相比較，魏東生更看好魏媽。
魏媽是一名典型的勞動婦女，她初中輟學，沒有文化底蘊，常用的漢字現在都難寫齊全。勤勞吃苦是魏媽的美德，每年秋收忙完自家農活，魏媽就匆匆去別家做短工，二十元或三十元日薪努力湊齊魏東生的學雜費和生活費；寡言不善交際是魏媽的缺點，她總是在默默付出，以致時常讓人忽略她的存在。
然而，魏媽其實非常有衝勁，比魏爸更願意嘗試新事物。
前世，魏爸魏媽爲了湊齊魏東生的大學學費，農民工身份跑到燕京討生活。魏媽沒有文化，沒有技術，年齡又已四十餘歲，且由於在農田辛勤時的風吹日曬，面容比真實年齡更加衰老。魏媽來到燕京，根本沒有找到體面工作的可能性，遂出賣力氣，做些刷碗刷盤子之類的最沒有技術含量的工作。
和魏爸輕易不敢換工作的不做不錯求穩心態不同，魏媽雖然紮根於餐飲行業，卻頻頻更換工作地點。魏媽最先接觸餐館，遂把餐飲當作事業，熟悉廚房流程之後，白天用眼睛學習，晚上小本本默背菜譜，慢慢提高自己的業務能力。不到三年時間裡，魏媽由茫然不懂的刷盤子小工，進階爲熟悉麪點、冷熱菜等技能的幫工。
隨後，魏媽不顧魏爸軟綿綿的求穩心態反對，冒險經營小攤，攢夠了錢，旋即盤下一家門面房更穩定經營。因爲魏東生畢業之後發展的不錯，魏爸魏媽覺得不必再爲孩子辛苦忙碌，於是離開燕京，返回較熟悉的盤陽市。這時，又是魏媽做主，拿出多年來的存款並挪用魏東生的200萬元積蓄，把在燕京積累的餐飲經驗成功引進回盤陽市。截至2018年，魏媽名下的鏈鎖餐飲店已經有十七家之多，實際利潤絕不遜色於在互聯網行業摸打滾爬的魏東生。
魏媽具有不錯的商業才能，她此刻只是被困在衰敗農村裡無法施展。
魏東生曉得魏爸魏媽的優缺點，魏媽長於商業經營，魏爸長於社會來往。魏媽前世四十餘歲起步發展餐飲事業時，和燕京當地城管、片警、小區居民委員會之間的協調，和盤陽市各色勢力之間的協調，全部依賴於魏爸的爲人處事。
魏媽的商業天賦和魏爸的社會經驗，都侷限在基層、侷限在實體經濟行業。
春秋系列公司和智慧宇宙系列公司都是純粹的互聯網企業，魏爸魏媽必須努力補課數年，才能泛泛瞭解互聯網時代的新型商業模式。魏東生不願意令魏爸魏媽事倍功半辛苦補課互聯網基礎知識，因爲，互聯網固然是未來大勢，可互聯網企業畢竟只是互聯網企業，不必華國十三億人都擠到裡面去。魏東生琢磨，待魏爸魏媽無憂無慮歇息兩三年，待他高考畢業之後，便拿出一億元資金資助魏媽創業。
或者走前世老路餐飲行業，或者改走其它行業，魏東生相信，魏爸和魏媽珠聯璧合創業，肯定能夠找到他們的事業。
以上，便是魏東生爲魏爸魏媽規劃的未來。
豈料，事情貌似有了偏差，魏爸好像把發展家鄉當成了他的責任和理想。
魏東生一時不知所措。
憑心而論，魏東生不願耗費精力發展石敢村以及盤陽市。
作爲一名盤陽市人，魏東生異常清醒盤陽市的缺陷。
首先，河東省被國家定位爲農業大省，盤陽市被定位爲農業城市，耕地紅線緊緊束縛每一塊耕田。舉例說明，吳平縣一高、盤陽市高中、盤陽市一高的校區都非常狹窄，三所學校都醞釀着新校區方案，可土地使用證卻成了棘手問題。學校用地都難以審批，工業用地更是千難萬難，這樣的城市，想發展工業，談何而來呢？
其次，農民淳樸卻不純潔，更非人人都好客。
特別是石敢村，幾乎到處都是刁民，有官方視角的刁民，有通俗意義的刁民，也有真正意義的刁民。
以魏家莊爲例。魏東生依稀記得某年省道維修，來往車輛只能暫時環行魏家莊鄉村道路繞過障礙。結果呢，魏家莊村民不但沒有樂意助人，反而趁火打劫，東南西三個方向設置三個障礙，每輛車想通過都得交一筆一元兩元的過路費。雖然錢不多，卻把人噁心壞了，你魏家莊到底多窮啊，至於貪到一個村子收三次過路費嗎？
