一五五章 雄心

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依着蔡伯所言,這些年來,因墨家之故,依據符籙飛車爲根本,鑽研出不少專用於攻伐的戰爭利器。尤以空中戰爭利器爲主。最初的時候,是將大型的弓弩、砲車安裝在中型、大型的符籙飛舟上,對敵時用空戰之利,往往一觸即潰,無往而不利。

因此對周邊蠻族的戰爭,只用了不到兩年時間。

無論是原本縱橫於北方大草原的胡虜,還是南方高山密林當中的南蠻,及至於西方高原的羌胡,皆在戰爭中逐漸消亡。破其軍,誅其君,虜其民,可謂將光光政策,施展的淋漓盡致。

青壯皆爲奴,修路築城,榨乾每一滴血。婦孺皆爲僕,內遷打散,融於萬民之中。

奪來的土地,草原作了牧場,如今畜牧業愈發繁盛。除了官方牧場、上層貴族擁有的牧場,民間商人和百姓,也逐漸參與到畜牧行業當中。使得天下肉食不缺,無人食不起。

山林多作了藥材產地。當初趙昱建議曹孟德進行大規模的藥材種植,但在平原地區,畢竟要以糧食爲主。藥材不能當飯吃。於是便將從蠻族手中奪取的南方、西方的叢林高山,作爲藥材產地。

爲了能大規模的煉製丹丸,曹孟德在這十年中,建立起了一個完備的醫藥體系,並將醫藥學教育合併在文武體系當中,成爲不可或缺的一部分。

到如今,精元丹和養元丹這兩種丹丸,在一定程度上作到了普及。

至少在大城市的藥店當中,有這兩種丹丸售賣。雖然量還不大,價格也貴,但已經有了真正普及的雛形。

一個嶄新的體系,要完全普及,並非那麼容易。至少曹孟德必須要先滿足統治階級的需求——軍隊、官員,然後纔會向民間逐漸開放。

按照這樣的普及速度,大概二三十年後,精元丹和養元丹便可完成普及,成爲一種大衆化的產品。

一旦這兩種丹丸完成普及,在五行拳經基礎部分已經普及的基礎上,人們的體質和素質,必定再上升一個臺階。

曹孟德的對外戰爭一直沒有停止,但每一次戰爭,都在最小消耗的前提下,得到最大的利益,並以之反哺神洲,這才使得神洲在短短這幾年的時間裡,產生如此巨大的變化。

在這樣的變化中,埋藏的,是累累的白骨。

但趙昱並不會因此而悲天憫人。一個國家,一個民族,一個種族的壯大,必定是踩着其他的國家,其他的民族,其他的種族的血肉一步步站起來。

地球就這麼大,你要的多,剩下給別人的就少。要悲天憫人,就要做好甘心給別人當奴隸的心理準備。

無論如何,只要‘我’好,一切就好。

天上地下,唯我獨尊。千帆竟航,百舸爭流。無論如何的粉飾,叢林的法則,對生靈而言,永遠是根本。

曹孟德掃平周邊蠻夷,將諸夏民族擁有的生存空間擴展到了一個相對極致的局面。在這樣的情況下,曹孟德腳步仍然沒有停止。藉由飛車的便利,在趙昱離開不久之後,在符籙車船大規模建成之後,曹孟德便令人對這個星球的地理,作了一個粗略的探查。

幾塊大陸,幾方大洋,果然如趙昱當初所言的一般無二。

曹孟德因之興奮,麾下文武因之興奮。

然而諸夏民族的人口,暫時還沒有統治這個星球的能力。所以說相對極致,是因爲人口的限制。

便是隻掃平周邊蠻夷,所奪取的土地,相對於神洲大地上的人們來說,已經足夠廣大。對土地的需求大大減小。因此到了一個極致的程度。

然而極致也是暫時的,是相對的。所以曹孟德接下來幾年的對外戰爭,並不以奪取土地爲目的,一則是爲了宣示神洲之威,二則是爲以後繼續擴張作一個前提準備。

如此一來,無論是西亞中東,還是歐洲大陸,都受到了曹孟德兵鋒的威脅。每每一戰,只要各種資源,甚至奪取一部分人口,便則撤退,就如同牧羊人一樣,有規律的宰殺成熟的羊。

戰爭的鐵蹄,讓神洲之外的遠方國度,瑟瑟發抖。然而卻無可奈何。

甚至很多愚昧的國度,把乘坐符籙飛舟的神洲大軍,當成是惡魔的軍隊,甚至天神的軍隊。

“曹公還在東勝洲南北兩塊大陸上駐紮了一定的兵力。”蔡伯如是道:“聽說東勝洲北大陸幾乎還處於極爲原始的環境,有一些部落形式的蠻族。倒是南大陸上,有成建制的國家,不過已經被打服了。”

趙昱聽了,不禁哈哈大笑。

所謂東勝洲,實際上便是南北美洲。曹孟德有符籙車船之便,橫渡大洋輕而易舉。以他的雄心,在那兩塊大陸上駐紮軍隊,爲以後的繼續擴張作準備,也不足爲奇。

東勝洲北大陸,亦即是北美洲,如今這個年代,的確還是蠻荒。所謂的印第安人,被不曾改變過歷史的後世疑爲殷商後裔的民族,此時還沒有那麼多人口。至於南大陸,便是南美洲,瑪雅帝國也的確是成建制的國家。不過就算沒有符籙飛舟,只要這個時代的人能橫渡大洋,所謂瑪雅文明的軍隊,也萬萬不是諸夏民族的敵手。擊敗他們,更是不足道哉。

“南方交州以南,隔海的一塊大陸上,曹公也駐紮了軍隊。對了,還有一塊生有黑漆馬虎的人的大陸上,曹公也打算駐紮一些軍隊,只是不知道如今如何了。”

趙昱失笑連連。

“孟德還真是心大。”

依着他如今的所作所爲,怕是早已把這個星球看作是自家的園子了。到處駐紮軍隊。如果此時諸夏民族有十億人,恐怕曹孟德都要準備進行大移民了。

諸夏曆代都不缺雄心壯志的帝王,然而很多時候,不是這些千古帝王雄心消磨,而是因爲空間距離、環境,以及人口和生產力的限制,便是有心,也是無力。

如今到曹孟德手中,各種條件逐漸具備,作爲一個雄主,如何能不有所作爲?

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