“怎麼樣，還要再來嗎？”看到對方只是受了不算太重的內傷，我略微的驚訝，隨口淡淡地道。
“當然，接招！”瘦個子邊說邊抖手祭出了剛剛的那把烏金黑槍，槍花一挽，長槍居然變成了一把烏黑厚重的闊背大刀，被他雙手一掄猛烈地向前方虛空一陣狠劈，一道暗金色的刀罡從刀身中噴薄而出，轉眼間變成一條由刀罡組成的數丈多長的黑色巨龍張牙舞爪地朝我咆哮而來！
看見那撲面而來的黑色巨龍我沒有半點膽怯，右手銀色巨刃抖手一變，成了一把青藍色的長槍，其中盈盈流轉的生命之力和黑色巨龍身上那種充斥着死亡氣息的恐怖力量正好相互剋制，剩下的就是看雙方的功力高低了。青龍槍法在我腦海中一晃就逝，那同樣是模仿神龍而演化而成的招式，我不禁又想起了校長傳授與我的古武術之一——“降龍十八掌”，心想，如果將這兩種招式結合起來的話那將是怎樣的一種情景？想歸想，我手上的動作卻一點也不敢怠慢，畢竟對手也是和我同級的高手，稍一疏忽便會命在旦夕。
青龍槍法在我的手上得以展現出它真正的威力，磕、挑、纏、崩、彈我一氣呵成，每個動作之間宛如行去流水般地舒暢，柔中帶剛的攻防簡直讓人防不勝防。刺、掃、攔、絆、圈，無所不用其極，遠遠看上去如同是一條真正的青龍地遊弋在天地之間一樣美輪美奐。漸漸地我把降龍十八掌的動作也加入了進去，降龍十八掌是一種‘快’，‘猛’，‘精’的霸道而又簡潔的精奧掌法，該掌式渾厚質樸，與根骨及臂力（先天與後天）直接相關，另外還有隱含屬性，修爲越高，降龍掌的威力也越猛。而拜它所賜，我終於成功悟出了破軍刀意的第一境，屠龍！
降龍掌的基本招數（排列按照威力大小）：第一式，「突如其來」：易經：離卦：象曰：九四：突如其來如，焚如，死如，棄如。但是在我的手中卻變成了“破軍刀第一式·屠龍式之突如其來！
第二式，「見龍在田」：易經：乾卦：象曰：九二：見龍在田，利見大人。又自坤卦，辭曰：“見龍在田，大貞”就是說看見龍在田中會有好是發生。這一招掌力霸道異常，爲降龍十八掌最強的一招，取名見龍在田，既是說一掌打去，敵人完蛋大吉。——“破軍刀第一式·屠龍式之見龍在田。
第三式「鴻漸於陸」：易經：漸卦：象曰：九三：鴻漸於陸，夫徵不復，婦孕不育，兇;利禦寇。出於漸卦，漸指婦女，辭曰：“鴻漸於陸，其羽可用爲儀”大雁降到平地上，他的羽毛可以被婦女用來裝飾。此招之用，在一個巧字，藏巧於拙，用羽爲儀。——“破軍刀第一式·屠龍式之鴻漸於陸。
第四式「雙龍取水」：有人說此招源自佛經。我不念佛，不可考。——破軍刀第一式·屠龍式之雙龍取水。
第五式「飛龍在天」：易經：乾卦：象曰：九五：飛龍在天，利見大人。——破軍刀第一式·屠龍式之飛龍在天。
第六式「潛龍勿用」：易經：乾卦：象曰：初九：潛龍勿用。又說源於坤卦，辭曰：“潛龍勿用”，龍潛於淵，其志難測，所以不可用。此招勁收於內凝而不發，但若有敢試其鋒芒者，必受其殃。——破軍刀第一式·屠龍式之潛龍勿用。
第七式「羝羊觸蕃」：“蕃”疑爲“藩”？易經：大壯卦：九三：小人用壯，君子用罔，貞厲。羝羊觸藩，羸其角。出自大壯卦，辭曰：“羝羊觸藩，贏其角”兩隻羊角力，贏的用的是它的角。這招用途不是很好解釋，大概是說要用有力點來傷敵。但“羝羊觸藩，不能退，不能邃。”運用不當相信會反受其害。——破軍刀第一式·屠龍式之羝羊觸蕃。
第八式「密雲不雨」：易經：小畜卦：小畜：亨。密雲不雨，自我西郊。又見於：易經：小過卦：六五：密雲不雨，自我西郊，公弋取彼在穴。又日出自乾卦，辭曰：“密雲不雨，時或有風”雨雲很多了但不下雨，那是由於在等待着颳風。此招不在於密雲不雨，密雲不雨只是力量的積累，而真正的殺手卻在時或有風上，風聲（時機）一起，敵人便萬劫難逃了。——破軍刀第一式·屠龍工之密雲不雨。
