要說捉殭屍這玩意，的確要數茅山派最拿手，這容平雖看上去吊兒郎當個樣，手裡翻出一個袖珍的小羅盤，通體赤紅，那羅盤的指針只有鐵絲那麼細，查文斌一瞅就知道這又是個好東西。
他使得是一串銅錢，銅錢之間用的都是紅線相連，一出帳篷便繞着四周走了一圈，那指針微微一顫，容平低頭就走，查文斌緊隨身後。這殭屍是極陰極煞之物，按照現代可續的解釋，陰陽便是一種磁場的調和，當其中一方的平衡被打破，磁場就會發生變化，那羅盤自然就可以感應。
用羅盤捉鬼除殭屍，只需要按照指針晃動幅度最大的方位去八成是錯不了的，突然營地裡又是一聲慘叫，容平身子一弓就像是發現了獵物的豹子一般竄了過去。那邊果然又是一陣大亂，原來是一支小隊駐紮的帳篷又被襲擊了。
容平拍馬的趕到的時候有一個人還活着，他的喉嚨處也有一個血洞，兩個已經喪命，還有幾個則被嚇跑到了外面。躺在地上的那人十分渴望能有人來救他一把，可是咬斷了大動脈的他已經根本無法止血，查文斌剛想附身去救救看，容平道：“別白費力氣了，你要真爲他好，還不如給他脖子上抹一刀來得痛快。”
過去一直認爲殭屍是沒有智商的，完全憑藉着殺戮和嗜血的本性捕捉一切可以捕捉的目標，不過今天似乎要改一改這個觀念了。查文斌發現這些殭屍非常有特點，它們襲擊的對象多是一些沒有反抗能力和容易獵殺的，並且絕不戀戰，採用偷襲和速戰速決的方式，頗有些打一槍換一個地方的游擊戰術。
這不，隔着約莫一百多米的另外一個帳篷裡也出事了，這一聲尖叫過後，他和容平飛速奔跑了過去，門簾外的人正在四下逃竄着，帳篷裡已經倒下了一具屍體，而那具冰屍正把另外一個男人逼到了帳篷一角。
被困住的那個人手裡拿着一本厚厚的書，查文斌定睛一看也差點笑出聲來，原來那是一本《聖經》，他手上還拿着一個十字架正對着那個殭屍唸唸有詞。中世紀的歐洲曾經爆發過一次大規模的吸血鬼，由此一個職業叫作驅魔人便誕生了，這些人通常就是使用這類武器和打蒜汁對抗吸血鬼，其實所謂的吸血鬼就是西方的殭屍而已。
咱中國老祖宗的殭屍，幾千年前的貨，那時候還沒有基督教的說法呢，它咋個會怕你手上的那玩意。這不，一掌掃過去，連同那《聖經》一塊兒被拍倒在地，那殭屍勢要置人於死地。容平在它背後一聲吼，手裡那串銅錢頓時就像鞭子一般揮了過去恰好繞到了那殭屍的脖子上。
殭屍頓時一陣抽搐，這玩意身體僵硬要轉彎什麼的的確沒那麼迅速，乘着這個檔口，容平一個剪刀腿朝着殭屍的下盤踹去，左右咔咔兩聲響，那殭屍剛一轉頭，容平個子小已經從它胯下鑽了過去。
起身，一張紫色的符紙已經準備好，左手捏了一個茅山神劍訣，也就是我們最常見的二指禪。夾着那張紫色符紙迅速在空中轉了三圈，口中念道：“郝郝陰陽，日出東方，吾今書符，普掃不祥！”
那殭屍感覺已經被人穿了襠，才一轉頭迎接它的就是一張符紙，不偏不倚正對着自己的腦門，它想躲那也沒得躲。查文斌暗自開始佩服，這茅山道士的拳腳功夫的確非常了得，不像他們天正道，只是更多的依靠法門，真遇到殭屍這種有形有體的玩意他天正道的就容易吃身體素質不足的暗虧。
容平動作敏捷，準確，狠中帶着一股巧勁，看似不費什麼大力就已經完成了張符的一連串動作，這時果然那個殭屍就已經被定住了。
有道是殭屍並沒有視覺，它主要靠得還是嗅覺，這符的最大作用就是封住殭屍的陰氣不外溢，讓它以爲自己又進了棺材從而進入休眠的狀態，這便是定。通常在一些義莊或者老墳頭裡都會發現一些張貼着符印的棺槨或者罈罈罐罐，這類東西若是看見了儘可能的不要去觸碰，因爲符印終究還是紙做的，長時間的風吹雨打終究會有爛掉的那一天。
