第十八章:榮辱存亡皆定數,緣何再從頭_第二節:大隱於野

終南山爲道教發祥地之一。據傳楚康王時,星象家尹喜爲函谷關關令,於終南山中結草爲樓,每日登草樓觀星望氣。一日忽見紫氣東來,吉星西行,他預感必有聖人經過此關,於是守候關中。不久一位老者身披五彩雲衣,騎青牛而至,原來是老子西遊入秦。尹喜忙把老子請到樓觀,執弟子禮,請其講經著書。老子在樓南的*上爲尹喜講授《道德經》五千言,然後飄然而去。傳說今天樓觀臺的說經臺就是當年老子講經之處。道教產生後,尊老子爲道祖,尹喜爲文始真人,奉《道德經》爲根本經典。於是樓觀成了“天下道林張本之地”。

後來第一人霸刀門主心懷老子之道,向自然之境,特地結廬於終南山間,傳霸刀之術,並許下規矩三樁,其一出身於野而歸身於野,其二刀神即爲霸刀一門,其三不問江湖諸事,江湖有刀神,而無霸刀。二百年來,這規則從未被打破過。

而此時的終南山,依舊是蒼茫一片。即便是十萬大軍,也可以在這八百里山麓中藏匿的悄無聲息。漫說全門上下也就幾十人的霸刀門。

這二百年裡,朝廷找過霸刀,江湖人找過霸刀,而謝家也在不斷的找着霸刀,可是,卻從未見霸刀被找到過,有的,只是長死幼及,一把鋼刀行走江湖的刀神。

上一任刀神名爲孟英,乃是孟飛熊的叔父,一把鋼刀臻之化境。只是,歷屆刀神,按霸刀門最本初的規矩,並不怎麼有名氣。久而久之,刀神這個名頭,都成了江湖人心中一個遙遠的,無法求知的東西。

仲康走進終南山的時候,卻是熟知異常,按童旭的話來講,就是閉着眼也曉得東西南北。自己一羣睜眼瞎,進了林子就只能摸瞎了。

繞高行低,他們是從終南山東部三分之一的陽坡入的山谷,不過兩個時辰,便進入了終南山山腹之中。煙霧繚繞之處,看見了幾處山民的茅屋。

仲康鼻頭一熱,便轉過身來,雙眼中淚珠齊下,道:“若是估計不錯,這裡就是霸刀門了。這是我腦子裡最清晰的畫面,這條路是我腦子裡最炙熱的路線,如果這裡不是霸刀門,那也一定與我傷前做過的事有莫大的關係。”

話音未落,便聽得不遠之處傳來一聲平淡無奇的聲音:“窮鄉僻壤,難得有客人造訪,不知貴客登門,霸刀門有失遠迎,還請贖罪。”那話音雖說似是不近,但話說到後遭,便越覺得聲音醇厚,顯然在這轉瞬之間,說話之人已經由遠及近,足見其內力與輕功,均非泛泛之輩。

眉頭一揚,童旭與秦英同時悄然轉頭,目光直指,看向那聲音傳來的方向,只見數十丈外,一領青黃色的麻布豎褐正如乘風一般,飄然而至。人在路上,聲音不息,道:“霸刀門守門弟子崔照,來引貴客入堂!”

剎那間,又是一張臉撞進仲康的腦子,惶惶然間,一副自己手把手教導這個小師弟崔照的場景印入眼前。搶上一步,身形如電,撞上崔照,喜極而泣道:“崔師弟,天見可憐,一別五載,想不到爲兄居然還能再見你一面。”

崔照一驚不小,自然而然拔出來一半的鋼刀,“噹啷”一聲裝回刀鞘,雙手用力扣緊了仲康的雙臂,彷彿鬆了半分,眼前這個已經失蹤了足足五年的大師兄就會再次消失,等確認一番這不是在夢境之中,兩行濁淚便流了下來,道:“師兄,你好寬心,這一走,不單音形皆無,連點蛛絲馬跡也不給大家留下,大家只當你是出了意外,苦苦的爲你哀痛了數日,倒是真的天見可憐,有生還能見你重歸故里。”

仲康嘆了口氣,道:“這五年來的事,說來話長。爲兄過得糊塗,早間的事大半都忘了。過會只怕又要出岔子。”

崔照神情錯愕,看着仲康道:“大師兄,你這是甚麼意思?”

秦英往前踏上一步,道:“這位崔兄弟,你師兄他當初初出山門,便被歹人所傷,腦筋受傷尤重,這幾日,我們方方將他舊傷治好,他便嚷嚷着要回終南山看看。我們拗不過他,又覺得故地重遊,畢竟對他傷勢有益,所以便陪他回來了。若有唐突,還請見諒。”

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