秋風蕭瑟，海上風浪雖然不大，但也有了冷冽的氣息，風景秀麗物產富饒的黃山島，此時正迎接着遠道而來的客人。
樑武直與裴朝風帶着諸多手下人，忙着搜索蔬菜瓜果和追獵野味，而蘇牧和燕青幾個則在井野平治小樓後方的山坡頂，挖開了一座墳。
這墳塋在大片墳頭之中並不起眼，也不知道喬道清當初是如何發現的。
也多虧他在墳塋之中留下千里追魂香，更多虧陸青花將白玉兒帶到了海上來，否則他們也只能與這東西擦肩而過了。
蘇牧幾個挖開土包之後，墓穴裡便露出一口並不是很長的銅棺來。
讓人驚奇的是，這銅棺上貼滿了各種符咒，各種紅線黑線密密麻麻地絞纏成生僻難明的符文封印，蘇牧頓感畫風一變，難道還要上演一出大焱版的盜墓筆記。
好在幾個人都是殺伐果決的人，手裡人命雙手雙腳都數不過來，殺氣比殺豬匠還要濃重，此時又是正午，根本就不需要擔心什麼，蘇牧舉起削鐵如泥的混元玄天劍，喀嚓嚓就把銅棺上的鐵鏈子都砍斷。
陸擒虎將自己的亮銀槍當撬槓來用，啪嗒就將棺蓋子給撬開來，燕青深吸一口氣，與蘇牧一同發力，將那沉重的棺蓋子給翻轉了過來。
按說這裡該是一片亂葬崗，所葬着應該是死去的倭寇，但彼時之人安土重遷，倭寇即便死在大焱海域，說什麼也要將屍骨撿回倭國安葬，怎麼會葬在後山上。
再說了，這一片都是低矮的墳塋，又怎會出現如此詭異而名貴的銅棺。
蘇牧和燕青幾個都是聰慧之人，很快就想到一種可能，井野平治之所以將死去的倭寇全數葬在這裡，只有一個目的，那就是掩人耳目，想要故佈疑陣，讓人無法輕易發現這口銅棺。
如此想來，這口銅棺便越發讓人好奇了。
沉重的棺蓋子打開之後，裡面居然還有一口暗金色的內棺。
用喪葬禮制裡頭的說法，這內棺纔是棺，外頭的銅棺應該稱之爲棺槨。
能用棺槨下葬的，必定是王公貴族，周禮有說，天子棺槨四重，上公三重、侯伯子男二重，士大夫一重，庶人有棺無槨。
當然了，這也只是自古以來的禮法規定，自然也會有人越矩而爲，許多富貴人家死後，也偷偷建造大墓，用好幾重的棺槨，相信也沒有誰會挖出來給你定罪。
這內棺雖然呈現暗金色，但卻只是黃銅，並非黃金，打開之後，裡面纔是金絲楠木的親生之棺，也就是說死者用了三重，若按禮制，怎麼地也該是個公爵。
這棺槨的尺寸明顯小很多，說明死者身材不高大，甚至說矮小，到了楠木親身內棺，也就只有五尺餘長，說明死者極有可能是倭國人，一個倭國的公爵，爲何要被井野平治帶出海來，葬在黃山島。
聯繫到井野平治也是皇族出身，難不成這裡葬着的是他族中先輩，甚至是他的父親或者祖父。
此時的倭國正處於戰亂，能拉起三五千人便算是稱霸一方的諸侯王，什麼公爵伯爵也是亂封一通，公爵遍地走，伯爵多如狗，吃個飯糰都能遇到七八個國公爺爺。
但這棺槨尺寸雖小，材質還算是不錯的，顯然這位公爵還是有些真材實料的。
蘇牧幾個也不及細想，相視一番，便打開了那楠木親身棺，但見得裡面沒有屍首，原來竟然是個衣冠冢。
而讓蘇牧等人驚訝不已的是，衣冠冢裡的東西暫且不提，東西上面躺着一張黃紙，初時大家還以爲是鎮棺符，蘇牧拿起一看才哭笑不得。
但見上面用不太規整的小草寫着：“小子，東西不錯，別嫌棄。”
不用說，喬道清早已開棺看過了，這東西感情就是留給蘇牧的。
只是前番也說過，如果不是陸青花將白玉兒這頭獅虎獸給帶過來，他們根本就不會發現這衣冠冢，而喬道清根本就不知道白玉兒的存在，他又怎會知道陸青花一定會帶着白玉兒。
這樣一想，只能說明一個問題，喬道清對於他們的行蹤，其實一直是關注着的。
而且白玉兒這頭獅虎獸，就是當初燕青鑿穿了君麻呂稻池等人的鬼頭船纔得到的，而君麻呂稻池乃是井野平治的心腹，白玉兒極有可能原本就生活在黃山島上。
蘇牧本想着將師父喬道清坐下標記的寶藏給挖出來，帶到七星島去炫耀一番，沒想到挖出來的已經是喬老道留給他的殘羹冷炙，一時間興趣銳減。
可燕青等人卻是興致盎然，紛紛將衣冠冢裡的東西都取了出來。
這衣冠冢裡的東西乃是從頭到尾一整套的斂服，不過看得出來此人應該是武將，因爲留下來的是赤紅色的皮甲一套，包括頭上所帶的牛角鬼面。
這套皮甲乃用極其罕見的兕皮所制，彼時大焱可沒有犀牛這種動物呢，許是倭國與其他蠻族通商所得。
燕青蘇牧都是身材挺拔高挑的堂堂六尺漢，可這套皮甲卻不適合他們穿，不是因爲太小穿不下，而是太大了。
諸人起初也想不明白，後來也就釋然了，這棺槨本來就是用作衣冠冢，又不是安葬亡者，小一些也就情有可原了。
可如此一來，這鎧甲即便再名貴也穿不了，頓時淪爲了雞肋，蘇牧想了想，送給北玄武安茹親王應該最合適不過了。
除了鎧甲之外，這棺內還藏有長短刀具一共六套，大小太刀，肋差匕首，長短不一，功用不同，蘇牧有了喬道清贈予的長刀，有混元玄天劍，對倭刀沒有任何興趣，便讓燕青扈三娘幾個人給分了。
鎧甲刀劍被挑出來之後，便是金銀珠寶一類陪葬寶物，因爲是武將的東西，扈三娘和陸青花頓時失去了興趣，燕青和陸擒虎也不是貪財之人，這一類寶物竟然直接被堆作了一處，頗有無人問津的尷尬。
將這些東西分出來之後，燕青將一個古樸的木匣交給了蘇牧，打開一看，裡面竟然是幾卷牛皮冊。
蘇牧只是草草翻了翻，便收了起來，這海上航行極爲枯燥，他來得匆忙倉促，也沒帶些小黃書，哦不是，是話本小說之類的，這些牛皮冊正好用來解悶。
燕青察覺到蘇牧似乎並不太喜歡倭國的東西，便將其中一柄橫刀遞了過來。
“這個收着吧，比你那把爛貨好太多了...”
