陸煙客對他的師父無塵子的崇拜，完全是發自內心的。
許多時候，他甚至認爲，象師父那樣通天徹地的人物，不應該是這個星球上的人。而應該是來自具有高度文明外星球。
他的師父共收了4個徒弟：大師兄衛信之，精於太乙雷公式。師弟聖嶽，雖也通六壬，但更精於四柱八字。師妹許小歡，也就是聖林的奶奶，禪一師太，精於六爻。他本人，則精於六壬。
24年前，聖林剛出生時，他正好在聖林家，早已知道聖林有此一劫。
因而提前犯了一點兒可大可小的罪——冒充一個老貴族，到興陽的各部門視察、調研、騙吃騙喝，並故意露出破綻，讓警察抓了進來。目的就是爲了在這裡等着聖林到來。
陸煙客初入301監室時，號內正是雙龍治水的局面。
東鋪或者稱東派，以因受賄進來的原省交通廳副廳長爲首，其成員多爲受賄、詐騙、盜竊、職務侵佔、非法集資等智力、經濟犯罪人員，又稱文派。
西鋪或者稱西派，以因搶劫運鈔車打死2人、傷2人被判處死刑，正等待最高法複覈的大黑爲首。其成員多爲搶劫、殺人、傷害、搶奪、強姦犯罪爲主，又稱暴力派或稱武派。
有人羣的地方就有利益，有利益就有爭奪。這條規律，在看守所也同樣適用，而且適用得非常現實而明顯。
這裡的利益也許很小，但爭奪的激烈程度，與爭奪一個幾十億元的工程或爭奪一個市長職位並無二致。
比如鋪位的大小就是如此。
看守所的在押人員睡覺，並不是一人一張牀，而是大通鋪。如果佔的鋪位面積大，就可以隨意變換睡姿而睡的很舒服。
如果鋪位小甚至前胸緊挨着另一個人的後背，就只能一個姿勢睡到天亮。
大的利益爭奪，自然就是經濟利益了。包括錢、煙、酒、食品、日用品等。
低層次的方法是，通過暴力、恐嚇、欺騙、懷柔、許諾等手段，將他人的錢物據爲己有。
這種方法雖然有效，但是看守所打擊得也嚴厲，所以常常翻船，甚至得不償失。不是讓管教拉出去暴打一頓，就是加戴戒具、禁閉。
高層次的，則需要有管教的合作，用開闢更多財源的方法來做大蛋糕，提高經濟總量。
比如在進新人的時候，值班管教有權決定把他收押在哪個號。如果管教把詐騙金額上億元的20幾個人都關在一個號，那麼，這個號就一下子成了富翁俱樂部。
他們身後的家人、朋友、部屬，甚至暫時還沒有進來的同案，這些人送來的錢物，就足以讓這個號過上外界人難以想象的生活。
雖然看守所裡規定，不允許隨便購物，但是，只要出的價錢足夠高，總是有人效力的。
如果管教把搶劫、傷害、殺人、強姦、搶奪之類的人都關在一起，這個號自然就是個窮號。是看守所的貧困地區，有時還得看守所進行扶貧。
管教們不得不從較富裕的號裡，調劑一些諸如衛生紙、肥皂、牙膏之類的日用品，給那些窮號，以保證他們最基本的需求。
試想：如果有錢，還用去偷去搶嗎？就算搶劫成功了，又有幾個人一天到晚身上帶着幾十幾百萬，等着人來搶的。
強姦的就更不用說了，錢多，可以玩兒明星、主持人，退一步，也可以包個姿色不錯的二奶，最不濟，還可以***。除非有特殊嗜好，有錢人一般都不會去強姦的。
一般而言，富人集中的號，大多秩序較好，比較文明和諧。
窮人集中的號，一是人員多崇尚暴力，二是各種資源也少，所以爭奪比較激烈。
爭奪的手段，也多以暴力或者以暴力相威脅爲主，秩序也差。
人員構成的差異，決定了號內生態的差異。
除了生態差異之外，號裡的等級差異也很明顯。
