坪洲、陽美、泗會、惠嶺號稱“嶺南省四大玉器市場”。實際上除了坪洲和陽美之外，惠嶺只有一條華林寺玉器街，泗會玉器城的規模倒是和陽美這個亞洲玉都廣場不相上下，但兩地都是以集貿爲主，真正的玉雕加工還是集中在東坪和陽美兩個村周圍的。
不過這麼多年以來，坪洲一直都是以毛料和玉料交易爲主，在玉雕加工方面遠遠落後於陽美。早年的坪洲“玉鐲之鄉”更是成了機械化流水工的代名詞。
這其中原因雖然比較複雜，但在“坪洲第一家”的盛家人看來，還是和他們家族的沒落有着直接關係的。
來到陽美看到這欣欣向榮的局面，盛氏祖孫又怎麼能高興的起來呢？
“盛老，現在時間還早，我們不妨先下車轉轉……”關毅看着他們兩人興致不高的樣子，隨即提出了一個建議。
這條街是陽美村原本的中心老街，如今已經成了店鋪林立的商業街了。逵家大院就在這條街的盡頭，街上游人如織，開車過去的話還不如走路快一點。
對於關毅的提議，盛樵農點了點頭說道：“曉偉，把車靠邊，我們走着去！”
翡翠石猴裝在一個箱子裡，由林輝提着關毅倒是沒什麼不放心的。他下車之後就和盛樵農一起走在前面，而林輝和盛曉偉則在後邊跟着。
走過街市，盛樵農不時地駐足看看那些商家陳列出來的玉器。看着他微微搖頭的樣子，關毅輕聲笑道：“盛老，這些東西您都看不上眼吧？”
和坪洲的那些玉器商鋪一樣，這裡的店鋪也多是陳列着玉墜、玉鐲、戒指、耳環等小件配飾，其做工和樣式也都是大路貨的那種玉佛玉觀音之類的。
這些東西如今都是以流水線加工出來的，在盛樵農這種級別的玉雕世家傳人看來自然是難入法眼的。
盛樵農嘆了口氣說道：“從工藝上來說，這邊的做工比坪洲還要強些……”
雖然爺爺這話，盛曉偉聽着有些不舒服，但這也是不爭的事實。坪洲的玉器加工引入了電腦模板，一個玉鐲從上機到處成品都用不了半個小時。
這種機械呆板的玉雕工藝甚至連“工藝”二字都談不上了。坪洲那邊的玉器作坊裡也大多都是外地來的工人在幹活，本地的玉雕工匠真正還有着家傳手藝的十不存一。
盛曉偉自己搞了個玉雕工作室，可生意比較慘淡，幾年都接不到一單像樣的生意，困擾着他的問題和淮揚的封炎是一樣的。比起封炎來沒什麼名氣的他，更是連好料子都碰不上。
“祥升記”
看到這個招牌的時候，盛樵農的腳步停駐不前，臉色也變得凝重了幾分。
關毅並不知情，喃喃地說道：“這家祥升記的名氣還是挺大的，我在海州都聽說過，他家是竭陽玉工之中唯一能做大件的……”
“逵家老號自然是陽美第一家了！”盛樵農沉聲應了一句。
關毅聽到這話，這才明白這祥升記竟然是逵家的。
“逵祥升是現任逵家家主逵兆龍的祖父，逵奉荃的父親。祥升記是陽美第一家玉器鋪子……”說起這些掌故，盛樵農自然是了熟於心的。
陽美村逵家的玉雕手藝傳自明末清初，至今也有三百多年傳承十五世了。盛家的先祖就師從逵家第九代家主，還娶了逵家的女兒。從這關係上來說，盛家的玉雕也算是逵家支脈。
不過，陽美村在清末以前卻並非以玉雕聞名的，逵家也是世代務農耕讀傳家，據說祖上還做過幾任小官。
清末民初的時候，陽美村部分村民利用農閒時間外出收購舊玉器加工，開始了陽美翡翠玉雕的歷史。直至解放前，舊玉器加工一直是小部分村民利用農閒賺取工錢的手工活。
直到逵家的逵祥升在這街上開了第一家“祥升記”這才終結了陽美人走街串巷收舊翻新行商的歷史。從這一點上來說，“祥升記”開創了近百年陽美玉器交易的歷史，也毫不爲過。
後來陽美加入到玉雕行業的村民逐漸增多，家庭作坊初步形成，玉雕技藝也有所提高，陽美人開始到惠嶺等地購買刀下原料。
由於當時設備、技術仍較爲落後，只能加工一些較爲簡單的素面小件或花件，如戒面、雞心、懷鼓等。祥升記第一個開始做大件，至今還是逵家獨門的手藝，據說在逵氏家族之內玉雕手藝也是“師徒單傳”的。
“我們進去瞧瞧！”關毅也沒等盛樵農迴應一步邁進了這逵家老號的門檻。
“爺爺！他……”一直都對關毅有些看法的盛曉偉看到他這樣子，立刻開口想要說什麼。
可盛樵農只是猶豫了一下，就跟着關毅就走了進去。
“歡迎光臨……”一聲清脆的迎賓聲從一個年輕女孩口中說了出來。
這女孩子一頭齊耳的短髮，圓圓的臉蛋有點嬰兒肥。一雙靈動的雙眼，看到關毅和盛樵農進門立刻迎了過來。
就在這時，盛曉偉也走進了店鋪。看到這女孩脫口而出喚了一聲：“陸敏？你怎麼在這兒！”
“陸敏”看到盛曉偉之後，也是一臉的詫異，眼神中還帶着一絲慌亂，略微鎮定了一下之後，連忙說道：“我不是陸敏，先生……你認錯人了！”
她說完之後，也不再招呼客人，徑直轉身走進了裡間。沒一會兒一箇中年人走了出來。
他笑着對關毅等人說道：“各位，你們是要買現成的物件，還是要訂加工啊？”
這突如其來的變故，讓盛樵農和關毅都若有所思地看着盛曉偉。
盛曉偉也是一頭霧水，剛剛那女孩明明就是一年前不告而別的“陸敏”，可對方矢口否認，而且還避而不見，這裡面肯定有問題。
但他現在總不能直愣愣地闖進去找人。對於那中年人的問題，他也沒回應。
關毅微笑着應道：“聽說祥升記能做大件，有現貨看看嗎？”
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