第64節 空手套白狼

哈哈.給我打他孃的.把印度佬全部殺光嘴裡發出了十分不像話的言論.身後是一萬出頭的部隊.在他的前方是幾萬名蓄長髮、加發梳、戴鋼手鐲、佩短劍和穿短衣褲的錫克士兵.在敵人的國度上能夠迅速的糾結起一隻大軍.不得不讓人佩服印度民族的劣根性.這種劣根性即便是聖雄甘地也無法去掉的.

時間回到2之前.當時的秦寶川可沒有這麼風光u.以爲軍隊會到達旁遮普邦.這個邦一直跟中國帝國眉來眼去.只要到了這裡就基本上沒有任何問題了.可是在晚上.負責確定方位的人員十分沮喪的告訴秦寶川”這不是旁遮普邦而是巴特那邦”可能是因爲雪山的磁場太強導致指北針偏轉了8||度的東線.

聽完他的報告之後.秦寶川面色鐵青.立刻命令這.因爲”除了這個活計你能勝任.其他的職位對你來說都太困難了.”雖然事後查明.大雪山確實蘊含着十分豐富的鐵礦.這並不是負錯.但是在那一刻.受到雙重打擊的小兵只能乖乖的去

之後行軍途中.秦寶川將軍對所到之處進行了無比殘酷的大掃蕩.凡是印度人.全部的糧食都被徵集.這是因爲第八軍的已經;補充軍糧.軍人已經沒辦法保持作戰地體力的.對於秦寶川地這種粗暴做法.有些人委婉的提出了意見”這樣做會不會太粗暴

“粗暴你媽個*”秦寶川以自己特有的溫柔方式迴應了這些.並特批不許這些人吃飯.因爲這些糧食都是搶來的.對這些人.他們既然這麼崇高.那麼就等到國內的救援糧.而士兵和秦寶.:化._.

結局自然是提意見地人被活活餓死.然後被秦寶川作爲烈士(申請烈士的理由極端齷齪.吃飽了撐死的.還有在看到糧食之不過這種事情是瞞不了多久的.但是不知道爲什麼.事~了.據說皇帝陛下再看到對秦寶川這件事的分析之後.龍顏大悅.準備提請秦寶川爲第一軍軍長.也就是下一任國防部長.結果終.反對.如果秦寶川這個刺頭當國防部長.那中國就會變家.此事最後不了了之.秦寶川本人也毫不在乎.他身上的)多這一件不多.少這一件不少.

就是在秦寶川這種強徵下.第八軍地人員再出草地之後再也沒有餓死過人(除了那幾個建議者)而且.也):那.巴特那是印度的宗聖地,位於比哈爾邦東部恆河南岸。城市歷史悠久。已有2500年的歷史,曾爲公元前3紀孔雀王朝阿育王地首府。佛經裡多有記載,稱爲“華氏成”。4紀時爲多王朝的屬地。該地早期曾爲佛教重鎮,爲佛教護法王阿育王奉佛的中心,也是摩揭陀國的佛教基地,在佛教史上曾有過輝煌燦爛地時代。

佛教在印度衰亡後,該城亦成爲印度教的聖地。按婆羅門教文獻《往世書》所載,相傳大神溼婆亡妻薩蒂的身體服飾分成51部分。全國各地,凡能留住一部分的就是一個聖地。薩蒂的農服落到了此地,成爲教徒瞻拜之地。農服曾經落到當地兩處地方,人們分別建造了大巴特恩女神廟和小巴特恩女神廟。城內宗教遺址甚多。天花女神廟是女信徒參拜的場所,許多婦女長途跋涉來此敬神,祈求保佑子女不受天花襲擊。城內博物館保存了衆多的宗教神像和祭品。

一個女神高2,有一塊完整地巨石雕刻而成。女神左手拿佛塵,右手特念珠,爲孔雀王朝的珍品。用金屬製成的梵天神像。左邊站着手特華蓋的因陀羅,與梵天相對而視,是巴爾王朝的著名作品。一座塑像是愛神左擁妻子羅蒂,右樓另一個妻子德利市。雙手特化箭,腳踏飛魚,兩個妻子極盡諛歡,呈舞蹈狀。惹得愛神心花怒放。