等級差異也分幾種，一是現存等級差異。最明顯的體現，就是鋪位。以靠內、靠窗、靠角爲尊，以靠外、靠門、靠廁所、靠水池爲卑。
所謂“一鋪擋風，二鋪開道，三鋪四鋪隨叫隨到，五鋪布桌按摩，六鋪洗碗掌勺，其餘各鋪，均是小妖”，就是號內等級的寫照。
一鋪，就是一般所說的號長，或叫值星、值班員等，各地叫法不同，但本質上，意義相同，就是一個號裡的老大。
近年來，在管理上，不允許有這類人的合法存在，以防止出現牢頭獄霸式的人物。
但是，有人羣的地方，就有上中下。即使管教不指定這樣的人，也會在一個號內自然形成這樣的一個人。
形成的途徑主要有四個：一是隨着時間而形成，即在一個號裡呆的時間足夠長，老人兒都走了，其餘人都是新來的。
二是通過暴力途徑，即最狠最能打得那個。
三是因爲金錢或者人脈的途徑。
四是管教的扶持途徑。
對內，他負責號內的日常生活、作息時間、學習、秩序維護等事宜。
對外，代表本號與管教溝通、接受各種指令，在號內實現**意圖，及時向對方反饋各種信息等。
他的角色，實際上就是**和在押人員雙方公認的隱形號長。
他的另一個主要職責是承擔責任，即所謂的“擋風”，負責協調與管教之間的關係，爲號內成員爭取最大利益。
如各種優惠待遇，出現違紀現象時，儘可能減輕或者免除處罰等。
“擋風”的另一個意義是，爲號內最弱小的底層提供一定程度的保護和最基本的生活保障，其目的在於：一是可以對管教交代得過去，二是維護號內秩序的相對平衡。
這又分爲兩種情況，一是防止強者對弱者欺凌過度，導致弱者自傷自殘自殺等現象出現。二是防止弱者忍無可忍，被迫反抗，揭竿造反的現象出現。
一鋪的地位一般相對穩定，除非號內出現比較大的事故，或者是“做得太不像”需要中途換將之外，基本上都能將位置坐到最後。即送到監獄執行時，不得不離開而止。
離開之前，會將號長職責移交給下一任，但鋪位一般不變。繼任者和號內其他人員會給予其相應的禮遇，直到其離開。
二鋪，就是緊挨着號長睡覺的那個人。
所謂“二鋪開道”，很大意義上，就是以錢開道，或者是以關係、背景開道。一般是號裡最有錢的人，是號內的金主。
需要出錢潤滑與管教的關係，給號內最窮的人以適當的資助，和給伺候自己的人的打賞。
當然，最主要的支出，還是用於一鋪、本人以及號內上層集團的奢侈性支出。如煙、酒等違禁品和囚飯之外的食品、飲料等消費。
二鋪的地位比較超然，但並非永遠穩定。一旦有一天他的錢沒了，位子也就保不住了。由二鋪淪爲小妖的例子，也時有發生。
“三鋪四鋪隨叫隨到”，其實就是打手。聽命於一鋪。
其主要任務有三：一是給新來者以下馬威，二是維護號內日常秩序，鎮壓敢於反抗者，三是對可能有潛在經濟能力的人，通過刁難、威脅、找茬等手段，逼迫他們將錢“自願”拿出來，供養上層集團。
三鋪、四鋪大多沒錢，靠給掌握權力的一鋪和掌握金錢的二鋪當打手，從上層集團得到一定的實物回報。
但如果出現讓管教不能容忍或者激起的民憤太大，甚至背叛號內上層集團，他們就要承擔相應的責任，受皮肉之苦，關禁閉的，也常常是這類人。
“五鋪布桌按摩”，就是伺候一二鋪等上層集團的人，如擺碗筷，鋪桌布，按摩，洗衣等。
一般年紀都不是太大，比較乾淨，衛生，眼疾手快，比較會來事兒。類似於大人物的跟班兒，一般比較得寵。雖不一定有錢，但可以從上層集團那裡得到一些殘羹剩飯之類的打賞。
