六十一章 永恆妙炁大羅仙

道妙無窮,人力有窮。那明光奧妙淵深,太一哪裡能一次悟的透徹?一次次的試探刺激,終歸所悟,自長江大河起,竟至於涓涓細流,越來越少。

及至於後來,道妙愈少,真神愈發從容,而那口道器大鐘,也愈發神異,霞光蓬勃。不知何時,竟有三朵大花自太一頭頂而出,搖曳生姿,亭亭玉立。

這三朵花一紅,一清,一紫,映襯太一億萬裡真身,皆是廣大無邊。每一朵花,初開十二品,隨着太一道人所悟愈多,道行愈深,身周遭一道道本源炁竟也被煉化,合於道行,融入靈機,補益三花,及至於二十四品,最終花開三十六品,朵朵高貴,片片靈姿。

相應又有五道五色光炁,自太一胸腹升起,探頭探腦,鮮如活物。那光炁分明法則之匯,大道之聚,初時如五條小蛟,繼而作虯,又化龍,三爪,五爪,作九爪而終。

正是五龍升起,飛龍在天之象!

五龍吟,陣陣有聲,歡呼雀躍,所過之處,五行顯化,竟至於要開闢世界之象。分明已是後天五行大圓滿,將要窺的先天五行之妙矣!

五龍飛騰,盤桓九九之數,最後一頭扎入太一肉身,消失不見。唯餘一縷彩霞,自胸口升起,沒入頂上三花,採摘三花之中三道妙炁,最後投入慶雲,合於真神!

就見那真神聳立而起,腦後原是時空兩條綵帶,道袍華麗作五色,前胸背後有黑白陰陽二魚。此時那一縷彩霞摘了三道妙炁,合於真神,就見真神搖身一晃,腦後作七色,純白如玉一道,在外,純黑如墨一道,在內,其中有赤、白、黃、黑、青五色,正在其中。七色彩帶,飄飄渺渺,其中間隔,分明時空道道。

而那真神,作一青年道人,身着樸素道袍,卻哈哈大笑:“吾道成矣!”

這一聲如開天闢地之音,就見真神跌坐而下,隨之那真神世界,恍惚之間,作無窮延展,有種種造化冥冥自起,道道法則趨於後天圓滿,呼吸之間,便就成了一方浩瀚大千世界,有萬般生靈,千般物種,應運而生!

這方大千世界,比那天一真君開闢的第一大千,還要大無數倍,高出半個層級有餘!

就在此時,隱隱有大羅永恆,萬劫不動,超脫一切之妙自生,眼看便是大羅在望!

太一道人此時,分明已從冥冥之中甦醒過來,心知大羅在望,就要斬殺過去,掌控未來,如如不動,唯我唯一,將過去作現在,現在作現在,未來也作現在!

只待得抹殺了過去,掌控了未來,成就唯我唯一,一躍便要證道大羅金仙!

大羅金仙,便是超脫一切時空命運因果之長河,抹殺了過去,將未來完全掌握在自己手中的超然存在。是時,過去便是現在。若有人想要通過時光長河,到過去去殺太一,那麼他遇到的,必定是現在證道大羅的太一!

若有人要去未來算計太一,那麼他必定找不到太一的存在!

這,便是超脫時空命運因果之長河的唯我唯一!

大羅永恆妙炁,已是煉就而成。這永恆妙炁,便是相對於金仙的不滅靈光,天仙的天人命格而言。修士渡劫成仙,證得天仙之位,便會凝聚天人命格,自此仙凡不同。若成就金仙,便是把自身道行之中,所悟透圓滿的某一條法則

凝聚煉化成一道不滅靈光。而大羅永恆,便是要將後天五行煉就圓滿,凝聚五炁,將精氣神三寶煉到仙的巔峰,凝聚三花,五炁三花,精妙所在,凝聚成一道妙炁,再合於真神元神,纔有機會凝練成永恆妙炁!

永恆妙炁,永恆不動,萬劫難消!

這,纔是大羅金仙是根本之所在!

永恆妙炁鎮壓,元神不朽,肉身難壞,時光不在,宇空不動,此,謂之大羅也。

說到此處,前時許多不曾言明之處,須得解說一番。

以天人命格、不滅靈光、永恆妙炁作劃分,這仙道,在混元之下,只有這三等而已。便是天仙、金仙、大羅仙。至於真仙、太乙金仙,只在其中作個過度。不過畢竟三等之間相隔深淵,這過度的兩個境界,也是必不可少。

天人命格,便是天仙的命數所在。天仙講命數,有壽元所限,不能長生不死。天仙只得一元數壽元,若無機緣,若無寶物續命,便只得十二萬九千六百年的壽數。壽數一到,天人五衰。若能度過,便可再續一元數,若不能,則身死道銷。

由此可見,這漫威多元宇宙之中,一些分明不及天仙的人物,卻也能活的更長久,或堪比天仙的人物,也是活了許多年,遠超一元數的存在。

但有得有失,活的久,卻見不得大道,懵懂不知,何其悲哀?天仙雖有壽數所限,但也是得失之分,入的大道門徑,好歹找到了方向。

仙道畢竟廣大,有直指大道的玄妙,有逆天之能,自要有所限制纔是。

若再進一步,成就真仙,天人命格臻至於圓滿,便得元元數壽元。天仙凝聚的天人命格,乃是初生,真仙的,纔是大成。大成的天人命格,便就有一元數的一元數倍數的壽元。因此,真仙便能活的無窮長久,號一個真字,大略也是與天仙之間的區別罷。基本上,真仙脫離了天人五衰的威脅。

十二萬九千六百個十二萬九千六百年,一個量劫大略也差不多了。

天人命格圓滿,雖然壽元長久,但畢竟仍不是壽元無限。及至於真仙圓滿,悟透了一道法則,將其融入天人命格之中,合於元神真靈,才能煉化出一道不滅靈光。

如此,纔是金仙。金曰不朽,至此便壽元無窮盡,纔是真的長生不死。

金仙煉五炁,太乙作三花,待三花五炁皆圓滿,纔有望煉就永恆妙炁,窺伺大羅。

這其中涉及到悟道,也就是天道法則的領悟,或可稱之爲道行。但實際上,道行的這種概念,不單單是法則一項,還有心靈的修持,也就是道心。

道心,或越堅毅,或曰韌性,或越不服輸等等,但都只表象,還要加一個活力,不能死氣沉沉。實則便是剔透無漏,不爲外物所動,自己掌控自己的心靈。

而法則,則有分級。

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