而距離自己部隊最近的一處聖地就是哈爾曼地爾寺.哈爾曼地爾寺是錫克教五大聖地之一。最

名的佛教聖地之一,佛陀曾在此第一次向弟子說法。人那納克曾在此建造了華麗的住所,取名爲沙利斯-菜-約赫裡。第九代祖師迪夫-巴哈都爾也在這裡居住過。寺院爲一座兩成長方形建築,數扇拱形門組成了一條寬闊的內廓,房頂有數座房地漏孔圓塔,另散佈一些小塔。整座建築樸實大方。寺內現存有一些聖物,重要的有祖師戈賓的出生時睡過的四腿金葉搖籃、祖師用過4箭簇、刺刀、一雙拖鞋、一些經典。按照錫克教的規定。教徒必須到大聖地巡禮朝拜,故每年來此的國內外錫克教徒成千上萬。聽說中**隊飛躍天險.馬上派出使者.開始與秦寶川談判.

“既然是聖地.那麼開戰的話.聖地必然毀於兵火.我雖然不是什麼好人.不過也不能做這麼毀壞文明的暴行|次十分好說話.就連衛兵都有些不敢相信.這些話是從軍嘴裡面說出來.這甚至比一頭豬打敗了老虎還讓人吃驚.

“將軍真是宅心仁厚.我這裡還有些厚禮.給將軍說完拿出了禮單.禮物早已送到了倉庫.這份禮單不過過禮單.秦寶川眼睛看都沒看u.是個宅男.外加心臟肥大嗎.印度人果然都不是好東西.罵人都不帶髒字的還有什麼厚禮.這是人話嗎

想到這裡.秦寶川把禮單揉碎.扔到了地上.站起來走到使者面前大聲吼道:”媽的.跟老子拽文.不想活了吧.”噌的一下子.已經拔出手槍頂到了使者頭上.打開了扳機冷冷的說道:”給你三分顏色.你還開起染房了.限你們明天全部投降.要不然我就臨晨開始進攻.爲了避免::我雙方不得使用重武器.也不得使用大規模殺傷性武器.只能使用步槍和普通子彈.以免到時候打壞了什麼聖物.就是這樣.快滾吧

使者面如土色狼狽逃走.周圍的士兵面色恢復正常.心中暗自誇獎秦寶川腦子好使.明明是沒有任何重武器.可愣是可以說的.這要是一般人能做到嗎.跟着這樣能吃能打不要臉的長官幹.那是多有前途的事情呀.

使者回到總部.將秦寶川的條件說了一下.錫克教爲十分讚賞.馬上決定授予秦寶川副師的尊號.這就等|=|條件.這也是秦寶川傻人有傻福.換了其他的教派是絕.只有錫克教才能做出這樣陣前迎敵的舉動.

錫克教產生於15世紀後期,由鼻祖那納克在印度旁遮普義提倡人人平等、友愛,強調現實,反對不平等的種姓制度,同時也反對婦女戴面紗和幽居深閨等。錫克教的經典是《阿迪-格蘭特》。

錫克教徒十分敬重該教的首領和祖師,尊稱他們爲“古魯”,即“師尊”。錫克教從鼻祖那納克開始,先後有10位師尊,之後的領導人不再獲此稱謂。從第六代師尊開始到第十代師尊,錫克教爲了對抗莫臥爾王朝的壓迫,逐漸發展成爲一個帶有軍事化色彩的組織。

在英國統治印度時期,錫克教徒就佔軍隊人數的四分之一。現在,印度軍隊中有15%士兵爲錫克教徒.守護在聖地的士兵也達到了十萬人.由於戰事吃緊.連續抽調了幾批守護神廟的軍隊.目前留[五萬人之多.外加各種重武器齊全.即便是第八軍人員.沒有重武器也打不過這些錫克教的軍隊.

所以只要錫克教的“古魯”看破秦寶川的虛張聲勢.完全可以將秦寶川這隻孤軍打敗甚至殲滅.可是十幾年來中**隊戰無不勝.攻無不克威名遍佈世界任何一個角落.|乖的同意了秦寶川的最後通牒.於是兩天之後秦寶川就有了五萬錫克教士兵.而且自己也成了錫克教的副師.相當於長老之類的.坐在大象上向印軍腹地挺進.

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