蘇牧接過來一看，這柄橫刀長近乎四尺，略帶弧度，如同一根雁翎，卻是地地道道的古董，竟然是一柄唐刀。
只不過這柄唐刀應該是流傳到了倭國，刀柄上刻着兩個頗具倭國特色的字：“草鬼”。
喬道清贈予的長刀分爲長短兩柄，短的已經送人了，長的雖然常伴左右，但數次生死征戰之中，那刀刃已經缺口捲曲，但因爲是師父所贈，蘇牧也就一直帶在身邊。
見得這柄唐刀鋒利劍刃，蘇牧心裡也是喜歡，便謝過燕青，收了起來。
剩下的東西他也懶得理會，讓燕青和陸擒虎幾個收拾手尾，自己帶着那個木匣，坐在一旁翻看了起來。
這些牛皮冊竟然用唐文寫就，想來年代應該不會太過久遠，因爲倭國此時還在崇尚唐風，王公貴族喜歡用華夏語言文字，用唐文書寫經典也並不出奇。
這木匣一共有六冊，第一冊名爲劍道鏡，粗粗翻一下，應該是講述劍道的劍譜。
第二冊名爲五輪卷，裡面都是些孫子說，鬼谷子說，應該是兵法策略一類的秘籍。
而翻到第三冊的時候，蘇牧終於明白爲何喬道清要將這些留給他了。
確切來說，喬道清真正想要留給蘇牧的，正是這個木匣，也正是木匣裡的牛皮冊。
因爲第三冊名爲二天一流，講解的竟然是雙刀運用之法，所謂二天一流，也就是倭國人所說的二刀流。
到了第四第五兩冊實則是同一卷，又變成了兵法七十二宗，竟然是脫胎於孫子兵法的正統兵法心得。
直到第六冊，蘇牧才知曉了這衣冠冢主人的身份，因爲第六冊是關於此人的墓誌銘。
蘇牧一路讀下來，臉上的激動和興奮也是壓抑不住，他並沒有感到太多的震撼，只是覺着新奇，沒想到自己會碰上這樣的事情。
這衣冠冢的主人名叫新免草鬼，那柄唐刀上刻着草鬼二字，便是他的名字。
這新免草鬼也算是一代猛人，在倭國可謂家喻戶曉的兵法家和武道家。
新免草鬼早年便跟隨父親學習當理流兵法，十三歲就在初次決鬥之中戰勝了“新當流”的大宗師，十五歲勝兵家宗師秋山源，二十歲名震京畿，從此一直到三十六歲，決鬥一百餘此，無一敗績，乃是倭國真真正正的獨孤求敗。
到了這個時候，他感覺自己在劍道上已經很難再有突破，就沉心鑽研，五十歲的時候，終於開創了二刀流，名爲“二天一流”。
一直到六十多歲，被井野家族的高手井野小次郎挑戰，被井野小次郎的三刀流擊敗，最後銷聲匿跡，再沒有出現過。
這些倭國人也是奇葩之極，一坡雞屎就能蓋過的彈丸之地，卻分裂成十幾二十個小國，不好好吃生魚海帶過日子，整日裡國仇家恨，打打殺殺，動不動就是兵道大宗師武道大宗師，真真是夜郎自大。
新免草鬼的墓誌銘自然不可能是他本人寫的，最有可能應該是井野家族的人執筆，許是出於嫉妒，又或許真相便是如此，在最後還特意點出，所謂的二天一流，乃是新免草鬼受了唐朝來的一個大鬍子啓發才創立的，而那些兵法秘籍，不過是他讀孫子兵法的一些心得罷了。
一想到唐朝來的大鬍子，蘇牧頓時想起一個名字：“虯髯客。”
他對新免草鬼誇誇其談的兵法秘籍和二刀流並不是很上心，但船上的日子枯燥乏味，也就將這些東西留了下來，畢竟是喬道清囑託留下的，裡面應該有着值得自己借鑑的東西。