與小師妹約定他日再戰後，包子頭跟着黃尚，依依不捨地離開了山谷。
而山谷之內，以小師妹爲首的衆人，更加依依不捨地望着他們。
黃尚原定的計劃，是教滿她們半年，但戰神殿的壓力，不得不提早動身。
所幸衆人的根基都已糾正打牢，小師妹昨晚也悄無聲息地晉升天魔大法第十七重。
本想給他一個驚喜，卻促成了這次離別。
不過有了成就宗師的小師妹在，這處山谷也有了坐鎮之人，不會隨意散去了。
與晉陽書院，正是一南一北，一邪一正。
“我還是不夠強了。”
“第十八重！第十八重！”
小師妹的素手緩緩握緊，目送着一大一小兩道身影，消失在山谷之口。
來到建康碼頭，乘船順流而下，黃尚帶着包子頭，往巴蜀之地而去。
一路上仍是遊山玩水，遍覽風光。
不過別說黃尚，就連心靈敏銳的包子頭，都隱隱感到一張羅網，在周圍佈下。
南朝四百八十寺，佛門的勢力何等強大，別說黃尚這般大模大樣，即便是小心謹慎，只要不是停留在一處地方不動，比如邪極宗的隱秘山谷中，不然的話都會被追查到蹤跡。
黃尚卻視而不見，依舊教導包子頭文化知識，再將她的慈航劍典根基進一步打牢。
一個月後，兩人來到成都。
關於成都一名的來歷，是借用西周建都的歷史經過，取周王遷岐，一年而所居成聚，二年成邑，三年成都而得名。
同樣，成者是畢也、終也的意思，成都最初是古蜀國的都城，含義其實就是蜀國最後的都邑。
但那古蜀國的都城，早就消失在歷史長河之中，如今都城的基礎，是秦國兼併蜀國後，張儀所建。
後來大家都知道了，都江堰修建，到了秦末漢初，成都已經取代關中，而稱爲天府之國，
在魏晉南北朝期間，相比起滿目瘡痍的中原大地，成都由於巴蜀的地理優勢，所受的傷害還是較少的。
但同樣，這裡受山水之險所阻，民風淳樸……是真的民風淳樸，熱愛自給自足的生活，偏安有望，想要藉此爭霸天下，卻也幾乎不可能。
當黃尚入城時，就感到一股繁榮豪富的氣氛，哪怕不是什麼節日，大街上亦是遊人如織，人頭攢動，男人精神十足，女孩花枝招展，嬌笑玩樂聲此起彼伏，溢滿店鋪林立的大道。
同時隨處可見僧侶經過，人們見了或避讓到兩邊，或雙手合十，以示恭敬。
換成以往，包子頭肯定與有榮焉，但現在也就看看，目光平靜悠然，無喜無悲。
兩人隨意閒逛，大半天后，來到一座寺院前。
從牆外看去，這座寺院佔地面積極大，古柏參天，竹樹蔥籠，紅牆環繞內有佛塔凌空，寺樓巍然高大。
從正門而入，更是比如姑蘇城外的寒山寺熱鬧許多，許願祈福之人來往不絕，香火瀰漫。
不過這座寺院比起寒山寺也大上太多，由山門殿起，到天王殿、七佛殿，再到大雄寶殿和藏經樓等等，殿堂重重，宏偉壯麗，信徒分散開來，反倒顯得不再擁擠。
黃尚帶着包子頭，避開人流，穿過一條長廊，來到羅漢堂中。
這裡沒有信徒，反倒是佛像羅列，佈滿大殿。
一眼望去，最中央是數十尊佛陀和菩薩。
其中以居於殿心的千手觀音最爲醒目，不但寶相莊嚴，而且每隻手的形狀和所持法器都不相同，令人生出神通廣大的感覺。
當然，識貨的也會生出鈔能力的感覺。
雖然不是全金的佛像，但如此量的銅像，再加上手工彩繪，需要花費的錢鈔，怕是就抵得上千戶人家一年所需。
而堂中這樣的雕像不下數十，更有五百羅漢分列四周，個個造型細緻精巧，色澤豔麗，無論立倚坐臥，都仿若真人，神態生動至極。
“這是炫富啊！”
黃尚心中失笑，負手前行，來到千手觀音座前，四周盡是重重列列的羅漢佛像，一股佛法無邊的氣勢凌空壓制。
毫無疑問，這座羅漢堂，是絕對的佛門主場。
