“這傢伙刷的也太無恥了吧。”
一位新人作者看了看點擊榜，指着一部叫做射鵰英雄傳的作品說道。
對於他們來說，好的作者應該踏踏實實碼字，努力認真寫書，靠這種作弊刷數據的方法，簡直就是可恥。但是，這個世界，不管走到哪裡，他都有一些不公平事件。譬如，這個刷點擊的方式，有一些人也就挺而走險。
他們一直想不明白。他們認爲，自己的作品很好，寫得不錯。比一些大師們寫的還要厲害，之所以沒有人點擊，沒有人閱讀，原因不是因爲自己的作品不好。而是，因爲自己的作品沒有得到宣傳。這個時候，刷點擊的做法也就出來。
事實上證明，一部好書其實不要刷，他都會吸引很多人。反之，一部寫得很爛的作品，哪怕就是再刷，其實也沒有用。到頭來，也會失敗。在天空小說當中，有許多當初在上架的時候刷了個幾百萬點擊，但是，一到上架，讀者便不買帳。貌似看起來很牛的數據，最終還是太監了事。只是，如果所有的作者都知道這個道理，就不會有人刷了。
其中一位新人作者朋友，剛剛看到這個射鵰英雄傳，一下子大是憤怒。
你就算刷，也刷正常一點吧，這樣的刷，簡直是污辱他人的智商。
心下間，有一些新人作者朋友們，則去了天空小說網論壇舉報。
“您好，射鵰英雄傳刷點，請管理員按規則扣除他的點擊。”
“不好意思，經查，這一作品並沒有刷點。”
“什麼，沒刷，這怎麼可能沒刷？”
該作者大怒，“一個字沒發，只寫了一個書名，一個簡介，這樣的書都跑去了點擊榜。你還說沒刷，黑幕，絕對有黑幕。難道，這是你們哪位工作人員親戚寫的小說？”
只是，不管他怎麼猜測，天空小說網的回答則是沒有刷點。
這讓該朋友無比鬱悶的同時，他也跑去網絡文學PP羣裡，述說着自己鬱悶。
“兄弟們，剛纔去舉報一部小說刷點，可天空小說網的工作人員太無恥了，居然說沒刷。”
“不會吧，什麼書？”
“射鵰英雄傳嘍。”
“你們看，這一部小說居然在短短髮書幾個小時之內，就此衝上了點擊榜，這太噁心了。”
隨帶着，這位朋友一邊將連接發了過去。
大家都是作者，有人刷點，有人作弊，損害的都是他們作者的利益。畢竟，在這個平臺裡面，誰都想出頭，誰都想出名。有人靠刷點，或者作弊的手段搶佔了位置，等於搶佔了他們的利益。關係到自己利益的時候，他們哪裡會不急？
只是，有一些老作者一看，一下子就發話道，“兄弟，你是新人吧。”
“新人？”
“這個，是新人，剛寫作沒幾個月。”
這位朋友如實回答，不過，他仍是氣憤的說道，“新人怎麼了，新人就不能舉報這傢伙呀。而且，這不僅是損害我個人的利益，也是損害你們的利益。”
這位朋友剛剛從事寫作，一身浩然正氣，說的是大義凜然。只是，這一句說出之後，有朋友就說道，“唉，這位兄弟，我覺得，你別說刷點這麼快，你應該去看一看這小說的作者。”
“小說作者？”
這一說，這位朋友立即醒了過來，“是呀，傳聞一些大神開新書，當天就能擠進首頁榜單。這傢伙這麼火，網站又說沒刷，不會是大神吧。”
“週一凡。”
這名字感覺好像聽過呀。
隨後，再次點擊週一凡這個名字，赫然之間，上面又掛着一本書。
“書劍恩仇錄。”
這一看，他終於明白了過來。
原來這個週一凡，正是開創武俠類小說的開山祖師。
有這樣的人氣，他還用刷嗎？
恐怕，知道他新書發佈的粉絲，瞬間就要全衝過來。
“丟人，真是太丟人了，早知道，看清楚一點就好了。”
當看到這裡之時，這位朋友一下子臉紅起來。
難怪這傢伙這麼牛叉。
不過，這位朋友雖然心下臉紅，但心中的意志卻更加堅定。以後，自己也要與週一凡一樣，成爲天空小說網大神級的作者。
水木大學。
經過一個多月的討論，水木大學終於正式確認了武俠研究的課題。
當天早上八點半，水木中文系教授孔方帶着一系列資料，進入了一間多媒體教室。
“各位同學，今天我們討論的課題是俠文化。”
孔方看了看資料，接着再說，“事實上，在開這一個課題的時候，我一直持反對態度的。當然，這並不是我不贊同開設這個課題。我只是認爲，或許這樣的課題開得有一些早。因爲，就連我都有一些不敢輕易對這個課題進行定義。到底，俠文化是一種什麼樣的文化？
在坐的都是水木中文系的研究生，對於這個課題，他們期待已久。
見到孔方神情嚴肅，他們更聽得仔細了。
