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林繁當時的修爲，根本不可能感知和發現淨竹的存在繡肉身已損，只留元神，他的修爲也仍然還是仙人的境界，在相當長的一段時間內，淨竹一直悄悄的跟隨着林繁，甚至在好幾次林繁遇到危險的緊急時刻給予了林繁幫助，直到他確定林繁的修爲走上了正軌，不會再出現任何問題的時候，他的計劃纔算是正式開始。醉露書院
傳說聖人可以知曉過去未來，掐指一算就能知曉世上所有的事情，對於這一點，不光是林繁，包括差點成聖的淨竹也認爲是扯淡。如果聖人真的什麼事情都知道，那麼他們怎麼可能還會做一些對自己不利的事呢？就以封神大戰時的截教掌教通天教主來說吧，如果他真的知道這場大戰的結果是截教慘敗，自己還會被其他幾位聖人羣毆一頓丟了面子的，他怎麼可能還去參加這場大戰？難道聖人喜歡自虐？
不過話說回來，修行到一定程度之後，對於天機變化就會有所感應，修行的過程是追尋與宇宙自然協調一致的過程，所以修爲越高便越能與宇宙自然相互呼應，對於天機運行便會有所感應，聖人的確可以知曉世上每一件事，但是這種知曉是有所限制的知曉，對於每件事情會有一個模糊的認識，但是卻並不是完全準確。他們可以推斷出事情的大致方向，也就是諸多可能中最有可能發生的可能，而且這種推斷也會受到不同的人物，地點，時間等等各種因素的影響。比如說如果要推斷一個普普通通的凡人，那麼掐指一算就可以知道這個人的前世今生，他的一切就像是自己親身體會過一樣清楚，甚至就連他的幾世、幾十世、幾百世輪迴都能知道的清清楚楚。醉露書院可如果要推斷一些法力高強地人，就會不可避免的受到影響而降低準確性，如果成爲了聖人。那麼就沒有任何人可以推算到他的任何事情了。
而被推算之人如果和很多神通之人有淵源，或者是他的未來將會和很多大神通之人有所淵源的話，那就同樣推算不清。
淨竹雖未成聖，但是同樣對天機有所領悟，也會推演之術。剛開始地時候林繁的一切都在他的大致推算之中。再加上他對林繁觀察了這麼久，瞭解他的性格，知道他的行事方式。所以林繁地每一步幾乎都在淨繡掌握之中，是他一手導演了慕容迎迎被龍越等人攔住的一幕，慕容迎迎地記憶被淨竹暫時封印。以防別人發現破綻，而木聖主本來就是淨竹地弟子。所以這齣戲可謂一點破綻都沒有。他算到林繁可能會在那個時間經過。並且他堅信以林繁的性格一定不會袖手旁觀，藉助慕容迎迎的天陰玄體，成功的以訴名儀式將林繁與慕容迎迎‘捆’在了一起。
如果說此事中出現的最大問題，那就是誰都沒有想到，慕容迎迎竟然會喜歡上林繁。
因爲之前淨竹提出這個計劃地時候。慕容迎迎是知道的，她當時對林繁的態度就像是看一件工具一般，但是在封印了記憶之後卻對林繁心生情愫。實在是大大出乎了淨繡等人地預料。
慕容迎迎和沐青思的天陰玄體之身，其實就是扶桑大魔留在太虛中的一種規則，當年淨竹和扶桑二人分別以神通創立天陰玄體和天陽聖體規則，就是爲了使太虛的其他修行者能夠擁有一種加快修行進境的雙修方式，但是後來演變到擁有天陰玄體和天陽聖體之身的女子處境悽慘，就出乎他們預料之中了。醉露書院
慕容迎迎和沐青思爲什麼說是淨竹的女兒？倒並不是淨竹和扶桑生下了此二人，而是淨竹以自己身體的枝葉爲引，創造了沐青思和慕容迎迎，說起來，她們二人更像是林繁這樣的‘次一級’的先天靈物，不過林繁是果，兩女是枝葉，比較而言還是林繁更加優越一些。
