，讓他逐漸沉迷其中，也讓他爲之眼界大開。
得到了這本書籍後，他還是沒有敢張揚，可人就是這樣，越是想幹什麼，他就是想方設法的鑽研進去，這一入門不要緊，好的方法他沒有學會，可害人的方法學了不少。
首先他就是學會怎麼害人，他不是想法怎麼行善，爲自己後世積點功德，他想怎麼有錢，怎麼有勢，這不是嘛，處理幾件事情後，就到了安德興的身邊，爲虎做惡了幾年，一看鶴壁那事情大了，也不管安德興了，自己起身跑了，誰也找不到他了。