他是有自己的一個想法的，他是給這一段文字一個他們所規定的內含意義的。這個內含意義，就看你考生們能不能理解到出題老師的心思了。
我們在寫這樣的材料作文時，就要必須把這一段材料給看明白了。一定要多看幾遍。只要多看幾遍，纔會明白這一段文字的主要意思在哪裡。
關於這樣一類材料作文，我們考生們最爲重要的一點就是要把題目給寫好了。
既然是題目自擬，當然首先就要寫一個寫作的題目。可是這一個題目就是非常重要了。你要是沒有把題目定好的話，那你首先就出了問題了，也就別想拿到高分了。
題目自擬，看似簡單。但是這一個題目就是寫作的關鍵所在。你要是把題目定好了。把題目定對了，這是得高分的關鍵所在。爲什麼這樣說呢！
這就是因爲這一個題目就象是一把刀。而試卷上面的材料就象是一個大蘿蔔。你的這一把刀必須切到蘿蔔上，纔算是‘切題’了。要是沒有切到蘿蔔上，可就算是‘跑題’了。
材料作文的得高分的關鍵就在於這個題目。評卷老師在看一篇考生的作文時，首先就是要看他的題目有沒有‘切題’。要是‘切題’了的話，那首先就會給一個很好的印象分了。
要是你寫的作文題目，根本就沒有‘切題’的話，那你首先就算是犯了一個大錯誤了。這開頭要是跑偏了的話，那你就算是跑的再快，跑的再遠，那還有什麼用。因爲你已經是南轅北轍，越跑越遠了。
所以說，要寫好材料作文，首先要寫好題目，把題目寫好了，不要寫偏了。一定要切中大蘿蔔，要不然，你一切都算是白搭了，你要是不切中大蘿蔔，你寫的再好也是沒有用的，評卷老師也不可能給你高分的。
當然，你切中了大蘿蔔之後，不等於已經是萬事大吉了。你還須要把菜給切好炒好。我們寫作文就象是做一道菜。你不能光把菜切完不完事了，關鍵還是要把菜給炒好了。
這就要看我們的手藝了。要是手藝不好，自然是不可能把菜炒好了。可相對於我們的手藝來說，更重要的當然就是你要把菜炒對了。要是人家讓你炒蘿蔔，你卻炒了白菜的話，那就算是你的手藝再高，把白菜炒的再好吃，不也是沒有用嗎！
相反，人家就算是手藝不怎麼樣，可人家把菜炒對了。是炒了蘿蔔這一道菜，那就算是人家的手藝不是那麼高超，可能也會得到一個不錯的分數。
所以說，材料作文這個切蘿蔔是第一位重要的事情。這一個重要的事情要是做好的話，那這一篇作文最起碼不會少於三十分了。
當然，光切對了蘿蔔還是遠遠不夠的。想要作文得高分。還要把這蘿蔔給炒好了。這就須要我們的寫作技巧了。
關於怎麼樣才能把一篇作文寫好的問題，我想，我還是可以說出個子醜寅卯的。
作文之重要，勿用多言。高考語文一百五十分。作文佔六十分。差不多快要佔到二分之一的程度。可以說，作文決定着語文的成績。
可要如何寫出一篇好作文呢！說來也是比較難的事情，考試只有一百二十分鐘。不但做很多知識題，還要寫一篇八百字的作文。當然是有些困難。可考試的規則就是這樣，誰也無法改變。
越是這樣，越是要在平時多加練習，掌握寫作技巧，積累寫作素材。只有多看多寫，才能提高自己的寫作水平。
想要寫好作文，首先要明白，什麼樣的作文才是好作文。我認爲，一篇好作文，起碼要具備四個方面的要素。
一，文筆流暢。
這是寫任何文章的基本要求。也是一篇好文章給人的第一印象。差不多相當於一個的容貌。唯貌佳者，方可悅人。文筆是寫作的基本功。唯有寫出行雲流水的文章，才能首先吸引讀者。
二，立意鮮明。
這是寫作文的關鍵所在。你要寫什麼事情，要在一開始就要告訴讀者，讓人家一看就明白。
三，內容豐富。
這是一篇作文的乾貨。是對一個作者所掌握的各方面知識的一個考量。唯有學識淵博，才華橫溢，方能才思敏捷，引經據典，言之有物。只有學富五車，讀書破萬卷。方能寫出讓人拍案叫絕歎爲觀止的好文章。
四，首尾相應。
這是大多數寫作文的學生不太注意的地方。其實，寫作文，就象是往一個袋子裡面裝東西。你不但要裝的多，最後還要把袋子的口給紮好。第一段寫的是什麼內容。最後一段也要寫一些差不多的內容。對自己的這一篇文章，做一個總結。這就叫做首尾相應。
如果我們的考生，都能夠做到這四點的話，差不多就算是寫了一篇好作文了。
可是想要做到這四點，可不是容易的事情。
特別是這個文筆流暢的問題。說起來非常簡單就四個字。但是想要做到這四個字，那也是非常不容易的。
首先我們要明白，我們看到的一些書本上面的文字，那都是經過作者不斷的加工修改過的。就拿《紅樓夢》來說。曹雪芹寫了十年《紅樓夢》曾經刪改了不至十次。我們看到的《紅樓夢》那肯定不是作者第一次就寫成的《紅樓夢》。那一定是作者修改了很多次的《紅樓夢》。
當然，這是因爲《紅樓夢》是古典名著的原因，它在誕生過程，自然是非常不容易的。
不要說這些古典名著了，就算是普通的一個作者，只要是出了書的作者，不管他們的書是不是很暢銷。可他們在寫的時候，那都是非常的用心的。
我們能夠看到的文字，都是作者經過精心編排，修改了很多次的文字。他們第一遍寫成的文字，只不過叫草稿罷了。他們須要把草稿修改了很多遍，然後纔會呈現出來給我們看。