再舉一例。石敢村隔壁的行政村，某村民致富歸來想造福鄉里，想着當地勞動力廉價，特意開辦一家燈具廠。豈料，由於沒有協調好利益關係，這家工廠天天被砸，時不時斷水斷電，逼的業主勉強運行十餘月時間就狼狽破產關門。
這些，其實都是小問題。
刁民有刁民的生存法則，石敢村之所以村主任和村支書一起選，就是考慮到刁民難以管理。石敢村的每一任村支書、每一任村主任，都是刁民之中的刁民，都是有威望的刁民，都有辦法彈壓各自然村的普通刁民。沒有彈壓刁民的手段，就別想在村委會裡混，哪怕是老好人模樣的魏爸，心也不是純白，也熟練掌握有彈壓刁民的技能。
前面的魏家莊過路費事件，最後之所以得到解決，便是由魏爸出面協調，彈指間驅散了三處障礙。
有魏爸在，魏東生不必擔心刁民聚衆鬧事。
然而，魏爸的威望止於石敢村，視角擴大化到盤陽市，他就無能爲力了。
而盤陽市，顯然不是公平公正的天國樂土。莫說普遍存在的亂七八糟貪污腐敗問題，便是特權宗教問題，就是無解難題。最近些年，盤陽市的特權宗教問題越來越激烈，跨市中長途交通運輸漸漸被特權宗教壟斷，路霸、街霸已經成爲頑疾。魏東生依稀記得，大概就是最近幾年，盤陽市北面的縣就會矛盾激化，連續爆發數起全國知名的衝突事件；甚至，盤陽市新建的公務員小區，也被強制建造斜月三星教寺。基層公務員羣體表示不滿，卻被上面強硬彈壓，一名懷孕八月的婦女，更在強制問話途中不幸流產。爲什麼公務員也無能爲力呢？或許是因爲，此時河東省省委，也掌控在業權宗教信徒手中吧。
霍永善前世之所以迅速崛起，亦是因爲有這樣的時代背景。
基層公務員羣體渴望有人爲他們主持公道，既然勞動黨無法保證己方的利益，那便只能藉助霍永善這樣的有活力團體。霍永善非常善於分化，懂得利用法律反法律，譬如他的小學生敢死隊。同樣，霍永善非常擅長利用宗教反宗教，利用民族反民族，利用特權反特權。霍永善被基層公務員羣體默契推到前臺，團結一批肯隨意吃肉的特權宗教屬從，打掉了盤陽市的路霸和街霸等痼疾。正是有了這樣的根基，正是有了這樣的功績，霍永善才有幸被推薦到綠通市處理突發緊急事件，進而贏得某官宦的青睞，成爲他的地產大亨白手套。
而後，霍永善的後臺倒掉，本人被打黑入獄判處死刑，特權宗教旗下的黑勢力路霸、街霸等旋即捲土重來。感受到特權宗教黑勢力的囂張，盤陽市及綠通市百姓紛紛自發懷念霍永善時代。由於媒體刻意封鎖、屏蔽敏感問題，禁止網民揭底、討論霍永善真正的崛起大背景，網友瞧見百姓懷念霍永善場景畫面，紛紛譏諷“這些百姓也算百姓”，罵這些懷念霍永善的百姓是黑勢力捲土重來，盤陽市果然爛到極點。
唯有盤陽市一部分市民曉得，盤陽市千真萬確爛的極點，可霍永善絕不是盤陽市爛到極點的原因。
今生今世，霍永善受到魏東生影響提前洗白，經營起鏈鎖網吧。
魏東生不確定盤陽市會不會滋生新的霍永善，然而即使有人取代霍永善的歷史地位，盤陽市也不是投資好選擇。對抗國家政策，成本是如此的高昂，風險是如此的不可預測。魏東生正忙於發展春秋系列公司和智慧宇宙系列公司，怎願浪費時間在別人家的地盤做無謂的鬥爭。
這種層次的戰鬥，且留到未來吧。
凡此種種，魏東生沒有能力也不意願把石敢村發展成華西村那樣的名村。
然而，魏東生無法拒絕魏爸的請求。
魏東生能感受到魏爸的責任心，如果沒有一顆發展石敢村的心，魏爸何必整日絞盡腦汁思考發展方向。
魏爸絕非清正廉潔的基層好乾部，石敢村村委會堆積的三十餘萬元白條，也有魏爸的一份。儘管魏爸絕大多數時間不過是隨波逐流，可是哪市哪縣哪鄉哪村的公款吃喝，不是習慣到自然的隨波逐流呢？
魏爸稱不上一句清正廉潔，卻有在其位謀其政的責任心，選上了村支書和村主任，就覺得有義務帶領石敢村走向美好的未來。如果拒絕魏爸，特別是魏爸未來曉得魏東生成億成億賺錢卻不肯爲家鄉投資數百萬元時，父子感情肯定會有隔閡。
能夠用錢解決的問題，何必讓它影響家庭的和睦氛圍呢？