包子頭略顯擔憂地看了他一眼。
一路上，她感覺到了若有若無的佛法氣息，若是尋常孩童，走入這座大石寺，自然會認爲自己是興致所致，偶然來此，但她卻知道，這是有絕頂高手以精神誘導，讓他們來到這裡。
但以黃尚的境界，自是洞若觀火，他依舊來此，是自信應戰。
不過未等敵人出現，他倒是欣賞起了佛像的手印來，還開口對着包子頭道：“佛門自天竺傳入中土，最重身、口、意三法，而這手印正是‘身’中最重要的一環，看好了！”
黃尚一邊說着，一邊把兩掌豎合，掌心微虛，如蓮花開放。
接着兩掌仰上扣緊，狀如掬水，隨後兩手反合，十指相絞，變化出種種不同的手印。
這些手印從小指往拇指數，依次是“地、水、火、空、風”，右手顯“慧”，左手爲“定”。通過雙手十指與內外的貫連爲經，修練體內的“氣、脈、輪”。
這就是天竺的修煉體系。
講究三脈、五氣、七輪，與中原武林的奇經八脈有相似之處，卻又有極大的區別。
而這其實才是佛門的“正統”，只是傳到了中原後，汲取中原武學的精髓，衍化成了現在這副模樣。
包子頭不自覺地聆聽。
如果不是黃尚沒有半點寶相莊嚴乃至絲毫敬畏之色，她都要認爲是某位佛門長輩了。
但確實，隨着那平靜無波的講述，周遭那原本排斥他的佛學氣氛，不自覺地環繞過來，如衆星拱月一般，護衛四周。
“阿彌陀佛！”
頓時間，隱於暗處的衆僧再也按捺不住，浩瀚宏大，發人深省的佛號齊響，數道身影出現，將他圍在中央。
不死印法中的印，無疑是出自佛家，因爲石之軒曾拜入佛門兩大聖僧門下，偷學佛門精髓，融入自身武學中，那手印便是“外則通宇宙，內則貫五臟六腑，奇經八脈”，作爲橋樑，將石之軒奇詭的天一真氣，發揮到了極致。
但黃尚不需要。
武道之極，殊途同歸。
佛魔兩門的祖師，本就有過心得交互，彼此之間的武學早有交流，比如天蓮宗的蓮印，就汲取了部分佛門精髓。
黃尚如今鑽研的，就是物極必反，兩極轉化之道，他得到陰癸派的《天魔策》後，對於魔門武學的浸淫，已趨至當世第一的地步，佛門的尋常武學，在他眼前自是毫無秘密可言，洞若觀火。
這種千變萬化，隨心所欲，纔是暗中觀察的佛門衆僧最爲恐懼的。
顯然他的境界，已然不受正邪佛魔所限，而是純粹的自我。
黃尚看着來者，視線一一掃過，微微頷首：“陣容不錯，可惜沒有‘聖僧’了無。”
首先與黃尚視線對接的，是一位神似彌勒佛的高僧，光禿的頭頂，隆起的肚腹，雖肥胖卻不臃腫，一派悠然自得，樂天安命的樣子，予人和善可親的感覺。
這位就是道信了，只是如今的他，還稱不上禪宗四祖，卻已是宗師之境，佛法修爲深厚無比，原劇情裡石之軒就是拜在他門下。
而面對其他敵人，哪怕是滿手血腥的魔門魔頭，道信也喜歡說上幾句如晨鐘暮鼓，發人深省的話。
不是純粹的廢話，這類精神攻勢，是佛門最爲擅長的，從心理上削弱敵人的鬥志。
某些閱歷較少的，甚至會直接引發好感，哪怕佛門處處與自己作對，也會覺得佛門是爲了天下蒼生，不含私慾，反倒是他們是爲慾望驅使，大是不該。
但被黃尚那幽深如浩瀚夜空的雙眸盯住，道信明智地沒有多逼逼。
他之後，是天台宗的智慧大師，這位穿灰色僧袍，外披深棕袈裟，身姿挺拔的僧人，看上去最爲年輕，鬚眉黑漆亮澤，雙目閃耀着智慧的光芒。
第三位僧人手持禪杖，身材魁梧威猛，正是華嚴宗的帝心尊者，另一端則是枯瘦黜黑，比起乾屍好不到哪裡去的三論宗嘉祥大師。
下一代的四大聖僧齊聚，原劇情裡他們都是極爲接近於大宗師的存在，每個人都與如今的冥主沐天緲五五開。
