當日下午，宮中來人將集慶寺的竺林別院收拾出來作爲太后行駕暫歇之地。而作爲京中大寺，又與皇家沾邊，且風景不錯，自然成了京中權貴和豪富們的禮佛之地，因此興建了諸多別院供這些王公貴族做小住之地，也供那些女眷們做帶髮修行之所。竺林別院與趙昺所住之地其實也就一牆之隔，昔日是爲陪駕的臣僚們的住所，條件自然也不會太差。
選定後，宮中的親衛團便將裡裡外外搜查一遍，並將寺院周邊全部封鎖，禁止一切人等靠近。而趙昺作爲‘地主’自然要跟着張嘍，以示孝順。其實有王德在自然不用他動手，甚至不需動嘴，他自要一個眼色便辦了，而他只是顯示下存在感就好了，自然有人爲他在太后面前唱‘讚歌’。
趙昺看着整個別院在衆人的忙碌下，很快變了樣，所有的房間的牆，皆重新以素色綢帛遮蔽，院子中也四處掛起了燈籠。而太后的居所也做了精心的佈置，一切所用之物皆是簇新的，或是取自宮中，寺中舊物皆棄之不用。這讓他十分不快，僅僅是歇歇腳便如此耗費，也太過浪費了，可過去太后並非如此奢侈啊！
“李淦，你不知宮中的規矩嗎？”眼見小皇帝眉頭越皺越緊，知道主子心中不痛快了。而原因不言自明，陛下在寺中住了這許多時日，所住的房間除了隨身應用之物皆是廟裡的舊物，一件都不曾添置，肯定是覺得心疼了，便叫過負責此事的內侍道。
“拜見官家！見過大官，不知有何吩咐？”李淦聽見後立刻小跑着過來施禮道。
“李淦，你也是宮中的老人了，宮中早有定製，太后和陛下出行一切從簡，不可鋪張，興奢靡之風。難道你不懂嗎！”王德用手指指點着其腦門厲聲道。
“大官，小的自知。”李淦腰彎的更深了，連聲答道。
“明知故犯，屁股癢癢了吧？要不要灑家用鞭子給你撓撓！”王德冷笑着拍拍其的肩膀道。
“大官饒命，還請聽小的回稟！”李淦聽了本來就是一張雪白的太監臉，瞬間變成了鐵青，連忙跪下道，“此次太后已有口諭，此次拜祭太皇太后一切皆聽新選進宮的幾位姑娘的安排，如此佈置絕不是小的主意！”
“那你爲何不肯從旁勸說，任她們所爲嗎？”王德聽了撇了眼小皇帝，反見其眉頭皺的更深，便仍板着臉怒氣不減地道。
“小的該說的都說了，可那位主持佈置的程姑娘卻說，太后行在之地怎能簡陋，而這些又花不了多少銀錢，尚不如其家裡出行所費！”李淦苦着臉道。
“哪位程姑娘？”趙昺出聲問道。
“官家，其名程素，乃是過了複選的秀女！”李淦施禮後，向左右看看，指指人羣中的一位小姑娘道。
“哦，就是其，看來這程素不素啊！”趙昺順着其手指的方向看去，便見一個身穿淡綠色衣裙小姑娘指點着衆人在懸掛窗幔，點點頭道。
“官家，小的……”李淦聽了一愣，不知道陛下所言何意。
“既然太后早已有了安排，便不要多言，由他們去吧！”趙昺揮了下手道。
“官家已經吩咐了，還愣着幹啥，找打啊？”王德上前踢了其一腳道，李淦聽了忙不迭的告退，趕緊溜了。
“官家，太后這是何意啊？任由這些小姑娘胡爲！”王德看看小皇帝目光雖仍在程素身上，但卻沒有一點喜色，小心地問道。
“你粘上毛比猴都精，不知道是何意嗎？”趙昺扭臉笑罵了一句道。
“小的愚笨，如何能懂得太后所想！”王德笑笑施禮道。
“你啊……”趙昺伸手指指他，主僕二人相視一笑，離開了別院……
…………
次日寅時，太后行駕抵達集慶寺，趙昺率寺中僧侶親迎到寺外，但見隊伍浩蕩，來的人還真不少。他上前見禮後，太后下車轉乘肩輿入寺，他扶轎在旁隨行，直奔太皇太后的寄靈之所，前後只有內侍和宮女相隨。可轎子後面卻有宮女衣着有異，可他分明看見了陳淑兒和李三娘也在其中，便明白了這也是選出的秀女，當然不可能都作爲他的妃嬪，其中也有人會充任內宮女官的。
