第一百二十七章人道

薛太行眼中閃爍着星星,喃喃:“無上大道!無上大道!師父,快將這通向無上大道的功法告訴我吧。”

劉磊站起,面目祥和的看着薛太行:“我不是已經將功法告訴你了麼?”

薛太行驚愕:“師父,你就別逗我了,哪裡有什麼功法。啊?難道你是說堅持本心,念頭通達??這,這不會就是無上功法吧?”

劉磊肯定鄭重地點頭。

薛太行臉上的表情頓時凝固。

“師父,別玩我。”

一旁的淨得也開口:“師弟,好了,你就別害了薛太行。這理念雖然別出一格,可是你我都沒有闖出道路,又何必將此道強加在別人的頭上呢?”

劉磊笑笑道:“不。師兄。我已經完全想好了這一條道。稱之爲,人道!”

在場所有人都爲之一震:“人道?”

“對。人道!”劉磊說得斬釘截鐵。

“以人文本走向大道,到達彼岸。好名。”淨武品論着這個名。

劉磊搖頭:“非也。我人道,並非以人爲本,因爲人道之人,即便終生不學武,也能朝大道邁進!”

他的話鏗鏘有力!仿若這早已經被他證實而不再是理念一樣。

“不習武,怎麼通向大道?”淨武淨得兩人長輩立馬疑惑。

“厚積而薄發!”劉磊的聲音淡然,“堅持本心,念頭通達,念頭通達,靈魂堅定。這是一條不同以往,很少人走過的道!”

“以往人們都是習武,以武爲本走向大道,而後天地靈氣濃郁,人們便依靠天地靈氣通過習武來走向大道,但這兩條大道都是以人文本!而我這條道,並非這樣。是以魂爲本!”

“以魂文本?怎麼講?”淨武淨得隱隱覺得,劉磊的人道將會是一條震撼性的道路。

“淨得師兄,想必你也知道若是念頭通達堅持本心,會覺得全身舒暢,惘若經脈血管重生,人也年輕幾歲。這是念頭通達對習武之人的好處,習武之人若是念頭通達,面對武道瓶頸將比別人輕鬆十倍百倍度過。而我人道,若是那些不習武之人該怎麼通向大道?”

“那便是習魂!念頭通達壯大的便是人體之魂!若我讓一位大聖大賢堅持此道,他日一定會飛昇!比如這個世界的老夫子。中古時期,老夫子橫空出世,這位明傳千古的大聖賢,可曾聽說過他有修煉武學?這便是修魂!然則我現在修爲低下,並不知道宗師以後的境界究竟奧妙,但我隱隱覺得,戰天境界便是我人道大道的起點,以魂文本的終點!也就是說,若是我人道不習武之人修魂有所成,出世後便爲戰天境界!”

劉磊的話猶如天雷一般在臥室裡面震動,雖然語氣本輕微,但堅定如雷!

“出世後便爲戰天境界!”若是說出去,這一定將會是天大的笑話,整個天下都將嘲笑。

戰天之境何從艱難?世上能有幾人?當年正一道的“正”,北方以北的“光明教”的光明神,以及天下武學聖地“武道”的武祖,“聽雨樓”的聽雨仙子……等等等等,上古聖皇,太古大帝。中古聖賢。這些能達到戰天之境的無一不名傳千古。戰天之境,何嘗困難?至於戰天境界之後,傳說便是彼岸。縱使天地毀滅我自猶存的彼岸。

然則,西門吹雪,淨得,淨武,薛太行並沒有笑,他們都被劉磊的話震驚住了,他們知道劉磊不是一個信口開河之人,除非他真的有把握。

“乖乖隆叮咚!一出世便是戰天境界!這……這……師父,你不騙我?”薛太行眼中滿是希冀的光芒。

劉磊點頭:“當真,戰天之境何其困難,有的人終其一生也不可能達到這個境界。”

“大哥,我有一個疑問,若是人們不習武,那怎麼延長壽命,難道誰能在百年之內便修成戰天之境?那這人當真是曠世奇才!”西門吹雪冷淡的聲音傳來。

“問得好。吹雪,但我剛纔不是說了,念頭通達便能身心舒暢,猶如沐浴在陽光之中,可以說念頭通達是一種變相的養身!靈魂不死,肉體難枯!那一股股暖流,其實便是人體的潛力精華,能夠滋養人體。人們往往在大喜之時,總會感覺自己身體靈活,體內一陣舒爽,這就是人體潛力精華在那一剎那滋養。所以民間有大喜一日,年輕幾歲之說。這也並不是信口雌黃。”

“師弟,那你這人道究竟有何意義?”淨武淨得終於問出了關鍵,“這爲何要叫人道。”

“師兄,一直以來‘行人道,天下得之’,而我人道不需要得天下,只是爲了不得罪天下。我道教義‘堅持本心,則念頭通達’,若這人本心好殺戮?好酒色?好陰謀詭計?爲禍人間呢?我人道豈不是將成爲魔道,天下正道和自詡正義人士便會羣集而功之。天下會大亂,這不符合我意。所以,我取名爲人道。人道所選弟子絕不能是大奸大惡之人。”

“好一個人道。師弟果然思考得周全。人的性格有多種,有的人善,有的人惡,完全是天性使然,所謂江山易改,本性難移。這樣的人的確不適合加入人道。但師弟這般說,豈不是,那些嗜殺之人,只要一直殺下去,也能成救大道?那些萬惡不赦之人也能成就大道?”淨武淨得都震驚。

“師兄。天下之大,從古至今,善與惡從來就沒有一個絕對的劃分。立場不同,善惡也就變得不那麼清晰。若一個種族天生好戰,將戰鬥作爲榮耀,他們拓土開疆,這是善還是惡?對於他們這一族來說,是榮耀,是榮譽,但對於那些被侵略疆土的人來說,他們是惡魔,是讓天下動亂的魔鬼,畢竟大多人想要的不是榮耀是安定。善與惡從來都沒有界限。但存在即有存在的道理。萬物平等。”

“善有善道,惡有惡道。這也是爲何世上那麼多惡人總是比好人後死的原意,因爲他們一樣是堅持本心。至於那什麼善有善報惡有惡報,完全是胡扯。兩者皆是道,何來惡報之說。只是惡人不得人心,終究會引起民憤而糟正道之人殺害而已。並不是什麼因果報應。”

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