2013年9月25日19:30墨脫生命之‘門’
大家一面默默地、思索着原四生的問題，一面跟在原四生、不存在的屁股後面，走過一條狹窄的通道，眼前豁然一亮，這條狹窄的通道、好像是鋪在戛納電影節的紅地毯，將大家帶入維也納的金‘色’大廳。
站在通道之上，這些參加電影節的明星大腕，躊躇滿志、懸空而立，這裡距離上，下，左，右各有二十來米，就像是距離小金人的距離，看起來很近，卻永遠是遙不可及。
大廳的四面牆壁上，好像是貼滿了金箔，強光流轉、將整個大廳照‘射’得金碧輝煌。這些金箔，就像是這些明星大腕、光鮮亮麗的外表，剝去這層金箔，就會發現金箔後面醜陋的石壁，以及實實在在的空無一物。
看到這裡，想一想佛祖所云：‘本來無一物、何處惹塵埃。’會心一笑，不禁想問：‘本來無一物、何處惹緋聞？’
他們正對着的前方，唾手可極的、是一尊由八條胳膊粗細的鐵鏈拴着，從二十米的穹頂之上懸空吊下的、六臂怒目金剛的盤膝坐像。
強巴介紹道：“這尊坐像通高達到了三米，渾身黑黝黝的，好像是純鐵鑄造而成，三頭六臂，六臂各執法器，怒目獠牙，面目猙獰，看起來、更像是佛教之中的金剛。
似笑非笑的表情，和憤怒的毗目不相上下，帶着幾分詭異，幾分邪惡。
石板路的盡頭緊貼着金剛坐像，看來是古人、爲了方便時時拂拭佛像，以及裝卸機關而特意修成的。”
古麗卓瑪、看着二十來米高的距離，笑着問道：“原哥，這麼高，起靈怎麼下去？你們帶着他飛嗎？”
原四生笑了笑，沒有給起靈留一點面子，說道：“除了起靈，經過特訓的都可以飛下去，我們可以帶着次吉飛下去，起靈就只能慢慢的爬下去了。”
這讓人壓抑的石‘洞’之中，終於有了一絲笑意，這是食之無味、棄之可惜的起靈，給大家帶來的笑意。
原四生笑了笑、掏了掏金剛坐像的大鼻子，金剛坐像的六隻手臂，竟然慢慢的動了起來，其中，最近的一隻手臂，伸向了紅地毯之下，而後旋轉着依次排開，圍繞着金剛坐像，形成了一個向下的旋梯，只不過每一個臺階都有三米多高，這樣的高度讓起靈興奮不已。
原四生伸手做了一個請的姿勢，卻自己率先下了樓梯，這讓一直生活在‘女’士優先國度中的古麗將軍，大感詫異並且憤憤不已。
大家蹦跳着走下旋梯，金剛坐像的六隻手臂，慢慢的又恢復到原來的位置。仰望廳頂，偌大一個金‘色’大廳、顯得空空‘蕩’‘蕩’的，四壁只是貼滿了金箔，沒有一幅‘精’美的壁畫，只有那尊相貌兇惡的鐵佛，靜靜的懸在半空之中。
從這個角度望去，大家才發現，原來這鐵佛真的是三頭六臂，不管從哪方看，它總是凶神惡煞的盯着你，那六條手臂的造型也十分奇特，轉到任何一方都讓人覺得，那六條手臂拿着的武器、正對着你的腦‘門’。
大廳有前後左右四道正‘門’，看起來真的像是、開在卍字筆劃的四個終點位置。在東南西北四個正方位、還‘欲’蓋彌彰的開了四道較小的側‘門’。
大廳正中有一圓型石臺，直徑約三米，上面的石板如‘花’瓣形將其封閉，看起來與塔木陀之中、王母娘娘坐的石臺上的三青鳥、有異曲同工之妙。
這些石板與其餘地板不同，石板中心有一層紅‘色’物質，觸之柔軟——想起來塔木陀的強巴，告訴大家：“這裡是血池之‘門’！”
已經漸漸恢復信心的起靈，笑着說道：“這尊鐵佛，用八條細鐵鏈拴着，可以看出來，這是一尊空心的鐵佛，這可以間接地證明，這個地方的鐵文化不夠發達。”
大家都哭笑不得的看着起靈，從古至今，只聽說過青銅文化、‘玉’文化、金銀文化、瓷文化、石文化等等，哪裡聽說過什麼鐵文化？
起靈看見大家疑‘惑’的表情，一本正經的說：“古人云，破銅爛鐵、破銅爛鐵，既然破銅有文化，爛鐵爲什麼就沒有文化呢？你們這是厚此薄彼、打擊報復，作爲鐵文化的強力粉絲，我強烈的譴責你們。”
在大家的大笑聲中，古麗卓瑪一腳又把起靈踢飛了，這一腳看起來踢得不輕，因爲起靈飛的太遠了，遠的讓原四生都感覺到有些害怕。
原四生感覺到害怕，這是因爲、起靈飛出去的姿勢不美，而且方向還不對。
方向不對，是因爲起靈飛出去的時候，正對着一個大‘門’，而大‘門’的下面就是陡峭的臺階，大石頭修成的臺階，起靈要是直接摔下去的話，恐怕會有生命危險。