後來，淨竹更是讓沐青思帶着扶桑木投靠了林繁，他的本體已毀，無法作爲培育超級靈物的靈引，所以就只能打林繁的念頭，但是這扶桑木要想成活，必須要有強勁的火焰之力。左思右想之下，淨竹想到了一個人，那就是敖。
淨竹與敖頗爲交好，兩人同出自西方教，也就是後來的佛教門下，所以算是有同門之
再加上二人同樣都不願意被聖人掌控，所以關係就更上一層。
當時敖其實已經脫困，是受到淨竹所託前往乾坤谷，上演了一出‘搶奪’元帥的大戲，成功的將林繁作爲靈引培育出了扶桑樹。而這件事中同樣出了意外，那就是林繁穿的朱雀羽衣，竟然變成了三足金烏。
這一事件直接動搖了敖的決心，他敏銳的覺察到林繁不是一般人，因爲這樣好的機遇實在是太誇張了，縱觀太虛中所有的被選之人，那些成就非凡的，背後都有大神通者的影子。林繁是鎮元大仙的弟子，也許別人不知道鎮元大仙的底細，只是尊他爲地仙之祖。但是敖卻知道，鎮元大仙絕不簡單！有誰能和聖人稱朋道友平輩論交？如果沒有聖人一般的實力，僅憑一個地仙之祖的稱號，就能有這麼大的面子嗎？
敖當時便動了另外的心思，他告訴了林繁靈引的事情，並且說日後幫助林繁獲得這扶桑樹身，按照他的想法，淨竹雖然厲害，但是已經失卻肉身，而且他當年爲太虛之尊，已經習慣了對別人發號施令，即便讓他得到超級靈物，成就聖道，日後自己免不了還要看他眼色行事，如果換成是林繁就不同了，敖是個老江湖了，他一眼就看出林繁秉性純良，性格直率甚至帶點天真，這樣的人沒有野心，也不會主動去害人。如果他真的有所成就，就會成爲自己的一大助力，而且也不會反過來剋制到自己，順便還賣了鎮元大仙一個人情。
這裡敖是留了兩手，無論最終是淨竹還是林繁得到扶桑樹，對自己都沒有壞處，而事實是，到了後來，敖最終放棄了林繁。
凰依依被抓，敖借用乾坤返魂大陣復活那個所謂的‘神王’，到底是爲了什麼淨竹不清楚，甚至還有些莫名其妙，因爲十萬年前折騰的那場大戰，敖和神王根本就不是一路的，在他看來，取消信仰規則這樣的傻事，只有魔尊，也就是林繁這種人的前世才能做的出來。而爲了這麼屁大的一點事就大打出手，還是在光明神教入侵的時候動手，實在是傻到家了，活該被鴻蒙收拾！
在凰依依的事情上與敖對立，最終使敖放棄了林繁，他收回了給予林繁的神將身份，同時也決定不再幫林繁得到扶桑樹，因爲少了他的提醒，林繁也忽略了這扶桑樹的事情，纔會讓淨竹在現在這個時間和場合，動起了扶桑樹的念頭。
本來淨竹如果要得到扶桑樹，還是應該再等一段時間的，但是他卻發現自己無法再等了，因爲林繁已經慢慢失去了控制。
這個所謂的失去控制，是淨竹發現自己對林繁的推演越來越虛無縹緲，到了後來甚至是完全推斷不到了，淨竹自然知道這是爲什麼。再細細的思索林繁的前世今生，包括準提給他的暗示，以及迎修仙人當年誅殺十神十魔時設下的似乎大有深意的禁制。淨竹知道，林繁可能不是一般人，他的背後可能是多方強大勢力在操控，至於他的未來究竟會怎樣，淨竹已經不在乎了，他只知道，如果自己再不下手，可能會有很大的變故！
只要得到扶桑樹，淨竹的實力雖然恢復不到全盛時期，但是也仍然是仙人之體，他堅信太虛中沒有人能與自己對抗，再加上慕容迎迎以訴名儀式和林繁連在一起，只要自己手上有慕容迎迎，就能控制住林繁。
但是淨竹卻根本不知道，林繁早已經突破了太虛的規則體系，而且還成爲了可蘭真主手下的三大祭祀之一，他今日的作爲日後會給他帶來怎樣的後果，就不在他的預料之中了……
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