斯德哥爾摩市政廳，這個外表古老，內在卻輝煌的建築從諾貝爾獎設立開始，就成爲了五個獎項的其中四個的頒獎地。
在十號這一天，全世界的目光都集中在了這裡。除了周南這個諾貝爾文學獎的獲得者，還有獲得物理獎的英國物理學家阿普爾頓，周南的老朋友，英國化學家羅賓遜也獲得了化學獎。
而獲得生理和醫學獎的卻有三位，其中有一對是來自美國的夫妻檔，分別叫卡爾科裡和吉蒂科裡，另一位是來自阿根廷科學家何塞因。
他們幾個人成爲了全場的焦點，受到了來自全世界媒體的熱捧，一切的浮華和誇張都非常符合諾貝爾獎如今的地位。
而周南顯然受到了更多的關注，這不僅是因爲他是諾貝爾獎最年輕的獲獎者，更因爲他本身就是一個大衆熟知的名人。
如今在許多國家上映的《安妮日記》更是將周南的聲望推向了一個巔峰。
當週南從古斯塔夫六世的手裡接過了獎盃和證書的時候，全場閃起的閃光燈，簡直讓所有人睜不開眼睛。
諾貝爾獎的頒獎人一般都是瑞典王室，今年臨近九十高齡的五世沒有出席今天的頒獎典禮，而是讓六世代替。
他顯然沒有經歷過這樣的時刻，閃光燈直接讓他的眼淚被刺激了出來，讓現場響起了一陣大笑。
周南也曾經經歷過這樣的時候，從那以後，都會注意不讓視線直接面對鏡頭，所以今天並沒有流淚。
頒獎之後，古斯塔夫六世回到了自己的位置上，而周南也站在了演講臺前，攤開了自己準備的演講稿。
他清了清自己的喉嚨，目光在現場巡視了一圈，開始了他的演講：
尊敬的瑞典文學院的院士們，女士們，先生們，各位來賓，以及以後能看到視頻的觀衆們。這是一個激動人心的時刻，從今天開始，諾貝爾的獲獎名單又增添了一位不同膚色的成員，這個以諾貝爾先生命名的獎項，真正做到了成爲了世界性的獎項。
二十五年前，我出生在遠東一座美麗的海濱城市。那裡有着悠久的歷史，美麗的自然風光，還有勤勞樸實的人民。
在我成長的過程中，從小就受到了東西方文化的交融和碰撞，讓我擁有了用不同視角來分析這個世界的能力。
在我成長的過程中，我一直無時無刻不生存在戰爭的陰影中，讓我學會了在壓抑中承受生活的壓力，學會了思考究竟是什麼導致了戰爭。
先是自我介紹了一番，周南對雅尼克一家，自己的妻子奧黛麗都表示了感謝，然後才進入了自己今天的演講主題：慾望、戰爭、生存。
人類從適應這個世界開始，所有人的行爲都被慾望驅動着。慾望成爲了人類發展的源泉和動力，這一點是任何人都不能改變的。
然後有些熱心的道德家卻異想天開，以爲靠責任和道德原則，就可以對抗慾望。我之所以說這是異想天開，不是因爲從來沒有人表現的很有責任，而是因爲如果不是一個人渴望表現的有責任心，則責任一詞對他毫無意義。
如果你想知道一個人會做什麼，你不僅要大致瞭解他所處的物質環境，更要清楚他整個的慾望和想法，以及它們的強弱對比。
慾望可以劃分成兩個層次。第一層次來自於對生活的基本需求，包括食物、住所、衣服。當這些東西變得稀缺時，爲了生存下來，人們會不遺餘力的獲取它們，甚至付諸暴力也在所不惜。
當生理慾望得到了滿足，然後就是心理慾望。
人們區別於其他動物的一個非常重要的細節在於他有心理慾望。這種慾望可謂之私人的，能夠永不滿足，甚至讓他如同在天堂，也還會永不停歇。
而我將這種慾望大致分成四種:佔有，競爭，虛榮以及對權力。
佔有慾是人類無窮的動機之一。儘管你可以得到很多了，但你永遠會想要得到更多。心滿意足是一個永遠不可能實現的夢想，這也是導致了人類進步，乃至戰爭的主要原因之一。
……
競爭性也是人類發展的主要原因，當你擁有的資源超過了我，當你的力量強於我，當你的女人比我的女人漂亮，這些都能成爲發展或者戰爭的動力。
……
而虛榮心是人類最原始的心靈需求，也是人類以自我爲中心的根本性需求，哪怕是一個剛出生的孩子，都會以哇哇大哭來尋求自我的存在，這種原始的需求，甚至至今無法解釋清楚。
……
至於權力，在座的任何人都知道，這是吸引無數人學習，發展的最根本基礎。當一個人，能夠掌握自己的命運的時候，掌握更多人的命運，就成爲了他最終極的目標。
