衆人面面相覷，皆是露出了尷尬慚愧之色。修羅殿中道藏殿內的確有諸多神通法門，可他們也都是選擇了一些適合他們的修煉而已，畢竟一些真正厲害玄妙的神通法門，可沒那麼好修煉。
可即使如此，仗着那些神通法門，他們也不懼聖人之下諸多大能，而如冥河、孔宣、陸壓、雲霄、真武等，身爲三尸準聖，就算是面對聖人也能有幾分底氣，甚至都敢和聖人去扳一扳手腕的。
而就在衆人彼此相視無言時，突然感到修羅殿微微一震，與此同時，整個幽冥地府，乃至洪荒大地都在震顫，四海海水激盪，天庭與周天星斗也是晃動不穩。雖然這種震動很是輕微，凡俗之人感覺不到，可只要有些道行之輩，都能感受到整個洪荒中天地靈氣在流失一般慢慢稀薄。
巨大的洪荒大陸之上，自崑崙山西北開始，大地出現了裂縫，從北到南裂到了五莊觀所在的萬壽山。由於鎮元子祭出地書護住了萬壽山，穩定大地，裂痕遂一分爲二，向西南和東南裂下去。
慢慢擴大的裂縫，將整個浩瀚洪荒大陸一分爲四，分爲東西南北四塊，四海的海水也是涌入了裂縫之中。
更讓人驚訝的是，整個幽冥之地竟然隨着大地的震動下沉入地下，脫離了洪荒大陸，自此便是名副其實的‘地府’了。
如此變故，自是驚動了衆聖，除了修羅老祖外，其他聖人都不禁有些慌了。天庭的玉帝王母，感受着整個天地的變化，也不禁變了臉色，一陣心慌。若是洪荒世界毀了，玉帝這個三界大天尊還算什麼呢？
甚至這會兒，玉帝都忍不住有些後悔了，爲何去求見鴻鈞老祖，弄出封神量劫，惹得衆聖爭鬥，弄得洪荒都要崩潰。而此番，衆聖還能拯救洪荒世界嗎？
與此同時，回到了西岐的姜子牙，也是前去崑崙山，欲請玉虛元始天尊法旨來封神了..
而姜子牙還未到崑崙山呢，洪荒衆聖已是聖念籠罩洪荒，彼此一番快速交流..終於，在姜子牙請得玉虛法旨回到西岐之前，西岐封神臺中，一道道元神真靈投入了其中，赫然是鄧嬋玉、洪錦、龍吉、黃天化以及楊任等修羅門人的第二元神。
封神臺，請得玉虛法旨的姜子牙張掛好了封神榜，吩咐柏鑑引諸神前來，正式開始封神。首先獲封的，便是柏鑑，被封爲了三界首領八部三百六十五位清福正神之職，雖是虛職，名義上卻是衆神之首。
緊接着看到封神榜上顯現出的神職與獲封之人的名字，明顯面露驚訝之色的姜子牙，還是緊接着命清福神柏鑑引黃天化的第二元神上臺聽封。
“今奉太上元始敕命，爾黃天化，以青年盡忠報國，下山首建大功，救父尤爲孝養..特敕封爾爲管理三山正神丙靈公之職，爾其欽哉！”姜子牙宣讀敕命，下方早已因爲黃天化等人的突然出現而驚訝不已的待封衆神不禁喧然議論起來。
沒辦法，黃天化受封之神位太高，僅次於清福神啊！就算他得遇名師，頗有道行手段，輔佐西周立功頗多，可得封這麼高的神位，也不免讓人不忿眼饞，甚至不服氣呀！
“肅靜！”低喝一聲的清福神柏鑑，借封神榜賦予神職之神威壓制，瞬間讓待封衆神都安靜了下來。畢竟，就算他們不懂得封神榜上天數早定的道理，可姜子牙要如何封神，也不是他們所能違逆的。
緊接着，姜子牙便是吩咐柏鑑引黃飛虎、崇侯虎等五人上前，敕封五嶽正神之職，這也算是地位比較崇高、名頭頗爲響亮的神職了。
畢竟，黃天化都是三山正神，其父黃飛虎也不能差了，故而是五嶽正神之首，東嶽泰山大齊仁聖大帝，俗稱東嶽大帝，另加敕執掌幽冥地府一十八重地獄。
五嶽正神後，乃八部正神中爲首之雷部正神，以聞仲爲首，是爲九天應元雷聲普化天尊，領二十四位催雲住雨護法天君。而後又封羅宣火德星君正神之職，兼領火部五位正神，又封呂嶽同瘟部六位正神。
接下來，便是人數最多的鬥部了，本是大羅金仙的金靈聖母，此番受封的神職也頗高，乃是坎宮鬥母正神，執掌周天星宿，統領五斗星君，天罡地煞一百零八星君，隨鬥部二十八宿，九耀星官。
還有水部水德星君魯雄，率水部四位正神。而後是執年太歲殷郊以及甲子太歲楊任，並太歲部衆神。
另有九龍島四聖，被封爲鎮守凌霄寶殿的四聖大元帥。魔家四將，得封掌風調雨順的四大天王之職。鄭倫、陳奇，爲哼哈二將之神。餘化龍夫妻和五子，得封痘部正神。
三霄姐妹與兄長趙公明的第二元神一起來到封神臺，分別獲封感應仙姑正神和正一龍虎玄壇真君之神職。
就連那申公豹，都獲得了一個小小分水將軍的神職。而後，姜子牙又命斬飛廉、惡來兩個奸佞之臣，封其爲冰消瓦解之神，一全三百六十五位正神之位。
衆神歸位，周天星斗穩定，天庭氣運大盛，洪荒世界也漸漸恢復了平靜，只是洪荒大陸一分爲四，化作了四大部洲。
其中東勝神州和西牛賀洲分屬道門和佛門，人口衆多，也最是繁華。南瞻部州則多高山大河險阻，妖族衆多，漸漸淪爲了妖魔的樂園，爭鬥殺伐甚重。倒是那北俱蘆洲，乃荒涼苦寒之地，人跡罕至，連妖獸都難見到。
可洪荒世界靈氣稀薄這一事實，卻是無法逆轉，唯有一些仙山福地，神聖仙佛的道場，才靈氣澎湃。或是深山老林中地脈靈氣，滋養出諸多妖魔。凡俗中，修士漸漸難以見到，修仙問道者也是漸少。
由於封神之後，天庭聲威日隆，仙神爭鬥也都是越來越少。在鴻鈞老祖的限制下，聖人不得在洪荒之中輕易現身出手，以至於凡俗之人和一些沒什麼見識的修士妖魔，甚至不知聖人爲何物。
西方教興起後，修羅老祖的第四位親傳弟子金烏的自我三尸化身投身佛教化身爲大日如來佛後，世間更是隻知佛門有如來佛祖，而不知有那準提與接引二聖了。
此外，燃燈、慈航、文殊、普賢、懼留孫等也都先後投身佛門，成爲菩薩、佛，身份尊貴，受世人信仰，借西方氣運修爲大張。
當然了，燃燈、慈航乃至金烏投身西方，也都是修羅老祖默許的。對此，明知道修羅老祖有藉此分西方氣運之心，準提和接引也無法拒絕。畢竟，西方教要崛起，是要靠燃燈、如來和慈航他們的。而且，未來佛彌勒終究是他們的親傳弟子，未來佛門的氣運終究還是屬於他們的。
可他們卻忘了，未來是不可知，不可預測的，變數太多，誰也不知道將來的洪荒會是什麼情況。