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我們被安排在一個遠離創神星中心的園子裡。
這個園子，讓我想起海山仙館 – 道光咸豐年間，南粵富商潘仕成在廣州荔枝灣極其奢華的園林建築。在兩次鴉片戰爭期間，衆多欽差大臣、兩廣總督、各路巡撫和外國使節，都曾經是這裡的常客。
奈何年代久遠，中間又兵燹無數，此園早已蕩然無存。現在能看到的，唯有當時一個法國什麼人留下的幾張黑白照片。據傳，在潘仕成極盛之時，他曾經讓人畫過一卷由耆英 – 道光皇帝的叔父，聽說他的行楷了得 – 題名，並配有諸多高官名宦詞賦的《海山仙館圖》，然而此卷隨後失傳，致使今人無以得見這座號稱嶺南第一名園之全貌，悲乎哀哉！
如同海山仙館，這個園子同樣佔地三十幾公頃，其中幾個互通的內湖也佔據了園內的大部分面積，而令我詫異的是，園裡竟然滿是荔枝樹，紅果綠葉，煞是好看！主館 – 特里斯坦和我住的 – 在東湖的南端，而八九個略小的樓閣，沿堤而建，與主館隔水相望。
一轉眼，我們在這裡已經生活了四年。在這期間，除了被帶到城中心轉了一圈，我們就沒有出過園子。當然，這並不是我們不想出去。至於盧納，他來過一次，後來就再沒見過。
總之，我們被軟禁了 – 因此就更不用做返回地球之類的夢了！– 還不止於此，我們失去了和外界的聯繫手段：所有對外的信號都被切斷。顯而易見，盧納不允許我們接近他的研究。
這種生活倒是很適合特里斯坦，他喜歡極了！每天無所事事，除了吃喝玩樂愛做調情。
說到吃喝，我應該描述一下這裡的飲食，這是迄今我尚且未作的一件事。
首先，真正的動物類肉製品，無論家畜、家禽還是魚類海河鮮，早在公元2500年就不復存在，因爲地球成爲凍土後，那些被人類吃了幾萬年的可憐傢伙們全部絕跡。幸虧，當時保留了它們的樣本，從那之後，肉、魚都是由細胞直接培育。其實，從道德的角度出發，這無疑是件好事，因爲人類終於不用再爲剝奪其它生命來滿足自己的慾望而內疚自責。經過幾百年的研究與改良，這些培育肉的味道實在是好極了，遠勝於我們所習慣了的，已經被污染的家畜家禽魚類海河鮮。
其次，自從移居月球后，出於保護環境的考慮，長老會禁止了一切帶有物理性質的烹飪模式，換言之，那些我們所熟悉的烤、炸、煎、煮、蒸、燉都被摒棄，取而代之的是分子振動法：在特殊的器皿中，通過中子轟擊，使食材分子結構變化。譬如特里斯坦百吃不厭的滷煮 – 我的確納悶，不知特里斯坦和北京有什麼淵源，如何就這麼好這一口？– 他只要說出自己的要求，譬如要額外加肝和腦子，不要蒜，但重辣，機器傭人便會將所有的食材，主要是培育大腸、培育五花肉和培育肺，連同各味佐料，倒進一大盆，然後將盆送進樣子類似於煨湯燉盅的中子反應釜，不消一秒，熱氣騰騰的滷煮便可上桌。特里斯坦讓我嘗過一次，我沒覺得它和我年輕時在鼓樓后街吃過的有什麼區別，當然，我的評論不足掛齒，因爲我從來就沒喜歡過那玩意兒！
同樣，幾百年前，人們就不再按照傳統的方法 – 種植、採集糧食或水果，發酵等等 – 釀酒了。之所以如此並非是出於環保的考慮，而是因爲人們已經將酒的成分分析得一清二楚，因此，勾兌酒既可以保證口味質量，又簡單易做，何樂而不爲呢？我第一次見到唐豪瑟、納布科時喝的香檳，就是按照法國最著名的唐·培裡儂香檳王配製的，它的味道美妙無比！
至於在男歡女樂方面，特里斯坦腳踏兩隻船，在勞蕾塔和奧爾圖德之間周旋。從我旁觀者的角度，我能看出勞蕾塔是真心實意地愛上了這位美男子，而奧爾圖德的嫉妒與防備，讓我感到她並不愛特里斯坦，但試圖 – 爲了某種原因 – 控制他。我曾嘗試提醒我們的帥哥：奧爾圖德是納布科的手下，說不定她是帶着目的而來。但特里斯坦對這些話置若罔聞：什麼情感、目的之類，他哪裡在乎！他只關心肉體的享受，而奧爾圖德絕對是位天仙 – 雖然現在所有的女人都非常漂亮，但奧爾圖德卻有她的獨到之處，她聰明、妖豔，既可以表現出柔情似水的一面，也能拋出一幅冷若冰霜、拒人千里的面孔，這使得特里斯坦對她又愛又恨、欲罷不能。相比之下，勞蕾塔則木訥許多。這很自然，她本身就是K人，智商所限。說起來倒也奇怪，我第一次見勞蕾塔時，她頗爲強壯，因爲是B類K人，但自從離開了水星，她竟然瘦弱起來，或許這和飲食有關：在K人城，馬克他們一定在飯食中添加了什麼。如今，她瘦弱的身材連同一臉的愁容倒是讓人愛憐。或許，特里斯坦在與她的交往中，更能感覺到自己的男子氣概？我瞎猜。
哈根是我們中最不安寧的。他隔三岔五地來找特里斯坦，提醒他家仇未報，讓後者振作起來，去接近盧納，共同謀劃，以早日反攻月球。但這些勸說，如同我的一樣，對特里斯坦毫無作用。好幾次，特里斯坦聽得心煩，直接把哈根逐出大門。然而後者並不氣餒，我行我素，是可謂苦口婆心！同時，他給那些K人，大的和小的，上課、補習，幫助他們提高智商和能力。四年下來，這些K人越來越接近正常人了。
由於無法聯繫外部世界，他們對月球上所發生的事情一無所知。請注意這裡的詞彙，是“他們”而不是“我們”：因爲我知道！起先，我時常對自己的身份拿捏不準：我到底是特里斯坦的同夥，還只是箇中立、但因爲良心或者出於使命而主持公道的大神？（關於大神這個問題，我已經默認現實，不再懷疑。）後來，我認爲自己必須保持中立，只要不影響公平，或者不出現道義上不能接受的事件，譬如，K人的命運，以及特里斯坦被混入K人堆，等等，我就不應該使用自己的神力。因此，我決定不把我所知道的事情告訴他們。