不過原四生也沒有說出來，因爲原四生深深的知道，天上下雨地上流，小兩口打架不記仇，清官難斷家務事，道是無晴卻有晴。
讓原四生沒有想到的是，起靈竟然沒有事，頭沒有破、血沒有流、胳膊沒有斷、‘腿’也沒有折，這一切、都讓曾經看不起起靈的原四生、刮目相看。
少人關心少人問的起靈、爬起來，拍拍身上的灰塵、笑着說道：“習慣了，習慣了，打是疼罵是愛，不打不疼沒人愛嘛，謝謝大家的觀看，下次再來。”
大家笑的是直不起來腰，次吉更是在地上打起了滾、翻起了跟頭。
古麗卓瑪是更加明白了，聖殿騎士團的評語：食之無味、棄之可惜，到底是什麼意思了？算了吧，還是原三生說得對，留着自己慢慢的玩吧。
正‘門’遠遠比側‘門’高大的多，石階也非常的陡峭寬敞，大家跳階而下，來到了一座廳堂，正中是三階拜臺，臺上一個‘女’‘性’造型的石佛，高五米左右，左‘腿’盤繞在右‘腿’之上。
三眼眥目，面帶獰笑，從‘胸’至腹共有六‘乳’，雙手緊緊地摟抱着一嬰，嬰兒的頭顱已經斷掉，手臂也僅僅剩下一隻。
‘女’佛張開血盆大口，鋸齒獠牙、牙塗紅‘色’，彷彿血液還凝固在牙上，搖搖‘欲’滴。更詭異的是，一隻雪白的嬰兒手臂，從‘女’佛的血口中伸出，彷彿還想握住什麼東西。
‘女’佛前面有一個金屬鼎，顯然是燒香祭拜所用，四周有木杆，原本掛經幡帷幔所用，如今經幡帷幔都化爲灰燼，只剩下了七根木杆，彷彿是北斗七星在人世間的知音。
起靈敲了敲金屬鼎，一邊跑到離古麗遠遠的地方，笑着說道：“看起來，這還不是鐵做的。”
原四生笑了笑，往上提了提其中的一根木杆，看着起靈說道：“這一根是如假包換的鐵文化，你要不要試試啊？”
起靈恍然大悟似的說道：“原來你把這點爛鐵用在這兒了，試試就試試。”
說完，起靈也學着原四生的樣子，往上提了提木杆，木杆竟然飛出了原先的孔‘洞’。
古麗卓瑪的尖叫聲響起來了，結果起靈是大驚失‘色’，轉身就跑，因爲在他面前的大佛，瞬間就無聲無息的炸開了。
起靈追着飛出去的木杆，大聲叫道：“這真的是一根鐵棍，報告大神，北斗七星，已經變成了南斗六星，很快就要變成五星上將了，我們應該怎麼辦？”
古麗上將用曾經流行的一句笑話、回答道：“怎麼辦？涼拌、割個拉皮、再燙壺酒。”
在大家的鬨笑聲中，‘女’佛已經從正中裂分爲二，肚腑中是一蛇盤蓮‘花’座，蓮‘花’座正中‘露’出一個小孔，裡面原本是‘插’着個什麼東西的，現在已經被人偷走了。
從留下的孔‘洞’痕跡來看，這件東西應該是有菱形突起，然後帶柄的東西。
大家的判斷非常的正確，因爲原四生、已經掏出來一個這樣的物件，上面有菱形突起，然後帶柄的東西。
其實，這就是一把鑰匙，和大家使用的鑰匙不同的是，這把鑰匙是倒過來用的，就像是老式拖拉機的搖把，前面是鑰匙，後面的把柄或者說柄把、只是起到槓桿的作用。
這種傑出的智慧，真實的反應了勞動人民的創造‘性’，以及中國功夫之中，借力打力、四兩撥千斤的最高境界。
在大家慨而嘆之的神‘色’之中，原四生將鑰匙擰了三圈半，接着又擰了三圈半，最後又擰了三圈半，只聽見咔嗒一聲，原四生的鑰匙竟然斷了，就斷在了鑰匙孔之中。
大家目瞪口呆、起靈鼓掌祝賀之際，惱羞成怒的原四生，將手中的鑰匙柄，狠狠的砸向了起靈的腦‘門’，怒氣衝衝的說道：“我看還有誰敢拿走我的鑰匙？還有誰？”
驚慌失‘色’的起靈，使出了獨孤求敗的破箭式，揮舞着鐵棍擋在自己的面前，卻發現飛向自己腦‘門’的鑰匙柄，半空中已經化成了齏粉。
大家這才知道，這是大神原四生、爲了不再丟鑰匙，深思熟慮、殫‘精’竭慮想出來的，一個釜底‘抽’薪的辦法。
金剛坐像的六隻手臂，竟然又慢慢的動了起來，其中，最近的一隻手臂，又伸向了紅地毯之下，而後旋轉着依次排開，圍繞着金剛坐像，又形成了一個向下的旋梯。
這個世界上害怕丟鑰匙的人，都可以學習原四生的這個辦法，前提是你自己、能夠開的了自己家的‘門’。
原四生指着那根鐵棍木杆，對起靈笑着說道：“這是你的戰利品，扛着吧。”
起靈彷彿得到的是金箍‘棒’，橫架在自己的脖子上，雙手一搭，就像是西天取經路上的行者孫。
屢戰屢敗，卻屢敗屢戰。