而且這個目標會逐漸膨脹，變的越來越大……
周南用不短的篇幅詳細分析了慾望的構成，纔將話題又轉變到戰爭：
前面所講的慾望，都是人類源自內心的動力和源泉，當個人的慾望由內及外表現出來的時候，就會與他人，與社會之間產生矛盾。
當矛盾鬥爭表現到最高形式與暴力手段的時候，就演化成爲了戰爭。
當然，並不是只有人類纔有戰爭，螞蟻和黑猩猩等許多生物都有戰爭行爲。但是動物與人類的區別是，動物更多是因爲第一階段的慾望纔會引發戰爭，比如爭奪食物，爭奪配偶權。
但是人類的戰爭因素卻是多樣化的，更多是因爲第二階段的慾望纔會引發大規模的戰爭。
戰爭是政治集團之間、民族（部落）之間、國家（聯盟）之間的矛盾最高的鬥爭表現形式，是解決糾紛的最暴力的手段。
可是在慾望的推動下，所有人都樂此不疲地反覆進行着這種毀滅。
原子彈的誕生，將會改變戰爭的模式，當人類的戰爭能夠達到自我毀滅的地步的時候，那麼我們現在應該坐下來好好思考一下，我們究竟應該怎麼辦了……
對於戰爭，周南並沒有過多地闡述，畢竟二戰的餘煙還沒有散盡，冷戰的大幕剛剛拉開，過多闡述戰爭的內容，容易被其他人曲解。
周南將話題又轉向生活：
一個人的出生，首先需要滿足的，就是生存。只有當滿足了生存的基本條件之後，才能談生活。
在我個人看來，生活是比生存更高層面的一種狀態，也是人生的一種樂觀的態度。
生活是人類生存過程中的各項活動的總和，範疇比較廣，一般指爲幸福的意義而存在。生活實際上是對人生的一種詮釋，也包括人類在社會中與自己息息相關的日常活動和心理影射。
人生價值是人生觀體系中的一個重要範疇，價值“具體”在人生觀領域中表現。在一定意義上，人生的價值是人生的意義，評估人生“價值量”大小，可以理解人生的意義如何，理解人生意義大小。
廣義上生活指人的各種活動，包括日常生活行動、學習、工作、休閒、社交、娛樂等職業生活，個人生活、家庭生活和社會生活以及理想生活。
爲了更好的生活，我們每個人都必須付出努力。
在這個過程中，個人慾望是支配着所有人追求動力的源泉。那麼這個時候，我們就需要進行更妥善的引導，讓人的追求不能無止境地膨脹，變質。
我們應該更多弘揚積極的，樂觀的，善良的，和平的追求，而不是那種引發更多戰爭的追求，這也是我今天這場演講的目的。
最後，周南再次向現場的所有人，評委會表示了感謝，也獲得了現場熱烈的掌聲。
而周南這場五千字，十多分鐘的演講，一共收穫了不下於十次熱烈的掌聲，也成爲了諾貝爾獲獎演講的經典演講稿。
當頒獎晚會結束，獲獎者和受邀的嘉賓一同來到了藍色大廳共進晚餐。
這個時候，頒獎晚會時候的盛況，隨着電話和電報，已經傳遍了世界。
晚餐的菜品還算豐富，有鹿肉、蝦、鱈魚、三文魚這些瑞典本地特產，也有專門從意大利運過來的新鮮蔬菜。
周南連續吃了兩大塊鹿肉，隨後就感覺補的有些狠了，全身發熱，牙齦有一些腫脹的感覺。
晚宴之後，今天的聚會並沒有結束。在地下大廳聚餐的二十多個諾貝爾家族成員，在聚餐結束後，與所有人一起共聚金色大廳，開始了最熱鬧的慶祝舞會。
古斯塔夫六世和他的王妃，以及他們的家族成員也一同參加了舞會，共慶這一屆的頒獎禮順利結束。
而周南受到了衆多來賓的青睞，一個晚上，他的身邊都是來自世界各地的學者名流。這裡雖然不是好萊塢，卻也是一個名利場啊！
一個晚上，周南的臉都要笑麻木了，卻連一個提前離場的機會都找不到。
唯一的好處是，周南又藉此認識了許多學士界大拿和社會名流，這讓他的社交圈子，又增大了許多，社交網絡擴張到了世界的每一個地方。
而兩個月之後的第三屆世界經濟論壇，又會增加許多領導人和學者的出席。
更重要的是，南華成立的時候，又會多了一些國家承認和建交，這纔是周南最重視的。
（本來演講稿很長的，但是不能把一篇演講都寫兩章，精簡了許多……）
感謝回沐，福誠，小瘋子，sinmone的打賞，謝謝大家的支持