原野沒想到海心老和尚不是找他來看病的，聽意思竟然是在打他藥的主意，要和他做生意。
這有點出乎他的意料，但他目光掃過靜坐一邊的智如，想想小和尚都能“阿彌陀佛，山菇好吃”了，老和尚有這畫風也不算奇怪——來之前聽到禪宗兩個字，他還以爲是得道高僧，結果邊都沒沾到一點，全搞錯了。
應該是從中國傳法到曰本，曰本風水不好，禪宗都長歪了。
他回憶了一路的機鋒佛偈全白瞎了，但這不重要，談生意就談生意好了。
他馬上順着老和尚的話風就說道：“大師所言甚是，普度衆生當然是好的，只是我有心無力，無法將藥賣到遠處。”
心海老和尚馬上雙手合什，低頭道：“南無阿彌陀婆耶，鄙寺可以代銷。”
“代銷？”原野人都尬住了，表情微微扭曲，實在想不明白“南無阿彌陀婆耶”這個詞，是怎麼和“代銷”聯繫在一起的。
“尾張上下八郡皆有本宗寺廟，町市座戶（商戶）也多從本宗領取堪合。”海心老和尚臉上的慈悲憐憫之色已經快沒了，眼中金光亂冒，“本宗在界町、京都也有些產業，行銷各地，不成問題。”
原野沒太聽懂，早知道就把阿滿硬拖來了，他在這時代的常識還是嚴重不足，但大概意思他連蒙帶猜，多少能理解一些——觀音寺好像是家連鎖企業，各地設點收攏信衆，正好順便賣藥，而且還可以通過各地商戶一起賣，商戶們不答應還不行，好像商戶們的“營業執照”是和尚們發的，必須聽話！
但和尚們怎麼能發“營業執照”，這不對吧？
原野準備回頭找人問問，暫時按下心頭疑惑，還是專注於眼前，沉吟片刻後搖了搖頭：“要是這麼代銷的話，我做不出這麼多的藥……大師說的藥，是指的驅蟲丸吧？”
他之前真沒想到，小小驅蟲丸竟然這麼受到重視，看樣子中古世代的曰本，寄生蟲問題好像相當嚴重。
不過這也不奇怪，曰本現代就是寄生蟲病的重災區，本來就髒得很。
“就是驅蟲丸！”海心老和尚說着話，竟從袖子裡摸出幾粒藥丸，正是原野親手做的梅乾丸、柏皮丸，看樣子日比津村也有觀音寺的信衆，消息靈敏度不輸給荒子城。
“我做不了那麼多。”原野重複了一遍，不太想轉職成製藥工，天天在家搓藥丸，而且這藥他已經定價了，並不怎麼賺錢，他不想花那個力氣。
“這樣啊……”海心老和尚似乎有些失望，但十分有韌性，還沒放棄，“那野原施主要是平日有時間的話，可否爲鄙寺製作些藥物？”
“少量嗎？”
“少量也可！”
“那沒問題。”原野同意了，一點普通藥物，賣誰不是賣，要是有空閒時間的話，給和尚們做點藥也沒什麼，反正別太耽誤他時間就行。
“那真是多謝野原施主了。”海心老和尚合什道謝，也算達到了一小部分目的，十分喜悅。
他真的很欣賞這種藥，小小兩丸配服，價錢極便宜就能驅蟲，可比律宗和尚一大包草藥煎一大鍋還不一定有效，可是強太多太多了。
唯一可惜的就是數量太少，但數量稀少也沒關係，他可以採購回來再加工一下，在蜜糖裡滾一滾，然後送去遠處，當成珍貴藥物，高價賣給各地豪商、豪族，一樣很賺。
或是乾脆做爲珍貴交際禮物贈送，既省錢又相當拿得出手。
原野也能猜到海心老和尚想幹什麼，平價鋪貨不行八成就想高價零賣，但他也沒放在心上——現代社會也這鳥樣，生產商很多時候都比不上零售商賺錢。
再者說，他既然選了當大夫，保證了人身安全還受到各種優待，那有得有失，類似的事肯定免不了。
你要對別人沒用，給別人帶不來好處，別人憑什麼要尊着你？憑什麼對你客客氣氣？
除非實力強大，能硬摁着別人磕頭，但他現在跑來才一個多月，還在落難狀態，實力也強不起來。
所以，該給別人賺的錢，就給別人賺吧！
想吃獨食，也要以後再說！
在做生意這方面，和尚們可比豪族武士上心多了。原野都答應了，海心老和尚竟然又關心了一下他的醫術水平，還建議他開發一些新成藥，比如像是壯陽之類，肯定能賣得不錯，界町京都那邊需求很大，真是滿滿一肚子的生意經。
等這麼聊了一陣子，原野估計也就沒別的事了，也不想再和這貪財的老和尚一起喝茶賞梅聊生意經，但好不容易來一趟，就這麼走了他又不甘心，便提出想在寺裡轉轉，參觀參觀。
心海老和尚不介意，他在尾張一國身份其實很高，比前田利春還要高，這次特意請原野過來，就是有心結好，不然以他的身份沒必要親自接見一個外地流浪武士。
他馬上吩咐小徒弟：“智如，你陪野原施主在寺裡遊覽一番，要好好招待，莫要怠慢！”
他正在修坐身禪，要坐着不能挪屁股，也就只能派小徒弟陪同了，算是表達一種重視，就像先前派小徒弟去請人一樣，一般信徒沒這個待遇的——智如年紀雖小，輩份卻高，在荒子觀音寺也算體面人物。