“六鋪洗碗掌勺”，這裡的洗碗，是專指給一二鋪等洗碗。至於其他人的碗，則是由自己洗的。
碗，也並非一般的瓷碗，因爲瓷碗具有一定的危險性，打碎了，就成爲銳器，可用於自傷或傷害他人。多數時，用的是塑料碗之類的。
掌勺，就是負責接收和分飯的的人。多少有點油水可撈，比如剋扣一點兒好飯好菜、多吃多佔一點兒，只要不是太過分，一鋪大多會對其睜隻眼，閉隻眼，算是一鋪嫡系之中的外圍。
“其餘各鋪，均是小妖”，顧名思義，就是底層。包括無錢、無勢、膽小懦弱者、有一點兒小錢但時常接續不上的外地人、農村人、盲流、農民工等。
清理鋪板，洗廁所，站崗放哨等最髒最累的活，都由他們承擔。如果看守所承接勞務加工的活，他們也是幹活的主力。
他們還有一個差事，就是“扛槓”，即代人受過，爲上層集團的愚蠢、錯誤甚至張揚囂張承擔懲罰。
比如，二鋪偷着吸菸，被監控室發現，通知管教，要追究責任時，就會有小妖站出來，主動承認，是自己吸了煙，以代替二鋪受罰。
受罰，自然就要受皮肉之苦。二鋪之所以不能或不願意受罰，一是出於維護自己地位、面子的需要，二是他有能力爲替他受過的小妖給予一定的補償。
小妖之所以替人受過，一是被逼無奈，二是可以稍微獲得一點兒利益。這點兒利益包括一些實物獎勵和“講究，義氣”等精神鼓勵。
其實，警察也知道這種遊戲的貓膩。也知道是小妖在代人受過。
原因很簡單，一是在全時空監控的情況下，小妖根本沒有膽量做出格的事兒，二是小妖也沒有經濟能力去做出格的事兒。
但既然有人出來頂坑，也就樂得裝糊塗，放過二鋪。
警察可以裝糊塗，但二鋪卻不能裝糊塗。
過後，他得找管教“彙報思想”，對管教放過自己有所回報。同時，也得對替自己受過的小妖做出一定的補償。
如果不對雙方都有所安排，那麼，下次他再犯錯時，警察就會變得明察秋毫，公事公辦，也不會再有小妖站出來替他頂罪。
二鋪的地位看似超然，其實也很微妙。除非有足夠的錢，否則，其位難保。
有的二鋪，開始時，錢很衝，可是後勁不足。
明白事理的，自己主動讓賢，放下身段兒，退到小妖行列。上層集團大多會念着舊情，不予爲難，甚至還會多少對其有些關照。
若是錢斷了，又不能主動讓位，此時，三鋪、四鋪就出動了。
譏諷、找茬、擠兌、敲打……，把適用於小妖的規則用到二鋪身上。
二鋪的特權沒有了，則求助於一鋪，此時，一鋪就會變得一碗水端平，做出爲難的樣子，表示對二鋪的困難無能爲力，因爲規矩面前人人平等。
此時，就連小妖也會有人出來挑戰二鋪，爲了維護號內大局，一鋪則趁機將已無油水可榨的二鋪歸於小妖行列。
看守所和監獄流行“不打饞，不打懶，專打不長眼”的順口溜，說的就是這類情況。
在看守所和監獄，鋪位，是等級的最直觀體現。
只要看一個人所在的鋪位，就基本上可以斷定，他在這裡的地位和生存狀況。
當然，特例也不是沒有。但大多數時候，的確如此。所謂“打罪靠邊兒，大小是官兒”，說的就是這種情況。
此外，等級差別也在其他方面體現出來。
比如，上廁所的優先次序、洗漱的優先次序，活動範圍的大小，說話的多少和聲音的高低，吃的，穿的，髮型等，都可以體現出不同的等級來。
陸煙客雖然沒有進過看守所，但對這裡的規矩卻是早有耳聞。以他的江湖經驗和識人本領，一進號，就看清楚了301監室東西兩派的大致情形。
於是，他先發制人，對廳長和大黑許願，說給兩人各表示5000金幣。
