“鬼谷？這又是誰？”
“也是你們道家學派的，非常厲害，堪稱智聖！從來沒有人見過他，就連他的隱居地也有三個。不過最出名的，也被後世人都認可的，就是鶴壁淇縣，也就是你們那個時候所說的朝歌西邊雲夢山。
之所以說他是道家聖人，主要就是因爲他的成名作《鬼谷子》一書的哲學觀沿襲了你的道德經，縱橫家的道家思想體現在其縱橫“裨闔”的社會活動之中；力求“變動陰陽”，從而達到“柔弱勝剛強”的目的。”
“照你這樣說，他的學生都是一些縱橫家？”
“嘿嘿，遠不止啊。雖然主要就是兵家和縱橫。但還有方士，劍客等等。”
邢傑說到這裡，表情笑的很誇張。
老子李耳聽到這裡，整個人的表情也很奇怪。
因爲在邢傑口中說的這個鬼谷子，讓他感到很熟悉，而且有一種說不清和不能說的念頭在他的腦中不停的盤旋。
邢傑看着手中的平板，那上邊把鬼谷子的生平說的很詳細。
鬼谷子這個人很厲害，不是一般的厲害。
按照資料上標註的來看，不僅他自己本人厲害，行軍佈陣，聯合縱橫，數學星象，養生修真這些都是他精通的，而且教出的徒弟個個都是拔尖，堪稱精英中的精英。
都有誰？
隨便說出幾個名字都能夠嚇死你。
蘇秦、張儀、孫臏、龐涓、商鞅、呂不韋、白起、李牧、王翦、甘茂、樂毅、毛遂、趙奢。
怎麼樣？
閉着眼挑出一個出來都是名士，名家，絕世名將！
就連呂不韋這樣的商人，最後也混成了始皇嬴政的‘仲父’！要知道，像他這樣的牛人在鬼谷子那裡可是還有五百多人！
所以，在教育界，鬼谷子可以毫無愧色的喊上一句還有誰！
可是，還有比這個更奇怪的事情嗎？雖然我們不清楚鬼谷子他到底是哪裡人，但是都知道一件事。
這位鬼谷子他是個隱士。
只是這位隱士和其他隱於山林的同好者有着明顯的不一樣。
我們來看看他的那些學生，他們除了很牛之外，都有什麼共同點？
不是一國之將就是一國之相！
換言之全部都是政客！
而且有一點就是，他從來都沒有把自己的學生放到一個國家裡。而是遍佈六國，毫不顧忌同門之情，任其彼此之間相互廝殺。
形象點的比喻就是在養蠱。
不過邢傑用腹黑，或者說惡意般的揣測就是，鬼谷子爲了周王朝能苟延殘喘的延續下去，教出了一大堆的牛人，投奔到各個諸侯國，受到重用之後便開始用當時最強各國的軍事力量作對廝殺，藉此來消耗各大諸侯國的國力。
爲的就是阻止戰國七雄吞併周王朝。
這簡直就是用最小的代價獲取最大的利益。可惜周王朝最後的那幾任君王不爭氣，連個小小的魯國都幹不掉，搞得顏面盡失。
不信？
蘇秦提出了合縱，張儀立刻就提出了連橫。
趙國有李牧，那麼秦國就有白起。
孫臏和龐涓這兩個千古冤家就更不用說了，‘龐涓死於此樹下’的典故直到幾千年後還在歷史課本上出現！
這本身就不合常理。
別說什麼各爲其主的那些話，在他們的身上，根本就沒有看到一點師出同門之間的情誼。完全就是怎麼狠怎麼來，你挖掉了我的膝蓋骨，我特麼就要讓你萬箭穿心！別人即便是背後捅刀子，那起碼也是當着面笑嘻嘻的。但是這鬼谷一脈，根本就不顧忌什麼顏面，見了面就恨不得掂刀砍死對方。
所以，這就很不對勁。
一個老師怎麼能夠教出這麼多完全相悖的學生來。
鬼谷子這個人也實在是太牛逼了點吧。
孔子夠牛了吧？
號稱孔聖人，至聖先師，萬世師表。
可到最後也不過是教出了七十二個人，就這最厲害的還是隻有十個人，號稱孔門十哲。
但都是什麼人呢？