原野客氣兩聲，也就告辭離開。
等出了禪房，他回首望了一眼，只見海心老和尚已經重新開始閉目打坐，白眉白鬚，金光不見，又開始氣度謹然。
對於曰本和尚，原野有點服了，能一邊參禪一邊惦記生意，中間還簽了一單訂了一批貨，他不服都不行，就是不知道這老和尚修的是哪門子禪！
這一心二用也太厲害了，他覺得他回去也得練練！
“善信想先去哪裡看看？”智如小和尚年紀太小，沒發現原野正在心裡拼命吐槽他師父，很盡心地詢問他想去哪玩玩。
原野回過神來，反問道：“智如小師父覺得呢？”
“當然是多寶塔了！”
“那就先去多寶塔看看吧！”原野沒意見，他本來就是想順便遊玩一下，沒什麼正事。
“那走吧！”智如馬上帶路往寺院西面走去，多寶塔就在那裡。
這邊普通和尚們多一些，原野連續遇到好幾拔，智如的身份也確實很高，竟然有成年和尚管他叫“小師叔祖”，而且原野這時才覺察出來，荒子觀音寺面積好大，好像比荒子城還要大。
他一路走馬觀花，路過佛殿也不跪拜進香，只在外面遠遠看幾眼便算了，他這種人不信神佛，對這些興趣了了，不過多寶塔確實建得不錯，唐風很濃，十分氣派。
多寶塔分三層，或者說兩層。
第一層是個帶環欄的基座，基座上有通往第二層的臺階。第二層纔有入口，能進入塔內遊覽，外面則帶有斗拱形的迴廊，並有多扇直櫺連子窗，非常精緻，而第三層則爲圓形迴廊，還帶有可以觀賞風景，眺望遠處的露臺。
整體看上去，整座多寶塔的兩層屋檐向外張開，由鉢體構成的高高塔尖，頂着一顆佛珠，頗有美學價值。
阿清以前也沒怎麼來過寺廟，看着這精美的建築物有點發呆。原野塔上塔下逛了一圈，倒有點回憶起以前看過的電視節目了，工科狗的毛病也犯了，見她看不懂便指指點點着給她講解：“這塔設計的相當精巧，你看！那是月樑，重檐和飛檐全靠它撐着；那是四天柱，是輔助支撐用的，受力很合理；那是一斗三升木，裝飾成份更多一些，但也有些妙用；那是尾垂木……”
他叨叨個不停，分析了一大串受力結構。阿清根本聽不懂，歪頭清冷地看了他一眼，又再次重新望向多寶塔——原野正經的常識一問三不知，稀奇古怪的東西他倒能說得頭頭是道，確實像阿滿說的一樣，他這個人怪怪的。
智如倒是能聽得半懂不懂，他文化水平比阿清高不少，忍不住讚歎了一聲：“野原施主真是岡部施主的知己啊！他說這是他的得意作品，確實花了很大心力，聽到野原施主這麼喜歡，他一定會很高興的！”
原野聞聲轉過頭來，頗感興趣地問道：“岡部？是這座多寶塔的設計師嗎？”
“是啊！岡部又右衛門以言施主，這座多寶塔就是他帶人建的。他建了好多房子，熱田神宮的八劍宮也是他建的。”
建築大師啊，未來建安土城的那位，原來叫岡部以言嗎？這個人倒可以關注一下，以後需要造房子可以去找他幫忙看看圖紙，免得造一半塌了。
原野越發來了興趣，向智如問道：“你知道他現在在哪裡嗎？”
智如還小，沒太關心過這些事，撓了撓小光頭，猶豫着說道：“他現在好像在替織田彈正忠殿工作，是織田彈正忠家的大匠。”
“唔，是織田家的武士啊！”原野微一沉吟，覺得也不算難找。
“好像不是織田家的武士。”智如又撓了撓小光頭，“他好像只是替織田彈正忠家工作，是彈正忠殿的僚吏（一般指受僱工作，無需效忠的人，有別與家臣）。”
不過對原野來說，僚吏家臣一個樣！
他準備回頭見到前田利家時，和他聊聊這個人，前田利家應該認識，而他正尋思着呢，突然聽到“咚”的一聲悶響，好像什麼被用力敲了一下，隨後還有水花飛濺聲隱隱傳來。
他覓聲望去，奇怪問道：“怎麼了？什麼動靜？”
智如毫不驚訝，連看都沒看一眼就說道：“應該是染坊在換水吧？“
“染坊？”
“就是染布的地方。”
“染布的地方？”原野更奇怪了，“你們還自己染布？”
智如有些奇怪他爲什麼這麼驚訝，困惑地撓了撓小光頭：“是啊，寺裡本來就一直在染布啊！不但要染布，還要織布，造紙，印書，釀酒，做豆醬……反正有好多活可做。”
原野更驚訝了，忍不住問道：“能過去看看嗎？”
“當然可以啊！”這又不是什麼見不得人的事，全天下所有寺廟都在這麼做，只是規模有大有小罷了，智如連猶豫都沒有，領着他倆就去了後山，還爲了方便他觀看，把他領到了一個比較高的地方。
而原野站在山坡上只看了一眼人就麻了，一時十分無語。
曰本和尚在廟裡開了一家工廠，不，是好多家工廠，下面的人一堆一堆的，水車水池大木桶都能看到無數，看起來像在流水線作業，瘋狂搞大生產！
曰本和尚，可真是一羣人才啊！