《論語》裡有記載，說孔聖人病了，學生子路向神鬼祈福，孔子問他，有這回事麼，向神鬼祈福真的能治好我的病嗎？
子路說有的，在《誄》裡面有說：“禱爾於上下神祗”。
孔子就說，其實我已經祈禱很久了，然而並沒有什麼卵用，我們敬鬼神是因爲敬愛天地祖先，而不是求鬼神保佑消災解難，不然咱們也就不用工作了，天天拜神就好了。
這就是子不語怪力亂神的出處，後來有些人就曲解說，吶，孔聖人告誡我們了，有事沒事不要隨便說一些神神鬼鬼奇奇怪怪的話了，這世間根本不存在鬼神的。
其實孔聖人還說：“祭如在，祭神如神在”，意思是我們不要去追究到底有沒有存在鬼神，因爲無法證實，我們拜神，其實是對自己誠意的考驗，只要問心無愧，那就是天地神鬼的最大敬意了。
這裡可以看到，遠古時最原始樸素的神鬼其實不是狹義的鬼怪神仙，而是近乎天地大道的存在，是人類苦苦追索又希望能夠遵循着去生活的至高大道。
這裡的神鬼已經超越了我們後世的概念，是一種虛無和至高無上只可意會不可言傳的存在。
相對來說，一個叫希臘的小國家，那裡是奧運會的發源地，也是最盛產神鬼之說的地方，那地方的神鬼，可就人性化太多了。
那裡的神仙有着人的私慾，會爲了搶別人的東西和女人而設下陰謀詭計，欺男霸女的事情也沒少做，這樣的神鬼更加貼近生活，容易理解，也讓人更加容易得到啓發。
裡面有一個叫西西弗斯的，是個國王，他甚至綁架過死神，讓這世間不再有死亡。
他最後觸怒了山上的諸神，這些大神就聯合起來懲罰他，讓他把一塊巨石推上山頂。
可那巨石很沉重，每次即將要到達山頂，就又滾落到山下去，西西弗斯便前功盡棄，只能從頭再來，一輩子就耗在這件永無止境的事情上。
這是一個多麼悲傷的故事。
當你很努力很努力去做一件事，眼看着就要成功了，卻又喪失了所有，回到了原點，只能從頭開始，一次又一次的前功盡棄和重頭開始，或許再沒有比這種無效又無望的懲罰更嚴厲的了。
如果方七佛知道這個故事，說不定他會對方臘說，大哥，且容我做個悲傷的表情，讓我先到廁所哭一會。
因爲他現在的情況，就跟西西弗斯差不多，他將聖公軍這塊巨石，從睦州出發，就要推上了山頂，結果一不小心，又回到了睦州。
只是，現在的他，還有勇氣，將這塊石頭，再次往上推嗎？
杭州沒丟之前，聖公還想着去打秀州和湖州，甚至連崇德縣都攻陷了，結果潤州一開打，梁山軍拼死拼活，童貫的大焱軍隊一路撿死雞，最後竟然把杭州給奪了回去。
雖然丟了杭州，但他們還有杭州以南的一些地盤，那些跟着他們逃出來的教衆和百姓，加上聖公軍的力量，多大三十萬之數，這足以說明，人心尚可用啊！
眼下他們還有歙州、睦州、衢州、婺州，還有最後的老巢青溪和幫源洞。
只要人心還在，軍心士氣再振作起來，他們還是有機會反撲的！
造反這種事，又不是到酒樓幫閒打雜，乾的不爽就拍屁股走人，這是殺頭的買賣，是一條不歸之路，不是千秋萬載一統江湖，就是遺臭萬年身首異處，不能回頭，也不能停步。
況且他們身後還跟着數十萬的信衆和弟兄，仍舊有着一爭之力，他又怎能因爲一時失利而放棄大業！
他捏着手裡的白子，久久無法落手，心裡不斷反思這一局，最後的關鍵竟然落在了一枚毫不起眼的黑子上。
這枚黑子就是蘇牧！
這個年輕人像極了年輕時候的他自己，看似無爲，實則處處牽扯着全局，稍有不慎便會讓他發揮無法想象的作用。
他是方七佛的心魔，不殺了他，根本就無法繼續前行！
“嘭！”
方七佛猛然拍在棋盤上，黑白子的碎屑四處飛濺，棋盤連同桌案一起被震裂！
他不斷在想，蘇牧到底做了些什麼？
他不是萬軍叢中取上將首級的絕世猛將，他也沒有參與到平叛大軍的參謀之中，他甚至沒有與朝廷大軍接觸過太多。
這個淪爲階下囚的男人，好像什麼都沒做，又好像什麼都跟他有關，讓人厭惡痛恨，讓人恨不得殺之而後快。
爲了殺他，方七佛這邊付出了多少慘重的代價，到了最後杭州丟了，永樂朝的江山坍塌了大半，蘇牧卻仍舊沒有死！
杭州方面傳來的消息已經證實，蘇牧非但沒有死，還俘獲了他的義女雅綰兒！