除了子貢走的是呂不韋這條路之外，其他的都是搞學問的。
至於領兵打仗，爲相治國？
還都是不要想了。
孔子也不過是在自己國家的官場苦熬三十多年才混了個大司寇，而那一年他五十三歲。而鬼谷子的徒弟蘇秦，則是在四十歲不到的時候，就已經掛上了六國相印！（注1）
綜上所述，這鬼谷子完全可以看成是周王室下的一手暗棋，專門用來挑撥離間各大諸侯國的。所以，可以毫不客氣的說，鬼谷完全就是一個學校。因爲只有一個國家在背後，才能夠建起這麼一個類似軍校一般的地方來。
爲什麼用鬼谷這個人來打旗號？
還不是因爲他在周王室中只受周天子控制？畢竟是陰職，表面上是和死人打交道的，可能是覺得不吉利吧，所以知道的人不多。
還有，活了兩百九十歲的人誰見過？
別說什麼六十天算一年的典故，那不過是笑話罷了。
能夠一個名號使用了這麼多年，只有一代代的傳承下來才能夠做到這一點！畢竟一個人再厲害也不可能通曉那麼多的知識。
而且最關鍵的就是，那些傳授出去的知識，都是一個國家所必需的國之重器！
到這裡還用想嗎？
至於明面上的大小伯宗，雖然更加具有號召力，但是哪個不是周天子的宗親？
那些諸侯國中的老大誰不認識？
王室已經衰弱不堪，你再把這些國之重器輕易的傳授出去，就算是傻子也能知道你打的是什麼心思。
後世那些當皇帝的，哪個不是對手下藩王們小心翼翼的？西漢晁錯厲害不？一人之下萬人之上，後邊還有漢景帝給他撐腰。可是提出削藩以後呢，就算是漢景帝這樣的強勢皇帝也沒有保住他的命！
再看後世的蟎青，康麻子那時候的手下可謂是兵強馬壯，八旗子弟還沒有變成‘雙槍兵’，還是能打能戰。但即便如此，對待邊境三藩還不是花了老鼻子力氣？前前後後謀劃了十幾年？
本來那七個牛到天際的諸侯國就已經對周天子之位垂涎不已，苦於沒有藉口，就這楚王還直言相問九鼎的重量，這個時候你再把這個要命把柄塞到人家的手中，那不是找死是什麼？
邢傑的分析讓老子李耳也沒有什麼話好說。
他所處的年代雖然沒有亂到七個強勢的諸侯國並起，但是五個霸主絲毫不把周天子放在眼裡的情況他可是親身經歷過的。
但是孱弱的周王室又能怎麼辦？
弱幹強枝的局面已經形成，就算是武王重生也改變不了這樣的格局。他之所以宣揚道家‘無爲’的思想，從根本上也是怒其不爭但又無可奈何的一種避世心理而已啊。
兩個人談到這裡，也都沒了詳談的興趣。
“你沒有猜錯，雲夢山本來就是鬼氏的世代聚集地。等到此處幻境結束之後，我希望你能去看一下，那裡可能會有你想知道的東西。
還有一點我剛纔沒有說，你早已經被當年的大伯宗記錄在那副龜殼之上，在鬼氏一脈中，你被稱呼爲可能來自神靈的觀測者。所以說，你纔是我西遊一行最希望見到的。因爲鬼豗在臨死之際交給了我一件東西，希望讓你幫忙看一下。”李耳說完後，便從背囊中掏出一幅絹帛，遞到了邢傑的面前。
邢傑不過是掃了一眼，心中怪異的感覺更加的深了。那副絹帛上標出的圖案他很熟悉，因爲他見過各種版本的！
挑了挑眉，有些詫異的看了一眼對方後便不再作聲。伸手直接點開了一個文件夾，把一份照片打開後放在了對方的面前。
大中祥符！
這個原本出現在宋真宗時期，一件被稱之爲笑談的東西，此時此刻，在道家始祖老子李耳的手中再一次的出現了！
注1：由於沒有找到確切的記錄，只能從各處事蹟上分析，所以這一點就當作胡編亂造的。切莫相信。