第六百三十六章 血脈學

“那就臨時換人吧,安格列的血脈研究怎麼樣了?”亞摩斯敲了敲自己的腦袋,轉頭對着身邊一個學者模樣的長老問道。

“已經有了很大的進展,實驗體沒有出現排斥反應的人達到了六成,雖然還是不太夠高,但也比以前要好太多了。”那個長老迅速的回答道。

正教一直固守着魔藥學、魔器學、符文學這些傳統的學科,而新教則是更加註重血脈學、生物學這些研究生物本源的學科。

尤其是血脈學,雖然很早就出現了,那源頭乃是黑巫師,只有黑巫師纔會研究人的血脈,這種研究以前在教會是被嚴格禁止的,因爲人的身體、靈魂、血液都是被神靈創造的,擅自研究就是對神靈的褻瀆。

可隨着時代的發展,教會也得緊跟着潮流,逐漸開闢出來了血脈學這個概念。

古代是存在着各種亞人種或者長生種的,這些種族的外形和人類近似,但他們的血脈中大多數都十分神異,藏着不可思議的力量,讓那些人憑藉血脈可以迅速的提升實力。

不過,基本所有亞人種族都是沒有辦法修行的,一般上和人類越是不像,並且血脈濃度越高的種族,就越是依靠着本能的天賦。

這就導致這些種族的平均實力很高,但在高端戰鬥力較爲缺乏,雖然隨便一個成年種族就比普通人甚至見習騎士都要厲害。

只是他們卻很難出現稱號,因爲不修行,就沒法領悟規則或者凝聚信念。或者可以這樣說,巫師與騎士修行法門是人類所獨有的。

當然,儘管這些亞人族沒法修行,但偶爾會出現血脈返祖的,這些人則是有機會藉助血脈的力量,達到稱號的實力。

再加上亞人族的壽命通常比較長,一位稱號可以活個幾百年,最不濟也一百多年,足夠讓這些長生種有漫長的時間去等待下一位天才了。

至於傳奇就不要去想了,這些通過血脈而傳承的種族,除非是初代始祖,不然想要誕生一位傳奇,近乎是不太可能的事情。

所以這些亞人族都逐漸的被淘汰的掉了,一部分是因爲元素的衰弱而致使外貌朝着人類而轉變,另一部分則是被人類給滅了。

這裡要注意一件事,那些因爲血脈衰弱而跟人類越來越像的亞人族,並不是說是退化成了人類。人類並不是一個比他們低等的種族,人類的獨特天賦就在於可以修行,可以不斷的提升自己。

那些血脈衰弱的亞人族很慘,他們哪怕體內的元素濃度不高了,也很難進行修行,最終只能成爲弱勢族羣。

有一些巫師推測,所謂的亞人種異族,其實就是上古巫師在血脈學中的成就而已,亞人族不得修行的鐵律被修改在他們的基因之中,這樣就能確保亞人族不會對人類造成負面影響。

但也有人不認同,認爲古代巫師的巫術沒有現代這麼系統和詳盡,更多的是對元素和精神的粗淺應用,將上古巫術過多的擡高是一種不負責任的行爲。

可不管怎麼說,古人在血脈上面的研究,確實有一些獨到之處,現代的血脈學剛剛起步,很多方面都能給現代人一定的借鑑。

正教跟新教最大的分歧,就是在於對世界的研究方式。正教認爲,巫術至高,最終還是需要通過巫術的方式去探究這個世界。新教則有不同的觀念,因爲世俗界的科技發展日新月異,發明出來的武器一天比一天可怕,修行者不應該故步自封,反而需要去學習現代科學,吸取另一條道路上優秀的地方。

正教認爲新教離經叛道,新教批評正教故步自封,反正誰也說服不了誰,最終只能走向決裂。

離開之後的新教,就徹底的放飛了,血脈學、生物學就成了他們的主要學科,主要就是想辦法增強人類體內的元素血脈,從而使巫師不再懼怕元素的腐蝕,這樣就可以解決巫師壽命不足的問題。

如果真的研究出成果,稱號巫師的壽命能延長三十年左右,同時還會增加元素親和力,讓普通人修行起來更快,施法的威力更強。

“既然安格列出成果了,那就直接開始對稱號巫師進行實驗。”亞摩斯開口說道,如果試驗品都有六成的成功率,稱號巫師至少有八成甚至更高的機會。

這個概率已經很大了,大部分巫術的成功率都要低於八成的,很多瘋狂的巫師,甚至在只有三四成成功率的時候都會選擇實驗。

“是,我現在就去徵求各位稱號的意見。”亞摩斯旁邊一個人點了點頭,教會的上下制度沒有那麼森嚴,像這類可能會出現風險的實驗類任務都是自願進行的,哪怕大長老也沒法強制。

“對了,加一個條件,參加者如果實驗成功,便有資格加入教宗的角逐。”就在那人要離開的時候,亞摩斯將其給叫住了。

那人身體一頓,然後重重點了點頭。

如果只是單純的做實驗,肯定有人會選擇觀望,畢竟風險還是存在的,他們完全可以等待藥劑更完善的時刻。

但加了這麼條件,估計所有的稱號都想要參加了。不過,教宗的候選人只能是巫師,倒不是說看不上騎士,因爲教宗一系傳承的法門偏向於巫術,騎士當上了教宗也沒法學會。另一方面,騎士的原則性太強,很難實現變通,這樣會容易讓教會走入極端。

爲了保險起見,歷代的教宗都是巫師,所以這就變成了一個傳統,所有人都理所當然的認爲只有巫師纔能有資格角逐教宗大位。

“費科爾斯長老,替我準備一份豐厚一點的禮物,贈送給羅德教士。並且通知他,教宗競選要開始了。”在那人走後,亞摩斯一側頭,對着另外一邊的一個長老說道。

“沒問題。”那人點了點頭,起身離開了屋子。

在正教的長老團中,大長老不管事,二長老控制慾不強,所以各大長老雖然在事物上以二長老爲主,但總體來說所有人都可以發出自己的聲音。

但新教的大長老亞摩斯雖然年紀不是很大,並且看起來總是笑眯眯的,但他在長老團中的地位是最高的,甚至可以稱得上是隱形教宗。

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