羅馬帝國的“道德”，是維護奴隸主貴族利益、欺騙和鎮壓奴隸的精神工具。古羅馬認爲人類天生就被神分爲統治者和被統治者，奴隸必須服從上帝的旨意，心甘情願的服從主人的命令。
奴隸主認爲奴隸只不過是一種有生命的財產和會說話的工具，拒絕承認奴隸有任何自由和權力。
因此奴隸殺死主人是一種罪大惡極的行爲，必須受到嚴厲懲罰，而主人隨意殺死自己的奴隸是合乎“道德”的，只是行使他對自己“財產”的所有權而已。
在古羅馬人眼中，女人只不過是一種家庭奴隸，是替丈夫做家務和生育子女的工具。她們的身體是被自己丈夫所擁有的財產，通姦被看作是可恥的罪行，是對自己主人的背叛，這是不可原諒的罪行，是對神的褻瀆。
羅馬法規定，妻子必須順從丈夫，嚴禁和自己丈夫以外的任何人發生性關係。妻子如果被發現通姦會被處死，而丈夫和妻子以外的女奴隸發生性關係則不受任何懲罰。而且不光是男人這樣認爲，很多女人也跟着這樣認爲，覺得這是天經地義的事情並且維護和捍衛這樣的鐵律。
“衆生的路要自己來走，可是我想做的是讓衆生有選擇的權利，真正的把選擇權交給他們自己，讓他們擁有智慧和希望，選擇自己的命運。如此的付出只爲了守護衆生這一點最後的權利罷了。”方天行感慨的說道。
“可是誰會感激你，他們只會看着自己眼前的利益，他們不會感激別人，你所做的一切根本就是愚蠢至極。”徐凡直接反駁道。
“我知道，我曾經嘗過無知的滋味，自己的所思所想被束縛，無法跳出自己認知的怪圈，我明白那種滋味，我不想其他人也像我一樣，可以更清楚的認識到這個世界。”方天行感慨的說道。
這是方天行一直以來的夙願，他希望每個人都能夠擁有智慧，每個人都能夠掌握和選擇自己的命運，而不要總是渾渾噩噩的過活。
方天行的事業是沒有利益回報的，在歷史上總有一些人可以願意爲
了衆生而奮鬥，有些人活着是爲了自己，有些人活着是爲了燃燒，這就是他們存在的意義。
徐凡不理解方天行的信念，正如同方天行不肯和他同流合污一般，他不明白方天行爲什麼有錢不賺，偏偏要跟這個世界對着幹，他無奈的說道:“要是你能說服我，我就束手再也不做這樣的事，以後都聽你的話。”
徐凡已經立下誓言，方天行也打算改變他，可是要從何處下手難住了方天行，俗話說得好，觸動利益容易，觸動靈魂卻難，想要改變一個人談何容易。
方天行知道這很難，可是還是要去做，許多事情不是註定失敗就可以逃避，而是一定要勇往直前，搏出真正的生機。
方天行對徐凡說道:“那我們去你住的地方看看吧，我想知道你平時是怎麼生活的?”
他帶着方天行來到他平時住的地方，觀察他的生活，從中尋找改變他們的辦法。徐凡帶着方天行來到他住的地方，這裡的人都是上班族，工作很忙碌。
方天行和徐凡一起在這裡散步，許多人從他們身邊川流而過，他們都是行色匆匆，少有停駐，爲了他們的未來而努力，能夠努力的在這個世上活下來。
這裡的年輕人都很忙碌，每天爲了生存而奔波，可是這個世界對於努力的人們總是不夠寬容，他們似乎陷入了一個怪圈，一個越努力就會越痛苦的世界，有句話說的好，努力不一定成功，但是放棄一定很輕鬆。
在這個怪圈裡，越努力就會越痛苦，沒有辦法去逃避這種人生，最會陷入絕望而無法自拔，很多的人就是如此變成了逍遙大仙。
他們的最終歸宿就是絕望村，那裡是所有失去希望，無家可歸之人的歸宿便是這裡。
如果一個人需要放棄些什麼，才能過上自由自在的生活。在絕望村這裡，有一羣人幾乎放棄了一切，打造出這樣一個失敗者的桃花源。
這些人是在這裡被稱作逍遙大仙的打工者，這裡的人放棄了家庭、生計和一切社會關係，甚至賣掉了身份證件，只願
沉溺在網絡遊戲當中，可以說他們是當今世上最自由的人。
這裡展現了一個你想象不到的世界，就在路邊一個普通的打工者，悄沒聲地餓暈過去，舒舒展展地擺成一個大字，下巴磕在水泥地上，骨頭都快碎了。
之所以十幾天不吃飯，據他說是因爲沒有遇見慷慨解囊的好心人，有人問爲什麼不去找點吃的，他惡狠狠的一瞪眼說道：“關你什麼事？”
連續上網打遊戲不挪窩，有人堅持了三個月。由於在這裡的逍遙大仙有不打聽姓名的潛規則，一律大仙相稱，所以只知道那大仙從工廠出來，飢渴地鑽進網吧，晝夜在網吧泡吧，等到錢財耗盡、行李被網吧老闆扔出門，他已經頭髮打結、渾身酸臭，走在大街上精神恍惚如大廈崩塌。
爲了在網吧多賴上一天，我見過不止一個人賣身份證、賣血、賣撿來的一片枕頭，偷盜、搶劫，什麼事都幹得出來。
“我剛來這裡的時候，低價將身份證轉賣給一個打工者，追在身後攀談，他猛地轉過身，作出兇狠的眼神，你別跟着我！我不在現實裡跟人說話。“徐凡隨便搭訕一個逍遙大仙，對方便惡狠狠的對方天行說道。
如果時間一格格地倒轉，絕望村的高檔寫字樓和成片的工廠會像積木一樣悄然挪走，回到十年之前，便只剩下遍地蘆葦和鐵皮屋，回到原本一片荒島般的景象，而天南海北魚貫而來的打工仔也會比如今更加顯眼。
他們個個懷抱涼蓆、提着水桶，像螞蟻一樣聚在絕望村人力市場附近，到這裡爭取自己的希望。