當然，如今的四大僧人還稱不上聖，只是剛剛達到兩個曲傲實力的宗師。
而除了四大高僧之外，還有一位同樣天姿國色的女尼，眉宇間滿是悲天憫人，普度衆生之色，持劍靜立，道道劍氣籠罩四方，此間佛門修爲，以她最高。
黃尚微微揚眉：“可是慈航靜齋之主？”
女尼雙手合十：“貧尼淨一，閣下亦是一代宗師，何苦與一個孩子爲難？”
“靜齋之主和四大高僧從各地趕來，匯聚於這羅漢堂中，亦是一場盛事！”
黃尚滿臉都是誠懇之色：“如若不給你們一個藉口，怎好師出有名呢？”
這就聊不下去了，雙方都心知肚明，包子頭只是藉口，在北周滅佛的危急關頭，佛門仍舊出動如此陣容，正是因爲魔門內部的消息暴露，得知了這位橫空出頭的魔頭開始一統魔門兩派六道，爲了不讓魔門坐大，他們纔要一擊中的。
“阿彌陀佛！”
於是乎，僧尼五人齊喧佛號，氣息居然開始隱隱結爲一體。
頓時間，一股磅礴無盡的威勢誕生，周遭的佛陀菩薩與五百羅漢彷彿活了過來，或寶相莊嚴，或金剛怒目，瞪向黃尚。
佛法無邊！
對於這股藉助佛門聖地的強絕壓制，黃尚嘴角溢出一絲笑意，左右晃了晃。
這兩下晃動不是閃避，而是產生了兩股截然相反的力量，再向中央對衝。
霎那之間，一股難以言喻的奇妙感覺誕生，好似在他所站立之處開啓了一座超脫之門。
這個感覺只是剎那，但也就是剎那之間，黃尚消失不見了。
明明靜一師太和四大高僧肉眼看到黃尚依舊屹立於面前，偏偏他的氣息就再也鎖定不住，成爲了真正意義上的幻魔。
“來而不往非禮也！”
黃尚兩袖一揮，雙掌從袖內探出，凌空虛抓，登時生出一股吸扯之力。
如果冥主沐天緲在此，保證會發現，這一吸已經盡得天魔力場精髓。
而黃尚的功力更是今非昔比，讓方圓七丈內的敵人，都不可遏止地生出往前傾跌之勢。
五位僧尼也做出不同的反應，靜一師太和嘉祥大師功力最爲深厚，衣袍朝前拂動，獵獵作響，就抵消了吸扯之力，而帝心尊者禪杖一頓，也屹立不動，倒是功力相對淺薄的道信和智慧身不由己地做出了明顯的前傾之勢。
嗖！
幻魔動！
佛門一衆的注意力，下意識都往道信和智慧那邊轉移，防止眼前的魔頭各個擊破，但任誰也沒有想到，黃尚身形一動，閃電般掠至的目標，卻是最強的靜一師太。
他一拳擊出，天一真氣挾裹着兩極變化的氣流，如驚濤駭浪般轟了出去。
靜一師太就慢了彈指剎那間的短短時機，當機立斷不再拔劍，低眉誦經，雙掌驟然向上，迎接黃尚的拳鋒。
當拳掌相接，這位慈航靜齋之主，苦修一甲子的正宗玄功，如長江大河般傾瀉過去。
這是老一輩慣有的思維，看到比自己年輕許多的，下意識的就想要對拼功力。
“慈航劍典的‘虛’之境麼？”
但靜一師太卻不知道，黃尚選擇她，並非是完全的心高氣傲，要破其最強，而是要與之前從包子頭身上獲得的經驗做出印證。
黃尚不太看得上佛門所學，對於位列四大奇書的慈航劍典，卻是相當重視。
他的不死印法能有第一步成就，包子頭的靜功給予了他很大的啓發，在那個基礎上，他如今與靜一師太交鋒，正好也能一窺慈航劍典的真正玄妙。
果不其然，當雙方的真氣毫無保留地對轟在一起，天一真氣如同一支情報大軍，以各種眼花繚亂的變化，逼迫對方做出反應，從中剖析劍典的玄妙。
靜一師太的修爲，已到了“靜”、“守”、“虛”、“無”的“虛”境，一旦虛境功成，邁入“無”境，便是死關孕育仙胎了。
當然，以她的年紀，想要孕育仙胎是沒有希望了，只能一輩子染色體，所幸修爲還是真實不虛的，那與魔門看似迥異，核心卻又有某種一致的奇功，給予了黃尚極大的幫助。
“仙胎魔種，各走極端，源頭則一，妙哉妙哉！”