所以說，當我們看到作家們寫的文字，總是那麼的流暢和有文采的時候，請不要吃驚。其實人人都可以做到，只看你有沒有興趣和耐心的罷了。
就象是一首流行歌曲那樣，當我們聽到它的時候。那絕對不是演唱者第一次唱的樣子。肯定是演唱者唱了無數遍，然後纔會錄製成唱片給我們聽。
而我們在考試的時候，是沒有時間去做太多的修改的。我們不可能花一天時間去寫這一篇考試的作文。在短短的兩個小時的時間內，我們既要做一些閱讀理解題，還要寫好一篇作文，這真的是一件很難的事情。
不過，就算是很難，我們也必須去做，誰叫我們是一個考生，我們想要參加高考呢！
既然我們要參加高考，必須要寫這一篇作文的話，那我們就沒有什麼選擇了，我們也不用抱怨什麼了。不管怎麼說，這一道作文題對於我們每一個考生來說都是非常重要的。
雖然我們想要寫好這一篇作文不是一件容易的事情。可是對於我們每一個考生來說，這也是公平的事情。因爲我們每一個考生，都要面對這樣一道作文題。
不管怎麼樣，我們就要必須去想辦法把這一篇作文寫好才行。只有把這一篇作文寫好，我們纔有可能在高考中取得一個不錯的分數。
可要在有限的時間內，寫出一篇質量上乘的作品，顯然不是一件容易的事情。
想要在短時間內寫出一篇作文，那就必須要有一氣呵成的本事。要在極短的時間內，醞釀出一篇上乖之作，這是須要很高的寫作功底。
寫作這樣的事情，絕對是一個厚積薄發的過程。你只有在平時多看別人寫的好作文。並且要博覽羣書，增長自己的見識。只有這樣，才能在寫作的時候引經據典，寫出優美的文章。
作文要想在高考的時候，一氣呵成寫出一篇高分之作。就要一定在平時多注意提高自己的寫作技巧。更重要的是要多練習。
寫作也是一種技術。只要是技術的東西，只有反覆練習，才能夠提高自己的寫作水平。
當然，也可以借用一些寫作技巧。那就是看一些往年高考中的滿分作文。其實，每一年高考之後，這些滿分作文，就會成爲大家爭相傳閱的經典。
一般來說，能在高考中取得滿分作文的學生，那在平時絕對是一個寫作高手。
當然，這些作文之所以能夠讓評卷老師一眼就相中。就想要給一個滿分，那肯定和這篇作文獨特的寫作技巧分不開的。
在往年的高考作文中，就有一類作文是比較容易得高分的。那就是用文言文來寫作的方式。
其實，我們說的這些用文言文來寫作的作文。嚴格上來說，並不是純粹的文言文。因爲自從唐宋之後，文言文這一種古老的文體，已經是發生了變化。
我們從一些古詩文中就可以看出這種變化。象《詩經》中的文字，那絕對算是正宗的文言文了。
象什麼‘關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。’
象這樣的文字，就是最正宗的文言文。這樣的文字，別說你一下子無法看明白這些詩句的意思了。首先，這詩句裡面的很多字，你就是都不認得。
所以說，我們現代人幾乎是很難用最純粹的文言文來寫作。除非你是古文字專家，要不然，你是不可能用這種純粹的文言文來寫作的。
可是到了唐宋之後，這些詩句的文字就發生了很大的變化，已經開始變得直白起來。許多詩句儼然就和現代的詩句沒有什麼兩樣。
象什麼‘牀前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。象什麼，‘日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。’
這樣的詞句，顯然已經是達到了直白的程度。不管是現代的古文字專家還是普通人，只要認識字，就可以一下子就看明白這些詩句的意思。因爲這些詩句的用語，完全是和現代人說話差不多的語言形式。
但是由於這些詩句是古代的詩句，我們也不能說這些詩句就是白話吧！我們當然要把這些詩句和現代的白話文給分開了。這些古代的白話，我們就叫作古白話。
我們在看唐詩三百首的時候，就會發現，凡是能夠留傳千古的名言名句，幾乎都是非常直白的話。而不是一些晦澀難懂的話。
試想一首詩如果是非常的晦澀難懂的話，那它又怎麼可能流行。別人看都看不懂，誰又怎麼會欣賞和傳播這樣的詩作。
正因爲這樣，我們發現，大凡是能夠從古代流傳下來的名篇佳作，都是用的古白話文。如果特別的晦澀難懂，也就不可能成爲名篇佳作。
其實，我們在高考作文中看到的那些所謂的文言文的滿分作文，他們用的也是古白話文，而不是真正的文言文。只不過，我們現代人一般都是把古白話文和文言文混爲一談。這樣的話，我們也就把這些用古白話文寫作的高考作文也說成是用文言文來寫作的作文了。
現在我們不用討論什麼是古白話文，什麼是文言文。我們就說要是用古白話文來寫作的話，是不是就一定能夠得到高分。這是一個值得商榷的問題。
一般來說，只要你有古白話文來寫作，要是不出什麼意外的話，應該是可以得到高分的。但是前提是你必須把這種古白話文給寫好了。
你要是寫的不倫不類的話，那恐怕就會適得其反了。畢竟，高考作文的評卷工作是非常嚴格的。一般來說，遇到這種用文言文寫作的作文。都會找一些專門的對古文很瞭解的老師來做評判。