孔子並不知道自己所惹出了這一系列的變故，自己的神智爲自己即將證道所矇蔽，根本難以知道任何的世事，更是連自己的危機到來也並不知道，反而將自己的道與鴻蒙紫氣相互結合，形成自己的道果，在接引無量的法力與自己得到的鴻蒙紫氣爲臂助，一舉突破天道封鎖，將自己的元神寄託於天道虛空，一舉成就混元道果。
想到這兒，紅雲就是不由地一陣陣的興奮，自己走到這一步好不容易啊！
想想自己乃是混沌魔神之身，出生高貴；但是自己的機緣卻沒有準提、接引、女媧他們那樣的好，得到了大道織機鴻蒙紫氣，反倒是爲他人所嫉妒；被活活地斬殺，如果不是爲他人所救的話，自己早就是死得不能再死了。
不過即使是這樣自己也不好受，在那一場災難之中，紅雲自己的真靈印記受損；就是立時轉世投胎也是難以恢復自己的靈智，只有在無盡的歲月長河之中，找尋自己的真靈印記。
而自己在千萬次的輪迴之中，不只是誰有意還是無意之間，引得自己立下了無量的功德方纔有了如此的成就。
自己居然轉世成爲了倉頡之時，有着一個聲音在自己的腦海之中不斷地指導自己，讓自己可以一舉造出了字來；但是現在想起來的話，造字的話，可是極爲地逆天之事，以他那個時候倉頡的修爲，可謂是在天忌之下，自己絕對是四五葬身之地；但是自己偏偏還是過了！就可以想象自己背後有着他人相助的事情了。
再有就是自己轉世成爲姬昌之時，居然也是有着這樣的命數？自己的命運居然會有着他人的主宰？想到這裡，紅雲心裡就是不由地一陣陣的恐懼，方纔想要這樣的急切地成爲聖人；方可掌就自己的命運。
但是在自己轉世輪迴這麼久之後，其中成就最大的還是自己的轉世成爲了孔子之後，方纔引得自己一身功德相助之下，明悟出自己的一點點；恢復自己的神智。
孔子的祖先本是殷商後裔，故爲子姓。周滅商後，周武王封商紂王的庶兄，商朝忠正的名臣微子啓於宋(夏邑)。微子啓死後，其弟微仲即位，微仲即爲孔子的先祖。
自孔子的六世祖孔父嘉之後，後代子孫開始以孔爲氏，其曾祖父孔防叔爲了逃避宋國內亂，從宋國逃到了魯國。孔子的父親叔梁紇（叔樑爲字，紇爲名）是魯國出名的勇士，叔梁紇先娶施氏曜英，生九女而無一子，其妾生一子孟皮，但有足疾。在當時的情況下，女子和殘疾的兒子都不宜繼嗣。叔梁紇晚年與年輕女子顏徵再生下孔子。
孔子的偉大思想與孔子母親有很大關係，其母顏徵在和他的外祖父顏襄對孔子產生了深遠影響，顏徵在的教學理念簡直是先進了兩千年。由於孔子的母親曾去尼丘山祈禱，然後懷下孔子，又因孔子剛出生時頭頂的中間凹下，像尼丘山；故起名爲丘，字仲尼。
孔子三歲的時候，叔梁紇病逝，之後，孔子的家境相當貧寒。
幼年時的孔子極爲聰明好學，二十歲的時候，學識就已經非常淵博，被當時人稱讚爲“博學好禮”。同時，鮮爲人知的是孔子繼承了父親叔梁紇的英勇，身高九尺六寸（今1.9米以上，具體是一百九十五cm），臂力過人，遠非後世某些人認爲的文弱書生的形象。並且，孔子酒量超凡，據說從來沒有喝醉過。但孔子從不以武勇和酒量等爲豪。
二十有志！
孔子自二十多歲起，就想走仕途，所以對天下大事非常關注，對治理國家的諸種問題，經常進行思考，也常發表一些見解。
三十而立！
到三十歲時，已有些名氣。
魯昭公二十年，齊景公出訪魯國時召見了孔子，與他討論秦穆公稱霸的問題，孔子由此結識了齊景公。
魯昭公二十五年，魯國發生內亂，魯昭公被迫逃往齊國，孔子也離開魯國，到了齊國，受到齊景公的賞識和厚待，甚至曾準備把尼溪一帶的田地封給孔子，但被大夫晏嬰阻止。
魯昭公二十七年，齊國的大夫想加害孔子，孔子聽說後向齊景公求救，齊景公說：“吾老矣，弗能用也。”
孔子只好倉皇逃回魯國。當時的魯國，政權實際掌握在大夫的家臣手中，被稱爲“陪臣執國政”，因此孔子雖有過兩次從政機會，卻都放棄了，直到魯定公九年被任命爲中都宰，此時孔子已五十一歲了。
孔子治理中都一年，卓有政績，被升爲小司空，不久又升爲大司寇，攝相事，魯國大治，就連強大的起過也因此畏懼孔子的才能。