他暢然一笑，想起了低武的全真教和古墓派，破除對方的劍招，但雙劍合一後，又能形成不破的玉女素心劍法，實在絕妙。
思路是一致的，伴隨着震動羅漢堂的震天長笑，天一真氣陡然回撤，勾動了靜一師太的慈航真氣，於雙掌內形成一道磨盤，然後與四大高僧各拼一招。
佛門四僧中，以三論宗嘉祥大師的枯禪玄功稱冠，帝心尊者的大圓滿杖法居次，然後是道信的達摩手，和智慧大師的心佛掌。
可偏偏四僧的攻勢，無論強弱，造成的效果卻是一致的，只覺得勁氣如泥流入海，統統消失在了氣旋之中，令其以肉眼可見的速度漲大起來。
以四僧的佛法修爲，也不禁露出動容之色。
涼氣醬可憐巴巴地等待着，好在佛門心靈脩爲還是足夠的，僅僅是動容，沒有動嘴吸它。
但下一刻，黃尚再度動了。
他棄了靜一師太，倏然間掠至最強的嘉祥大師身前，一腳踢出。
嘉祥大師僧袍鼓漲，硬接這一招，身軀晃了晃，黃尚則已經飄然退後，分別對其他三僧各自踢出一腳。
帝心尊者和道信大師接下，面色不禁再變，到了智慧大師，當他面對這看似平平無奇的一腳，只覺得無以倫比的龐大壓力轟來，把他的感官完全籠罩其中，肌膚如被針刺，連千錘百煉的佛門靈覺，都失去往常的靈銳。
這種補天閣壓制感官的奇效，已然蘊含在黃尚舉手投足、每一招攻勢之中，智慧大師感官一失，更覺得身體如被萬斤重石壓着，靈臺收縮，維持着一線清明，循着心中的直覺，雙掌下按。
蓬！
他擋住了黃尚的這一腳，卻是跌飛出去。
黃尚立刻斜衝而起，如影隨行，卻又雙手盤抱，隱隱有等待之勢。
他的判斷完美無缺，身形剛起的下一息，一道劍氣沖天而起，後發先至。
正是靜一師太拔劍，斬出了彼岸劍訣中的劍氣長江。
源源不斷的劍氣如長江滔滔般，源源不斷地衝刷了過來，目標不僅僅是黃尚，更是他雙手環抱的氣旋。
因爲靜一師太從中感到了無與倫比的威脅感，將畢生功力化作這一劍，直刺過去，務必不能讓他的殺招落在智慧大師身上。
“你中計了！”
黃尚發出爽朗長笑，手中的氣旋突然往下一罩，正迎着劍氣長江。
噗！
氣旋突然四分五裂，在黃尚的控制下，向着同樣追來的三位高僧轟去。
這股生死轉化的力量，黃尚如今還無法控制自如，卻藉由靜一師太的劍勢，將之斬破，分成數股，順理成章地做出攻擊。
三位高僧不及變招，於半空中硬接，只聽咚的一聲，如洪鐘大呂般的聲音響起，帝心尊者的禪杖都被打得有所彎折，另外兩位赤手空拳的更是被直接震落在地。
嘉祥大師尚且能憑藉枯禪玄功化去大部分勁力，只是面容變得青白交加，道信則雙腿咔擦一下貫入地面，和昔日的陳猛造型是一模一樣的。
然後他仰頭，就見一道黑影砸落下來。
正是最先被針對的智慧大師。
這位倒也不愧是未來的四大聖僧，被黃尚如影隨形跟上，強招跌出，兔起鶻落之間，交手了足有二三十招，依舊守得滴水不漏，最大程度化去攻勢。
但可惜雙方的實力差距實在過大，久守必失，黃尚終於徹底破去他的心佛掌，直接將他反過來轟向地面，正砸在道信大師頭上。
兩個和尚疊羅漢般撞在一起，齊齊狂噴一口鮮血，耳中又聽得勁氣交擊聲不絕於耳。
一時間，羅漢堂中只有一道頂天立地的身影，雙手間再度握住了兩個稍小的氣旋，狂轟猛打，片刻後又十指結印，彷彿化身爲了千手觀音，各種招式如流水般傾瀉。
千變萬化，萬法隨心。
當帝心尊者和嘉祥大師步上兩僧的後塵，萎靡在地，脣邊溢血的靜一師太長劍脫手，也踉蹌跌退。
這一刻，衆佛陀菩薩和五百羅漢身上的色澤彷彿都黯淡了下去，只因那堂中以一己之力，鎮壓諸佛的身影。
魔威滔天！