飯堂。
今天的早餐和往常有點不太一樣，李傑拿起桌上的白粥一嗅，就聞到了一股熟悉的味道。
這是藥粥，不是平時吃的白粥。
“從今天開始，你就要開始鍛體了，這粥是大哥特地爲你準備的。”
何應求注意到弟弟的小動作，以爲弟弟不習慣藥粥的味道，主動解釋了一句。
說起藥粥，它的功效雖然很好，但是味道卻是一言難盡。
遙記當年，自己第一次喝藥粥的時候，那時候自己的表現可比弟弟差了不少。
想到這裡，何應求不禁又想起過世的雙親，頓時鼻頭一酸。
李傑不動聲色的打量着便宜大哥，短短的一個早上，便宜大哥的情緒就變幻數次。
由此可見，便宜大哥內裡是一個很感性的人。
初來乍到，李傑不想表現的太過成熟，先是還以一個燦爛的笑容，而後拿起白粥，小口小口的喝了起來。
一邊喝一邊控制着節奏，臉上時而眉頭皺起，時而露出堅毅的表情。
小小的一碗粥，足足吃了四五分鐘。
喝完之後，李傑將碗底揚起，給便宜大哥看了看，示意自己喝完了。
何應求表面上不鹹不淡的點了點頭，實則心生暗喜。
修道，修道，修的是道，修的是心，如果心性不過關，在這條路上是走不遠的。
小弟小小年紀就能忍受常人所不能忍，單單這份心性，就是一個修道的好苗子。
吃過早飯，兄弟二人各自收拾好自己的餐具，就在李傑準備回房讀書的時候，卻被何應求叫住了。
“小弟，隨我來。”
李傑聞言臉上露出一絲訝色，不過他還是乖乖的跟在何應求身後，隨他走進了靜室。
雖然兄弟倆住在山裡，遠離人煙，但是該有的東西都有。
麻雀雖小，五臟俱全，朝南的是正廳，東邊是書房、臥室以及廚房，西邊是靜室、偏廳，其中靜室的佔地面積最大，因爲靜室是何應求的主要活動場所。
推門而入，靜室裡的陳設極其簡單，除了北邊的榻上有一張似是而非的牀之外，再無一物，而且那張姑且算是‘牀’的傢俱，做工極其粗糙。
兩塊半米寬的木板擔在石壘上，上面擺着一塊蒲團，說是牀，真的是擡舉它了。
走進屋內，何應求並沒有停下腳步的意思，繼續往裡走着，屋子的北邊有一個小木門。
這門是上了鎖的，也不見何應求掏出鑰匙，只是伸手一點，門上的鎖就自然開了。
如果忽略鎖上的鏽跡，這一手還真有點仙家氣派。
打開門，李傑首次看到裡面的景象，記憶中他來過靜室，但是裡面這間小房間，卻是第一次來。
內裡的陳設和外面一樣，都很簡單，小廳的正中間擺放着一個神臺，兩邊放着香燭，中央位置的牆上掛着一幅畫。
畫上是一個栩栩如生，仙風道骨的老人，腰間懸着一把劍，臉上掛着淡淡的笑容，令人驚奇的是，不管從哪個方向看，畫中人的目光都聚焦在你的身上。
‘這上面掛着的應該就是祖師爺吧？’
收回目光，李傑瞧了一眼何應求，自打踏入這間房間，便宜大哥臉上的神色頓時變得更嚴肅了一些。
何應求神色肅穆的走到神臺前，點燃了兩側的香燭，隨後又從左手邊拿起三炷香。
“小弟，過來給祖師爺上香！”
李傑老老實實的走到近前，規規矩矩的給祖師爺上了三炷香。
“跪！”
話音剛落，李傑乖乖的向畫像一跪。
跪祖師爺，不寒磣。
畢竟自己要學人家的本事，而且祖師爺老人家的年歲肯定比他要大，行跪拜大禮乃是應有之義。
“拜！”
“跪！”
“再拜！”
行完三跪九叩之禮，何應求恭恭敬敬的給祖師爺上了一炷香。
“祖師爺在上，弟子茅山第二十一代傳人何應求，今日於此代師收徒，振興我茅山，維護人間正義，特此鑄告祖師爺！”
叩首！
禮成！
“好了，小弟，起來吧。”
李傑依言站了起來，只見何應求的神色緩和了一些。
“自今日起，你就是茅山第二十一代傳人，大哥正式開始教授你茅山道術。”
“小弟，希望你日後能胸懷蒼生，以天下安危爲己任，守正辟邪，替天行道，蕩盡世間一切邪祟！”
“謹遵大哥教誨！”
李傑恭敬的對着便宜大哥施了一禮。
“好！”
就在李傑低頭時，何應求的臉上難得露出了一絲笑意。
“門內的戒律你都知道了，我就不再複述了。”
“之前讓你看了那麼多書，現在可知道何謂修行？”
李傑面色平靜回道：“修行是修心，是鑄己身，是度己，亦是度人。”
何應求不置可否，既沒有肯定，也沒有否定。
“修行，修的是玄古之道，悟的是自然之章，祖師爺觀天地之浩渺，造化之玄奇，師法自然，創修行之法，鑄己身。”
“道生一，一生二，二生三，三生萬物，萬物負陰而抱陽。”
“陰陽無處不在，萬事萬物、日月輪轉，不外如是。”
“人，亦是如此。”
“人乃先天陰陽一體，肉身爲陽，精神爲陰，但人之精神虛無飄渺，非天縱之姿者，難以入門。”
“然，陰陽一體，互爲裡表，相生相剋，相感相摩，肉身的強弱自然與神息息相關，肉強體壯，神也會得到滋養。”
“正所謂，陽之極盡爲陰，陰之極盡爲陽，精足，氣衝，則神旺。”
“正因爲如此，修道的第一境便是鍛體。”
“肉身越強，越容易感知到自己的神。”
“如果無法感知到自己的神，那麼終其一生，也無法踏入修行之門！”
說到這裡，何應求語氣頓了頓，瞥了一眼自家小弟。
自己上面說的是普通人，而小弟明顯不是普通人，小弟覺醒宿慧後，這修行第一關，對他而言就如吃飯喝水般簡單。
“接下來，我會傳授你我茅山鍛體功法，混元樁！”
“鍛體，即外練筋骨皮，內壯五臟六腑，絕大多數功法皆是先易後難，先外練筋骨皮，而後在內練五臟。”
“而我茅山混元樁則不同，一氣貫之，不分先後，一練百鍛，乃是當世一等一的鑄基功法！”