“蘇姐姐，太后今日怎麼如此裝扮？”剛剛拜見太后時，趙昺看見太后一身粗布白色衣裙，臉上未施脂粉，髮髻之上插着一根木簪，大覺奇觀，輕聲問伴轎而行的蘇嵐道。在離開孤山後，其便轉回宮中，而廟中又不便有女眷同住，所以她這一段時間並未隨駕。
“官家也知，太皇太后的名爵皆被削去，乃是名罪婦，太后不便自恃身份前來拜祭，只能以百姓人家的子媳身份略表孝心！”蘇嵐小聲回答道。
“這……如此一來，朕豈不是自扇耳光了！”趙昺聽了嘟囔着道。雖說是自己執意要削去一衆人的封號，可自己是監國，‘做主’的卻是太后，可自己當下卻是以皇帝的身份在寺中爲太皇太后做法事的，其這麼一撤把他晾了。
“官家，這卻不是太后的主意，是那吳姑娘上諫的，以爲娘娘不可以太后身份拜祭罪婦，那樣便亂了禮法。”蘇嵐略微搖搖頭道。
“哪位吳姑娘？”趙昺裝作不懂的樣子問道。
“官家真不知最近宮中的事情嗎？”蘇嵐輕笑着道。
“嘿嘿……”趙昺尷尬地笑笑道，蘇嵐可以說陪着他長大的，而有些機密之事也不避諱其，她自然知道自己在宮中也有耳目，宮中的事情如何瞞的住自己。
到了太皇太后寄靈的小廟，楊太后下轎只要趙昺相陪，其他人皆留在外邊。當兩人踏進廟門後，廟門隨即關閉，誦經聲立刻響起。楊太后向前搶了幾步，臉上已滿是淚水，撫棺大哭，好一陣子才止住哭聲。趙昺上前扶住，點了三支香遞上，楊太后這才拜了三拜將香插到香爐中。
楊太后這時又拿過紙錢在靈前點燃，跪在蒲團上邊燒邊唸叨起來。她從當年離開臨安說起，自己歷盡艱辛才帶着兩位皇子逃到福州，召集羣臣，收攏敗軍，在衆臣的擁立下立幼子爲帝……磨叨到幼子病死，再立新君又哭了起來。
趙昺沒有多勸，只是在旁默默守候，他知道這個女人也夠不容易的。入宮後雖生了皇子卻不得寵，皇帝死後自己的兒子又無緣皇位。在國難之後帶着兩位小皇子逃難於江湖，又經歷了親子病死，她卻能再立自己爲帝，撐起了行朝，所遭受的困難太多了，而又無人可以訴說。其壓抑太久，也應該宣泄一番了。
好好的哭了一場，楊太后的情緒才漸漸穩定下來，隨後移步偏殿重新洗漱更衣。才召見了主持捐納了兩萬貫的香火錢，又賜下經書五百冊。趙昺雖然心疼也不能說，這些錢自己放開肚子吃，只怕沒有一年半載是吃不回來了，都便宜這些和尚了。
祭奠完畢，趙昺將太后送到別院小歇，又陪着用了午膳，娘倆兒說了會兒話。他以爲太后也該回宮了，畢竟當下宮中只有他們兩人，必須有一人坐鎮宮中，以防生變。但是又等了一會兒，太后卻仍無回去的意思。而他又不能催問，只能陪着說話。眼看天都快黑了，太后才言今晚她要陪着自己過中秋，一同祭月，並由他執事。
趙昺一聽便懵了，他知道後世有‘男不祭月，女不祭竈’之說，而他也明白當下與後世有所不同。古人把月亮看作是與太陽相對的太陰，自然就有所崇拜，宋王朝把祭祀月神寫入禮志中，天地、五帝、日月星辰、社稷，詔有司以時舉行祭祀。
而民間也在中秋禮拜月亮，全城人家，不論貧富，凡是能走路的，到十二三歲，都給穿上成人的服裝，登樓或在庭院中，燒香拜月亮。男的願自己早日考上科舉，走入仕途，飛黃騰達，女的則願自己貌美如嫦娥，豐滿如潔白之月。這裡說的是男女都要拜月，與後代只有女子拜月，男子不拜月的風習也很不一樣。