殭屍定住之後，容平抽出繞在它脖子上的那串銅錢，單手一抖，一串銅錢頓時互相連接成了一個長條，這纔是真宗的茅山銅錢劍，每枚銅錢之間連接的線採用的是茅山派獨有的繩結打法，鬆可以成鞭，緊則可以成劍，而容平更是把它平時就當做皮帶來用。
沒有二話，一劍刺入，這殭屍的皮骨是非常堅韌的，雖然不至於像傳說中刀槍不入那麼誇張，不過曬乾的熟牛皮見過沒？當屍體的水分迅速脫離，肌肉和皮膚會變得非常緊繃，這就相當於是屍體外面套了一層皮甲，要知道在冷兵器時代，一般的軍隊也不過是用皮甲進行防護，足矣抵禦普通的冷兵器對其造成致命的傷害。
容平腳下連着踏出一串天罡步，若是查文斌和他比的話，形制和標準上應該無二，可要論速度那容平卻又是快了他一大截，他口中念道：“口吐三昧真火，服一字光明，捉怪使天蓬力士，破七用來疾金剛，降伏妖魔，化爲吉祥，急急如律令！”
這便是茅山派大名鼎鼎的真火驅魔咒，克得也正是殭屍一類，只見那殭屍從頭部開始一串火光閃過，頓時就燒成了一團火球，很快便連同那帳篷一起燃了起來。
得了救的那個人感恩磕頭想要走，查文斌卻一把攔住他，扯開他的衣袖一瞧，幾道黑紫色的抓痕，深可見白骨，這便是殭屍的獨特之處，有傷你卻不流血。據說屍毒和某些能讓血液凝固類的蛇毒一樣，你甚至不會感覺到傷口的疼痛，卻能慢慢看着它潰爛一直到死亡。
“容前輩，這屍毒？”查文斌終究還是心地善良，容平瞄了一眼道：“這荒山野嶺的，我也沒法子，能不能活就看他自己的造化。”接着他便對那人說道：“你且下山去，往北面走，一直走到嘉峪關去跟人打聽找一個叫做無塵道人的，就說是我容平叫你去的，讓他替你解毒。”說罷他又從兜裡掏出一枚黑乎乎的丸子塞進了那人嘴裡道：“這丸子有裡外兩層，外面那層藥也只能保你三天之內無恙，若是三天之內你屍毒沒解，這丸子的裡層就會破裂，到時候便會腐爛掉你的五臟六腑化成爛泥一攤，那樣也免得你死在路上成了殭屍還要害人。”
別了這一個，還有另外一個，不過那一個也已經被困住，饒是那張若虛和錢滿堂已經發現了它的蹤跡。張若虛手裡拿着木槌一邊敲擊，那殭屍似乎很是忌憚這個東西，被困在山石之下後退無路，這雷擊棗木向來就是是道家法術中至高無上的神木，沒有之一！典籍《萬法歸宗》一書，將其列爲製作法器的第一聖木，古往今來多少道士只想得到了這樣一柄法器，只因它是天地陰陽之電結合交泰之精華。除了日月之精還有北斗七星之精，金木水火土五星之精。越大的棗木越是歷盡春夏秋冬風寒，晝夜星辰之沐浴。尤其經過雷電的洗禮，一切邪崇懼怕於它。“棗”字爲“早”的諧音，即早顯靈光，早發神威，其質底又堅硬，比起桃木來那是高上了不知道多少一大截呢。
張老爺子還不急於動手，查文斌知道如果自己有他這雷擊之錘，只要照着一遍五雷咒或者是雲雷破，那殭屍頓時就不過就是一片破布罷了。道士的法器屬性與其調用的五行之力是密切相關的，由以天雷最爲厲害，真火其次，就在他一直糾結爲什麼還不動手的時候，突然錢滿堂出手了！
他手上戴着一雙手套，只見他赫然撲向了殭屍直捉對方手腕而去，這徒手抓僵是萬萬不可的，殭屍身上有諸多毒素，可見他對自己那雙手套是多有信心。這殭屍現在已然是作困獸之鬥，雙手被抓後張嘴朝着他脖子就咬去，這時錢滿堂反倒伸手迎着殭屍的嘴巴而去，這可把查文斌看得目瞪口呆了。
要不怎麼說人是一方霸主，屹立千年的家族，這些老東西們什麼級別的糉子沒見過？錢滿堂一隻大手直接塞進了那殭屍嘴中之後竟然沒有傷到分毫，那殭屍的力氣可是大的驚人，一般的鐵皮都都可以輕易咬穿，可是竟然對錢滿堂的手掌毫無辦法，而接下來查文斌更是見到了最蠻橫的一幕：
“咔”得一聲脆響，一枚殭屍尖牙竟然被他生生扯了下來！