第九式「神龍擺尾」：有人說此招源自履卦：易經：履卦：履：履虎尾，不□人，亨。可是這講的是虎尾，不是龍尾。本名履虎尾，出入履卦，履既踏，辭曰：“眇能視，跛能履，履護尾，咀人”意思是說人瞎了一隻眼睛還能看見東西，瘸了一條腿還能走路，但是如果不小踏上了老虎的尾巴，就會被它吃掉。這招專攻背後之人，勁道奇猛，實爲降龍十八掌的救命絕招。——破軍刀第一式·屠龍式之神龍擺尾。
第十式，「或躍在淵」：易經：乾卦：象曰：九四：或躍在淵，無咎。——破軍刀第一式·屠龍式之或躍在淵。
第十一式「利涉大川」：利涉大川易經：需卦：需：有孚，光亨，貞吉。利涉大川。又見於：易經：同人卦：同人：同人於野，亨。利涉大川，利君子貞。易經：蠱卦：蠱：元亨，利涉大川。先甲三日，後甲三日。易經：大畜卦：大畜：利貞，不家食吉，利涉大川。易經：頤卦：象曰：上九：由頤，厲吉，利涉大川。易經：益卦：益：利有攸往，利涉大川。易經：渙卦：渙：亨。王假有廟，利涉大川，利貞。易經：中孚卦：中孚：豚魚吉，利涉大川，利貞。易經：未濟卦：象曰：六三：未濟，徵兇，利涉大川。又日源於同仁卦，同人既是同志，辭曰：“同人於野，亨，利涉大川，利君子貞”有好朋友聚集起來，暢通無阻，所以去危險的地方也變得安全了。此招表面平平無期，實質上力聚於掌，正如好友的聚集，難凝而易散。如中此招，必定全身筋脈盡碎，死的苦不堪言！——破軍刀第一式·屠龍式之利涉大川。
第十二式，「魚躍於淵」：易經：訟卦：彖曰：訟，上剛下險，險而健訟。訟有孚窒，惕中吉，剛來而得中也。終兇；訟不可成也。利見大人；尚中正也。不利涉大川；入於淵也。此招似有爭議。或說此招應爲“笑言啞啞”，則與“震驚百里”同出一處。——破軍刀第一式·屠龍式之魚躍於淵。
第十三式「時乘六龍」：易傳：乾卦：文言：乾元者，始而亨者也……時乘六龍，以御天也。雲行雨施，天下平也。出自乾卦，辭曰：“時乘六龍以御天”自古傳說五嶽爲中華靈氣之所在，每嶽各有神龍鎮守，加以姬黃帝（就是軒轅黃帝）之應龍，是爲六龍。六龍齊出，王道浩然，其勢之大，蓋地鋪天，爲降龍十八掌最有王道正氣的一招。——破軍刀第一式·屠龍式之時乘六龍。
第十四式「震驚百里」：易經：震卦：震：亨。震來□□，笑言啞啞。震驚百里，不喪匕鬯。——破軍刀第一式·屠龍式之震驚百里。
第十五式「履霜冰至」：易經：坤卦：初六：履霜，堅冰至。出自坤卦，辭曰：“履霜，堅冰至”踩到了霜，就應該想到大冰雪要來了。這招招如其名，初時似柔弱無力，但如敵人膽敢進招，就如暴雪突降，後勁無窮。——破軍刀第一式·屠龍式之履霜冰至。
第十六式「龍戰於野」：“龍戰於野”疑爲“戰龍於野”？易經：坤卦：上六：戰龍於野，其血玄黃。取意於周易中的坤卦，坤者爲地，辭曰：“龍戰於野，其血玄黃”，野在這裡作爲平地講，玄指黑色，其血玄黃是說血改變了應有的顏色。按古代的思想，龍上在於天，中潛於淵，下見於田。“龍戰於野，其道窮也”指的就是龍處在了不該處於的位置，他的力量同時也被激發了出來，出這招一般在於危難之時的奮力一博，正因爲沒有退路，所以此招才無所不闢！——破軍刀第一式·屠龍式之龍戰於野或戰龍在野。
第十七式「損則有孚」：易經：損卦：損：有孚，元吉，無咎，可貞，利有攸往？曷之用，二簋可用享。出自損卦，損就是不利的方面，和益卦相反。辭曰：“損，有孚”孚就是信用，辭曰：“自上至下謂之損”本句是說雖然守了信用但卻沒辦成好事。此招出招和飛龍在天相似，自上而下，然損卻接益，辭曰：“自下至上謂之益”，變招猶如異軍突起，讓人防不勝防。——破軍刀第一式·屠龍式之損則有孚。
第十八式，也就是最後一式——「亢龍有悔」：易經：乾卦：象曰：上九：亢龍有悔。降龍十八掌中最常使用的一招，取意於周易中的乾卦，乾代表天，辭曰：“亢龍，有悔”是說亢龍（飛向盡頭的龍）雖然當世無敵，但力終有盡時，力盡則悔，悔不可及。所以洪七公教導郭靖亢龍有悔，盈不可久的道理，此招重悔不重亢，後盡無窮。——破軍刀第一式·屠龍式之亢龍有悔。