來的這個朝代後，趙昺記的自己好像從來沒有正經八本的過過中秋，因爲這個季節在瓊州正是雨季結束，旱季到來的時候，也是敵軍進攻的最好的時間段，他不是率軍征戰，便是領軍備戰。而在軍中哪裡有那麼多的講究，頂多也就是大吃一頓，根本沒有經過祭月的事情。
過去每逢舉行典禮，都有禮部的官員先行講授程序，告知他應該做什麼，說什麼。並在事先會進行演練，儀式舉行時也會對自己進行提點。但今天的突然襲擊，讓趙昺有些措手不及，他根本不知道自己該做什麼，程序如何。於是乎以沐浴、更衣爲名，叫上蘇嵐給自己惡補一下，免得丟人現眼。
蘇嵐也真是體己人，在短時間內爲小皇帝簡明扼要的說了程序，又講述了注意事項。趙昺這才知道正規的漢民族祭月儀式，依照《禮記》的記載“秋暮夕月”，意爲拜祭月神，逢此時則要舉行迎寒和祭月，設香案。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。
祭月之時不是站立，而是以民族傳統的“經坐”坐於席上，拜時不是站立施禮，也不是雙手合十做祈禱狀。拜時，是行漢族正規的“拜禮”。連續拜兩次時，稱爲“再拜之禮”。經坐是膝蓋並緊，臀部坐在腳跟上，腳背貼地，雙手放在膝蓋上，目視前方。對於胡坐，道理一樣，端正，兩腿不得叉開，雙手放在膝蓋上。雙手可以握拳，衝前方；也可收攏抱在腹部。若是累了，也只能通過稍稍上下膝蓋的方式解除一下疲勞。
正規拜禮是直立，舉手加額如揖禮，鞠躬九十度，然後直身，這段雖然也叫鞠躬，卻大相徑庭了。與此同時手隨着再次齊眉。然後雙膝同時着地，緩緩下拜，手掌着地，額頭貼手掌上，這才叫做拜，然後直起上身，而手隨之齊眉，稱爲‘興’。最後根據禮節，平身或再拜……平身時，兩手齊眉，起身，直立後手放下。再拜就是連續行兩次拜禮，即“拜-興-拜-興-平身”。
祭月當然要有祭品，佈設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等物，其中月餅和西瓜是絕對不能少的，西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然後由主祭切開團圓月餅。切的人預先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。
宮中之所以盛行祭月，也是有說法的。相傳古代齊國醜女無鹽，幼年時曾虔誠拜月，長大後，以超羣品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見到她，覺得她美麗出衆，後立她爲皇后，中秋拜月由此而來。而月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，也是希望自己“貌似嫦娥，面如皓月”。
此外中秋之夜，還有燃燈以助月色的風俗。各家於節前十幾天，就用竹條扎燈籠。做果品、鳥獸、魚蟲形及‘慶賀中秋’等字樣，上糊色紙繪各種顏色。於中秋夜燈內燃燭用繩繫於竹竿上，高豎於瓦檐或露臺上，或用小燈砌成字形或種種形狀，掛於家屋高處，俗稱‘樹中秋’或‘豎中秋’。富貴之家所懸之燈，高可數丈，家人聚於燈下歡飲爲樂，平常百姓則豎一旗杆，燈籠兩個，也自取其樂。
趙昺聽罷講解，想想今晚太后執意要將拜月儀式放在這裡，絕非是一時的興致，其中定是早已謀算多時，其中深意讓他頗爲感動，竟讓他對這個月圓之夜有了些許期待，但是在寺院中舉行卻又使他心裡覺得怪怪的……