二人說話之間，下人來報晚宴準備妥當，拓跋烈止住話頭，請莫問赴宴。
宴席共有素菜八道，與趙國的盛宴相比顯得很是寒酸，開席之初還有拓跋烈兩個體己的副將，敬酒過後便先行退席，連夜傳令徵調民夫。
拓跋烈雖是皇親國戚卻是行伍出身，很是豪爽，莫問性情平和，多思善慮，對於拓跋烈這種豪爽之人很是欣賞，便與之多飲了幾杯。
宴席的氣氛雖然融洽卻並不熱烈，這也是莫問造成的，尋常人喜怒哀樂可以隨心所欲，道人不成，道人要遵守道家戒律，其中之一就是不能失態，哪怕心情再好也不能喝的酩酊大醉，需要一直保持清醒，而一直保持清醒本身就是一件很累的事情。
莫問自然不會失態，拓跋烈在即將散席之時卻做出了失態的舉動，雙膝跪地，對莫問頂禮膜拜。
“將軍這是作何，快快起來。”莫問大感吃驚，起身攙扶。
“真人統兵攻燕，爲代國換得三年時間休養生息，先前又救回了擅於帷幄韜略的拓跋什岐，此番再送金銀助我代國，皇上和睿王不在此間，末將越俎代庖替代國的百萬民衆跪謝真人，倘若代國有朝一日真能迴歸中原，皆是真人恩德。”拓跋烈三番叩首方纔起身。
“將軍言重了。”莫問將拓跋烈扶了起來，轉而坐回座位皺眉出神，拓跋烈先前所說的三件事情都不是他有心爲之，打燕國的初衷是爲了換取趙國減賦，並不是爲了拓跋代國。率衆挖掘陵墓是爲了尋找蕈草，也不是爲了給代國送金銀。救回拓跋什岐也只是隨手之勞，並沒有什麼深意。但是這三件事情卻都在無意之中幫到了代國。難道無意就是天意？
拓跋烈見莫問出神發愣，識趣的散了宴席，將莫問請入後院休息，拓跋代國的民風受蠻邦影響很大，拓跋烈將莫問請入了他的房間，留下了所有妻妾，莫問見狀急忙正色拒之，拓跋烈無奈之下只好爲他另行安排房間，遣了婢女前去侍奉，也被莫問盡數攆走。
由於晚間飲了酒水，莫問便沒有操行晚課，靜躺木牀再思前事，燕國的那些巫師曾經蠱惑過神智不全的五爪金龍與他作對，得紫貂提醒，他方纔知道那條五爪金龍位於代國境內，但他並沒有刻意爲代國做什麼，因爲五爪金龍還不成氣候，如果出手干預極有可能產生未知的變故，只能順其自然。
但是仔細想來，之前的一些無意之舉卻都幫了代國大忙，統兵收復三郡時他並沒有想到代國會因此受益，救走拓跋什岐的時候他並不知道拓跋什岐擅長謀略，此次他本已經打定主意要獨自探墓，卻忽然中途改變了主意請人相助，而所請的恰恰是代國。
代國眼下極爲貧窮，城池不過數十座，人丁不過百萬餘，這樣一個小國在六十年內就要入主中原，單靠自身的努力是遠遠不夠的，還需要有外力相助，曹操陵墓中的黃金可能就是其最大的助力。也只有忽然注入了大量的錢財，才能令國力快速增長。
想到此處，莫問很是歡喜，原因是代國要想於一甲子之內入主中原，必須得到大量黃金強盛國力，而黃金的來源只能是曹操陵墓，也就是說曹操陵墓這次是一定會被挖開的，只要挖開陵墓就有七成希望得到蕈草，只要得到蕈草，阿九和老五這兩個他最親近的人就會受益，他可以與阿九成親，老五也可以安心的一家團聚，從此以後他就能夠隱居深山，從容悟道。
除了歡喜，莫問心中還有着很強烈的恐懼，這種恐懼是對天意的恐懼，所有的一切都是天意註定，世人所作的事情看似是本人做主，實則還是天意使然，此次中途改變主意來請代國就是一個最好的證明，原本鐵了心不求人的，怎麼會忽然變卦。
懷着恐懼，莫問開始回憶今日午後他躺在木棚閉目思考時的心態變化，那時候他剛剛被轟飛了出來，處於一種很惱火的狀態，是怒火令他改變了原來的本意，天意要改變一個人原有的想法或是促使他做出什麼樣的事情，都會在其情緒劇烈波動的時候悄然影響，令世人受到左右而不自知。
想通這些，莫問閉目微笑，世人忙於生計，碌碌之中難得靜下心來參悟天地陰陽，道人心靜，所以能夠想的很是深遠，通過細想他參悟出了一個隱藏的天道正理，那就是絕大多數的世人，其命運都是被天意操控的，自己根本就無法爲自己做主，只要情緒波動就會受到天意左右，且不管後果是好是壞，都不是世人本意所求，而是天意獎懲，也就是天道承負。