“不過，有感做爲華夏最爲頂尖的學府，對於我們學中文的，理因對於中國當代文化有所研究。特別是，這種新概念的俠文化。”
華夏在幾百年前，就是叫中國，指的純粹是漢人文化。至於現在的華夏，則包含多個民族，多個地區的文化。雖然也以漢人爲主，但其他文化也夾雜在了一起。特別是，西方文化在幾百年的融化當中，也加入到了華夏文化當中。
“好了，我們現在開課。”
做了一個簡短的介紹，孔方開始講課。
有志者，事競成，破斧沉航，百二秦關終屬楚。
苦心人，天不負，臥薪嚐膽，三千越甲可吞吳。
橫批，紅花羣英會。
大家來看一看，這一幅對聯很有意思。
孔方回憶起來，“當時我正在去海大書城淘書，呵呵，大家應該知道我這個習慣。只是，在淘書的時候，很偶然的碰到了週一凡。當時，他就寫了這一幅對聯。從這一幅對聯當中，我們不難看出。雖然這裡面沒有寫到俠，但是，我們的研究，不仿在這裡開始。”
一邊說，孔方還說了一個趣話。
他說，當時看到這個對聯的時候，他是稱讚不已。但是，對於橫批的紅花羣英會是什麼，在當時，他一度想不明白。直到，在最後看了書劍恩仇錄之時，才真正明白紅花羣英會的含義。
“哈哈……”
各位同學大笑起來。
是的，如果沒有看書劍恩仇錄，你絕對不會知道這一幅對聯還有這麼深遠的意境。
更不用說，有紅花羣英會裡面的人流傳出來的那一幅對聯真跡，可稱之爲神來之筆。
不過，孔方並沒有在這裡過多糾纏，他今天研究的是俠，研究的是武俠。
武俠兩字，怎麼理解武俠兩字呢？
在這裡，我不得不佩服一下書劍恩仇錄的作者週一凡。
這個俠字，很早就有，我認爲與古時候的俠義精神有一些像，當然，會有一些不同。而且，各人對於俠字，又有各人的理解，不好單方面說什麼是俠。不過，我們卻可以將他總結起來。我認爲，這種俠，雖然千變萬化，但卻脫離不了華夏文華的源頭，離不開中國正統文化。
正如有人說的，忠是爲俠，孝是爲俠，禮是爲俠，義是爲俠，信同樣是爲俠。
這一說，很多學生，卻是鼓起掌來。
自書劍恩仇錄帶動俠文化的火熱之後，一度有不少學者點評過，什麼纔是俠。
只是，各人都有各人的說法，看似說得對，但又不完全，不完整。但是，孔教授提出來的忠孝禮義信，似乎總結了什麼纔是俠文化。說到底，這種俠，其實就是我們一直研究的中國正統文化。看看小說當中吧，每個故事情節，不都是圍繞這一些話題嗎？
“甚至，有人還說道，這種俠，完全是中國文化的精髓。”
孔方侃侃而談，不時說着，什麼纔是俠文化。
“當然，我這裡所說的俠文化，也有可能有缺陷，大家不可完全定性。”
雖然孔方認爲，自己的總結已經比較全面。但是，對於這種總結，他仍覺得缺少什麼。
“不過，我們的俠，似乎不能單獨放在一起。”
說着，孔方在俠之前面，加上了一個武字。
“別小看這一個武字，幾千年來，其實我們的俠，一直都是與武存在。只不過，在此之前，俠義小說一直強調的是俠，而沒有強調武。但是，沒有武的俠，他就沒有一切的反抗。沒有武，他又少了一切的拔刀相助。所以，武俠文化，他是以武爲主要行俠的方式。
當然，這是市場當中的主流，以書劍恩仇錄爲代表。在這裡面，週一凡將武功體系劃分的非常詳細，同時，他又與我們的現實武功緊密聯繫，不至於讓我們認爲，這是假的，或是不可能的……但是，我認爲，完全以武行俠的武俠，只是狹義上的武俠。
我甚至有這種假設，武俠當中的武字，不一定是武功，他還可以是一種精神。
正如路見不平一樣，我們就算沒有武功，不可能撥刀，但是，我們可以換一種方式。
譬如，路見不平一聲吼。哪怕就是文弱的書生，看到不平事的時候，也可以站出來，大聲一吼，出手相助。從這裡來看，行俠的方式，也不一定非要武功。所以，廣義上的武俠，他應該是一切可以做出俠義的事情。
……
學識淵博的孔方，洋洋甩甩，在多媒體教室裡面，豪情談論着俠義之事。
談到性起的時候，孔方甚至會如書中人物一樣，呈現出各式的喜怒哀樂。
真是老夫聊發少年狂，多少英雄豪傑，都在笑談當中。
不知不覺，兩節俠文化課程，也就到此結束。
“好了，時間過得很快，這一次課程就到這裡，下一節課，我們研究俠文化對於我們的影響。”
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