第六百六十二章 墓園的設計

雖然說墓地風水的問題有了解決的辦法,但並不是隨便去堆一個山丘湊成五龍捧聖的風水格局就行的。

首先人造一個山丘,花費的人力物力過大,如果僅僅只是人造一個山丘的話,那有點得不償失,而且也顯不出他的水平。

其次就是這個人造山丘的位置,位置的選定也會關係到他後續方案的設計。

蘇樂青若有所思的看着桌子上的圖紙,如果想要讓後續的設計更加亮眼的話,那這人造的山丘必須在另外四座山丘的中心,這樣一來纔會有對稱的協調感。

而石佛正好可以放在四座山丘中間的人造山丘之上,協同四方。

但這樣的方案實在是太普通了!蘇樂青搖了搖頭在心中想到。

這樣的方案,就連他自己這一關都過不去,更不用說過臧龍那一關了。

“就連臧龍都知道把石佛放在山丘之巔,如果我這麼設計了,那不是顯得我很平庸?”蘇樂青喃喃自語道。

蘇樂青仔細的想了想,如果想要出人意料,想要讓臧龍覺得他的方案驚豔,那就不能按照臧龍的想法走,他必須反其道而行之。

“反其道而行之……”

蘇樂青思忖片刻,眼睛突然一亮。

既然要反其道而行之,那這座石佛就不能放在山丘之巔,而是應該放在地面。

想到這,蘇樂青連忙拿出速寫薄,在速寫薄上迅速勾勒出一座佛像,接着蘇樂青在佛像兩邊畫了兩道斜線,赫然就是山丘的坡度。

這正是蘇樂青設計的方案。

既然把佛像放在山丘之巔,略顯平庸和俗套,那他就把佛像放進山腹之中。

整個山丘建造的如同一個火山口一樣,而在火山口這裡面就擺放着十五米高的石佛,佛頭露出一半在外面,而在山丘下面,修建一條進入山腹的通道。

這樣一來,進入通道的時候,只能看到石佛的雙腳,隨着越來越深入,石佛的身體也會慢慢出現在眼前,最後進入山腹,眼前爲之一闊,從下往上看,巨大的佛像以及外面的碧海藍天印入眼簾。

這樣的方案很好理解,有一個詞叫做坐井觀天,跟蘇樂青設計的這個方案有點像。

整個山腹就如同一口錐形的井,而在井中有一座巨大的佛像,佛像剛好露出半個頭在井口外面,而這個時候在井底有一個通道,從通道那邊進來,剛開始只能看到佛像的腳,越往前行,大佛也從下至上漸次呈現,只有真正進入這口井,才能夠看到整個佛像的全貌。

當走出通道的一剎那,眼前一片光亮,因爲從頭頂照射進來的光,讓進來的人從下往上這個角度看去,佛像莊嚴而肅穆。

蘇樂青打算把這座山丘設計成一座埋在山腹之中的佛堂,這座佛堂與傳統紅木頭黃柱子青頂大殿的佛堂不一樣,它的特別之處在於將整座佛像整個“埋入“地裡,最終取得極具衝擊力的視覺效果,從其他四座山丘上看,也只能看到露出在山丘之外的半個佛頭。

在進入山腹的通道,蘇樂青打算直接用清水混凝土來作爲主體。

首先就是清水混凝土的顏色跟石佛的顏色相近,其次清水混凝土的顏色比較冷淡、樸素,而這恰恰也是蘇樂青想要表達的,在逝者的墓園之中,並不需要過於奢華的佛堂,只需要能夠讓人心靈等到慰藉的佛境。

而在山腹的錐形空間內,周圍的內部,蘇樂青打算設計成條形褶皺,這也很好理解,就如同一個錐形,以最高點爲中心,外表都變成紙扇那樣的條形褶皺,這樣一來,看上去就好像是以最高點爲中心,向周圍射出一條條射線。

這樣一來,在錐形空間的底下往上看,就如同有一道道具象的光束一般,巧妙而震撼。

山既然已經確定了,那接下來就是水了。

蘇樂青微微沉吟,隨後在這座山腹外面畫出了一道河流。

毫無疑問,既然準備建立這樣的佛堂,那整個墓園的入口顯然就是在這座佛堂的正對面。

所以進入墓園的道路就是以佛堂的入口爲中軸線,這條路連接着前往佛堂的入口以及前往其他幾座山丘的道路。

首先進入墓園之後,一條路直走,就來到了佛堂的入口,而道路也在這邊出現了岔路口,兩邊是前往另外四個山丘的道路,而道路兩邊則是清水混凝土澆灌出來的牆壁,防止別人攀爬到人造山丘的頂上,也就是佛頭那邊。

而在入口和通道這邊,還有一段路程,而這段路程,蘇樂青打算設計一道水池,作爲整個墓園的活水所在。

和他之前設計的“光之教堂”一樣,入口的地方有着水池。

但這個方案和“光之教堂”也有着明顯的區別。

“光之教堂”的前面是有着兩個水池,然後中間有一條小路,能夠讓人感到神秘感和宗教感。

而在這裡,蘇樂青不打算這麼設計,同樣的設計,他不打算用兩次。

不過用另外一種形式表達出來,其實也有異曲同工之妙。

那就是中間設計一條很長的水庭,水庭之間並沒有小橋連接,想要進入佛堂就必須走水庭兩側的牆邊小路走進去,增添了神秘感和儀式感。

接着蘇樂青開始繪製施工圖,首先第一件事情就是要建造石佛的蓮座,石佛總共有十五米高左右,而整個蓮座大約在三米高左右。

把蓮座建造好之後,就可以把石佛放在放在上面,然後就是用鋼筋搭建整個錐形山腹的形狀,然後就是用混凝板搭建通道。

因爲蓮座是三米高,想要看見石佛的腿部的話,通道最低的地方需要四米高,最高的地方要有四點五米高,整個通道的頂部呈現一個拱形。

等錐形空間以及通道搭建好之後,就可以直接澆灌清水混凝土,等到混凝土凝固之後,然後土把整個通道和錐形空間覆蓋,人造出一個山丘來。

這樣一來,不僅五龍捧聖的風水寶穴形成,同樣一座非常有特色的清水混凝土佛堂也出現在這個墓園之中。

而蘇樂青也打算在整個人造山丘之上,圍着佛頭種植薰衣草,讓薰衣草開滿整個山丘,從山丘頂一直延綿到山丘腳下,爲混凝土的建築增添了一份生機。

到了冬天,積雪將山丘覆蓋,茫茫雪景中,只露出大佛充滿禪意的頭像……

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