只有極少數人能夠擺脫天意的操控爲自己做主，但是前提是此人內心一定要靜，情緒不能出現劇烈的波動，哪怕面臨再大的變故也要保持心境的平和。
想通這些，莫問心中很是歡喜，他最怕的就是被人控制，哪怕是被天控制也會感覺自己是個傀儡，必須自己爲自己做主，好在上天並沒有剝奪世人自己做主的權利，只是將這個超脫天意控制的門檻定的很高，大部分人做不到這一點。
凡事要有度，想明白了這些，莫問沒有再往更深去想，倘若將天意揣摩的太過透徹，就有可能引起天妒，對天地要有敬畏之心，只有愚不可及的蠢材纔會有逆天改命的無知狂言，智者都會恭敬天地，因爲天地要讓一個人滅亡不會比拍死一隻蚊蟲更費力，一個惡瘤就能輕鬆取走忤逆之人的性命。所謂自己掌控命運並不是逆天而爲，而是保持本心不昧，不受天意的悄然影響。
二更時分，莫問強迫自己入睡，不允許自己再多想，不管是對天地陰陽還是對人間男女，都不能徹底瞭解，七成爲最好，倘若看的太透，人生就毫無樂趣可言。
次日清晨，莫問早起，屋外的晨光令他心情甚好，披上道袍拉開房門，果然發現大雪已經停了。
“真人起的早。”拓跋烈率領婢女自遠處走了過來。
“福生無量天尊，拓跋將軍辛苦。”莫問出門衝拓跋烈回禮，拓跋烈和所率的婢女個個眉發掛霜，不問可知是早就等候在屋外了。
“真人請先行梳洗，末將去廚下監工。”拓跋烈走到莫問面前拱手見禮。
“怎能如此勞煩將軍？”莫問很是過意不去。
“此乃末將榮幸，民夫徵調正在進行，午後就可出發。”拓跋烈說道。
莫問無奈，只要再道辛苦，拓跋烈再行一禮轉身離去。拓跋烈出得院門，立刻有下人持了掃帚進院掃雪。莫問見狀心中更加感覺過意不去，拓跋烈想的很周到，唯恐掃雪之聲影響他休息。
心中過意不去的同時莫問也開始佩服拓跋烈，他雖然知道拓跋烈的所作所爲是爲了討好他，卻仍然對拓跋烈很有好感，拓跋烈如此禮遇於他，倘若日後有事相求，他還真不一定忍心拒絕。
梳洗過後，進了早飯，拓跋烈外出督辦徵集勞役之事，莫問自府衙走了一圈兒，自府衙西院的鷹舍前站了片刻，鷹舍都是建在戶外的，爲的是讓信鳥適應寒冷可以冬天飛行，鷹舍裡有兩隻海東青，還有兩間鷹舍是空的，根據鷹舍內飄落的雪花和遺留的鳥糞來看，這兩隻海東青都是昨夜放走的，不問可知是拓跋烈告知朝廷他的到來。
只要細心就沒什麼秘密可言。而莫問觀察鷹舍也有深意，他必須確定拓跋烈是真的效忠代國，如果拓跋烈沒有放飛信鳥通報代國朝廷，那就表明他有心隱瞞此事，想獨吞陪葬黃金。曹操陵墓裡殉葬的金玉想必是堆積如山，這筆財富萬萬不能落到個人手中。
自府衙內轉過，莫問出門信步城中，塞北的城池與關內城池大是不同，風土人情也不相同，這裡的街道沒有中土城池整潔，路上不時可見牛羊糞便，鄉人的衣着以羊皮爲主，也有少量麻布，身上多有異味。
飢餓是除了晉國之外的其他國家普遍存在的，這裡也不例外，鄉人多是顴骨高聳，面有飢色。但此時他們的神情卻很是興奮，拖家帶口攜帶挖土農具往南城聚集。
跟隨鄉人前往南城，發現那裡是一處糧庫，與中土的糧庫不同，這裡的糧庫存的不是糧食，而是養的牛羊，每一個出了勞役的農戶都會得到一隻羊，勞役強壯，家人得到的羊就稍微大一些，勞役瘦弱，羊就偏小，分配方法很是原始。
這些羊原本是士兵吃的軍糧，尋常人家是得不到的，冬日裡出勞役能爲家人換得一隻羊，所有民夫都很是高興，羊被家人牽走，他們留下來等候出發。
雖然這些人的生活方式與胡人相似，但是他們是黃帝后裔，都是漢人模樣，個子不是很高，面孔輪廓柔和。
臨近午時，莫問回返府衙，拓跋烈送上了兩封書信，信箋是卷着的，不問可知是海東青帶回的，其中一封是代國皇帝拓跋什翼犍的書信，向他致敬問好。還有一封是睿王拓跋什岐的書信，向他真摯道謝。
除了兩封書信，拓跋烈還送上了一件黑色披風，是用綢綿織作的，想必是見他沒有外衣，加急趕製而成。
午飯過後，莫問辭別了拓跋烈，帶隊出城，主城並沒有調夠兩萬人，隊伍出發之後輔城之中不時有小股民夫追趕而至，還有那些充當食物的牛羊哞哞咩咩的跟在最後。
昨日大雪下了一天，地上積雪一尺多厚，隊伍綿延十幾裡，踏着積雪，浩浩蕩蕩的開進了不鹹山……