他就像一個打不死的蟑螂，越想踩死他，他卻越活得滋潤，在那裡上躥下跳地噁心你，偏偏你又無能爲力！
這股憤怒讓方七佛失去了冷靜，他那因爲強忍怒火而顫抖的右手，撿起一支筆桿，用力刺入了自己的大腿！
鮮血迸流出來，他卻彷彿毫無知覺一般，藉助這股痛楚，他終於冷靜了下來。
他的大腿上，這個傷口已經被他刺了四次。
每當他想要痛恨蘇牧，想要對蘇牧展開瘋狂的報復，想要再加派人手潛入杭州，殺掉蘇牧的時候，他便藉助這樣的手段，讓自己冷靜下來。
因爲正是對蘇牧的嫉妒和痛恨，才讓他喪失好局，才使得杭州從他的手中丟掉。
他不能再犯同樣的錯誤，蘇牧自然是要殺的，但現在並不是合適的時機。
收拾了心情之後，他便來到聖公的行轅，雖然眼下用人之際，聖公也不會責怪懲戒，但他對這位大哥，還是心生愧疚的。
方臘對他這個弟弟可謂言聽計從，哪怕文武百官對方七佛有再大的怨氣和意見，方臘也會用絕對的權威按壓下來。
他給了方七佛無條件的信任，因爲他所擁有的一切，大半都歸功於方七佛。
而他也沒想到，這一切的丟失，也是因爲方七佛。
雖然心裡同樣不舒服，但他卻沒有半句責怪，不是他故作寬大，是因爲他真心不怪這個弟弟。
他不是宋江這等口是心非道貌岸然的人，雖然他們同樣精於御人之術，但方臘對弟兄對信衆從來都不敢欺瞞太甚，更不會爲了獲取力量，而陷害這些弟兄。
這也是爲何方臘能夠做成大事，能夠佔據南方半邊天，建國稱帝，而宋江只能灰頭土臉做個朝廷的狗官。
戰局的失利無疑讓人非常的痛心和無力，但眼下人心尚且可用，他們既然能夠打下杭州一次，爲何就不能再次把杭州給打下來！
就像前番所說，他們已經沒有任何退路，要麼繼續往前，要麼死在朝廷大軍的鐵蹄之下，再沒有第三種選擇。
事實上方七佛曾經爲方臘獻上過第三種選擇，江浙臨海，他們完全可以逃到海上，以手底下的兵馬，完全能夠佔據一片海面，當個島主或者小國的國主。
但方臘卻決然的否了這個提議。
破釜沉舟才能置之死地而後生，他的未來不在海上，他要當陸地上的帝皇，而不是海島上的逃兵。
如果讓軍士們知曉這一層計劃，他們便會覺得有了退路，哪裡還會繼續拼命？
所以方七佛只提過一次，方臘便將這個計劃永遠封存了起來，哪怕方七佛已經將所有一切都籌備完善，方臘還是放棄了。
方臘陳默地研究着牆上的作戰圖，似乎在尋找勝利的出路，方七佛卻出現在了身後。
“大哥…”
方臘聞聲，緩緩轉過身來，展露出溫暖的笑容，指了指旁邊的案桌道。
“來得正好，陪哥哥喝兩杯？”
他除了是聖公之外，還是摩尼教的當代教主，一身武藝深不可測，雖然方七佛更換了衣物，但他還是嗅聞到了方七佛大腿傷口的血腥味。
他知道控制怒火和壓制對一個人的仇恨，是多麼痛苦的一件事情，想到蘇牧竟然能將自家弟弟逼到這個程度，他的心裡也有些懊悔。
早知如此，當初方七佛力排衆議，不惜與滿朝文武對抗，也要將蘇牧保全下來的時候，他就應該果決地站在弟弟這一邊，而不是等到弟弟用其他計劃來交換，才說服他將蘇牧封爲了國師。
雖然冊封蘇牧爲國師之時爲了讓大焱的朝廷和百姓放棄蘇牧，方臘心裡也從未將這個國師放在心裡。
他恨透了蘇牧，因爲喬道清和石寶王寅的叛變，因爲包道乙和皇叔方垕的死，更因爲蘇牧資助撒白魔爲首的摩尼教餘孽，重建了大光明教，給他們留下了致命的隱患！
他確實應該站在文武百官那一邊，爲殺死蘇牧而堅持到底，但那個時候，方七佛卻讓他控制自己的怒火，爲了整個大局，必須控制住怒火，因爲蘇牧留下來，作用會更大。
他選擇了相信弟弟，結果到了最後，還是因爲弟弟控制不住怒火，導致了杭州的失利。
知易行難，勸說開導別人或許很容易，可當自己面對這樣的事情，卻又跟其他人一樣，甚至比他們還要極端。
這是方七佛的責任，雖然大哥不怪他，可當方臘的目光掃到自己大腿傷口之時，方七佛是羞愧到無地自容的。
知恥而後勇，方七佛咬了咬牙，緩緩擡起頭來，雙眼通紅地朝方臘表態道。
“大哥，我一定會拿回杭州！”