魯定公一十二年，孔子爲削弱三桓，採取了墮三都的措施（即拆毀三桓所建城堡）。後來墮三都的行動半途而廢，孔子與三桓的矛盾也隨之暴露。魯定公十三年，齊國送數十名美女到魯國，季孫氏接受了女樂，君臣迷戀歌舞，多日不理朝政。
孔子非常失望，不久魯國舉行郊祭，祭祀後按慣例送祭肉給大夫們時並沒有送給孔子，這表明季氏不想再任用他了，孔子在不得已的情況下離開魯國，到外國去尋找出路，開始了周遊列國的旅程，這一年，孔子五十六歲。
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此時的孔子經過屢次磨礪，心智堅定無比，對於世事也是漸漸地看淡了，但是對於迷離之中的衆生還且在無邊的苦海之中掙扎，自己於心不忍，決定開闢一條大道爲天底下的衆生走出一條屬於自己的路；開始了自己的求道之旅。
對於國事失望的孔子，決定了不斷地在外出遊歷，感悟出人道至理，以人道通天道，達到無上的大道。
而孔子也不虧是擁有了紅雲一身的智慧加身，更是得到了紅雲在輪迴之中凝聚的氣運加身，雖然在求道之路之上，自己的道路極爲艱辛無比，但是自己確實一直是逢凶化吉、遇難成祥，更是在自己的遊歷人間之中，漸漸地以紅雲在輪迴之中引領無量的功德爲自己的臂助，漸漸地在遊歷的途中，恢復了自己的一身的修爲和記憶之力。
更是在無盡的輪迴之中，領悟出了天地至理，道法自然，萬物皆爲道，自然即道。
明道悟道之後，孔子受到刺激，眼中閃過人族百態真情。身上閃過了一絲絲的雲氣，雲氣一涌之下，自己孔子福至心靈，口裡一涌而出：“大道在上，天地爲證，今孔子爲行那教化萬民之舉，特建立儒家學派，以自己自身儒家大道施學教化，以自己自身威德施戒明理。何謂儒？
儒者，九情五德。九情者，仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌，仁者愛人、義者正氣、禮者有德、智者聰敏、信者無妄、恕者寬容、忠者老實、孝悌乃是爲人行事之基礎！人之九情之中暗合五德，恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得衆，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人，由此九情五德可完使教化三界衆生之道。儒門立！”
就在孔子說完，大道頓時升起了一陣陣的反應，天空忽降下一大片七彩功德霞雲，照亮了整個三界。
而就在孔子立下了儒門之後，一道紫光之中，一個聲音輕輕地響起：“可惜啊！可惜！孔子雖然是不凡，但是終究是難敵聖人的算計啊！孔丘啊！孔丘！你認爲是老子助你成道是一片好心嗎？哼！老子之所以如此相助與你，恐怕乃是算得一絲天機，得知後世儒釋道三教並立，一個佛教就將道教給搞得翻天覆地，再來一個儒教哪行呢？只是儒教出世也是天意，老子不敢強求，於是讓你孔子欠下因果，在立儒教之時自貶爲儒門，這樣儒門天生就比道教矮了一截，也安了他太上的心。如此機緣，你孔子實在是錯失了機緣啊！“
大量的立派功德之下，這對於孔子還算不得什麼，就在孔子引得立派功德之後，自己的身上又是衝出了一股股的功德玄黃之氣，加身在自己的身上之後，孔子頓時就被包圍在了自己的全身；同時，大量的功德玄黃之氣，濃郁得簡直是比起女媧娘娘一身的功德玄黃之氣，還是要濃郁得多；那一道道的功德玄黃之氣，垂下就形同是一道道的流水一般，在孔子的身上，將孔子都是洗滌得猶如是一尊佛陀一般神聖無比。
轉眼之間，在無量的功德加身之下，自己的頭頂顯了半畝慶雲，雲光清亮如水，中有三朵蓮花，分黑白混沌三色，其中的幾道色澤，閃動着一絲絲的光華，流動之間，擁有一股股的奇妙之氣。
孔子的身上頓時涌現起來，一股股難以明喻的道念；頓時之間，孔子的身上的居然閃現出了一股股難以明悟的色澤；同時一股股的混沌之氣、玄黃功德之氣、後天的大道之氣，居然都是在孔子的身上不停地閃現。
而此時，孔子的身上三朵蓮花居然一時之間綻放，在虛空之中形成了一片光輪、、、