兩人嘴上說不要，但心裡卻很高興，暗道：這老頭還算懂事兒，於是，誰也不提過關的事兒。
至於背監規之類的事兒，也以陸煙客歲數大爲由，給免了。第一關的殺威棒，就這樣順利通過了。
鋪位，則由大黑安排在自己下手的二鋪。吃飯，則是跟大黑一起吃。這意味着，他成了301監室的上層集團。
陸煙客倒也不是怕這頓打，雖然他快80了，但由於常年練氣，身體還是很棒的，打幾個只會些三腳貓功夫或只有一些蠻力的混混，還是綽綽有餘的。
但一來他不願意動手，二來，也實在不在乎那幾個錢。能用錢辦到的事，就用錢辦了。這是他一輩子的風格。
第一步站穩了腳跟，且取得了一個較高的起點，下一步，就比較好辦了。
每天中午，當蔣菲菲帶人推着車賣菜時，他都會挑最貴的菜，一式兩份兒，自己和大黑一份兒，廳長一份兒。
所謂人怕敬，哄死人不償命，廳長一派對陸煙客也是投桃報李，也時常買些東西回敬。
廳長給的東西，陸煙客自然不能吃獨食兒，也是跟着大黑一起分享。
吃人的，嘴短。一來二去，大黑和廳長關係竟然逐漸緩和了。
到管教那裡舉報對方違紀的現象大爲減少，號內的打架罵人事件也很少發生。就連管教也對301監室的轉變大加讚賞，即使偶爾有些違紀行爲，只要不出大格，也就稀裡糊塗過去了。
東派、西派此時發現，原來和平的紅利確實比內耗和戰爭要多，所以，對對方的敵意逐漸減輕。
一旦他們開始這樣想並且這樣做時，他們又發現，其實他們之間，並沒有什麼不共戴天的仇恨，許多所謂的仇恨、誤解，只是緣於互相之間缺乏溝通和理解。
一個月後，大黑的死刑複覈下來了。
執行注射的前一夜，大黑將他的位子交給了陸煙客。晚上，全號守夜，爲大黑送行，東西兩派也徹底和解。
廳長採辦了菸酒、水果、熟食、飲料等物品，就連小妖們每人都喝了一口酒，抽了兩支菸。
爲即將執行死刑的犯人守夜，是看守所的傳統。只要不出現鬧號、脫逃、打架、死刑犯自殺等極端情況，即使有些過分，警察一般也不會太過干預。
同號犯人陪伴死刑犯輕鬆度過人間最後一夜，既是對死刑犯的人文關懷，也有利於他的情緒穩定，防止自殺等極端行爲的發生。
雖然結果都同樣是死，但法理上的意義是完全不同的。
從看守所的角度說，在押人員自殺，意味着管理上出現嚴重漏洞，是監管事故，相關人員屬於重大失職，是要被追究責任的。
從法律上說，自殺是罪犯自行結束生命，是逃避了法律的制裁，法律的懲罰目的，沒有完全實現。
大黑死後一週，廳長的二審裁定也回來了。駁回上訴，維持原判。其主刑是無期徒刑，附加刑則是：剝奪政治權利終身，沒收個人全部財產。
第二天，老婆帶着兩個法官來到看守所，要和他離婚。
廳長二話不說，痛快簽字，前後不到5分鐘，連老婆解釋離婚原因、表達歉意的話都沒聽，就回到號裡。
被送往新入監監獄服刑的那天，臨出門時，這位前司法廳廳長留下一句話，讓301號的人不勝唏噓。
“全省的監獄，都是我在廳長任內升級改造的，現在。我要去體驗一下，我的政績到底如何。難友們，我先行一步，有緣監獄相見。”
類似廳長這樣的告別，每隔幾天，就會在看守所出現。或者是抓錯人了，或者是罪行明顯輕微，達不到起訴標準，或者是免於起訴的。這些被釋放的人，自然是極爲幸運的。
不過，這樣的事兒，並不是經常發生的。最多的，還是被法院判決有罪後，從看守所移送到監獄的情況，這纔是看守所的常態。