子貢對趙無恤誠懇地說道：“夫子曾言，人而無信，不知其可也。賜與君子曾有盟誓，賜爲君子之賈，君子爲賜之東主，爲期至少三年。如今口血未乾，賜怎能食言！？”
面對趙鞅的誘惑，子貢是這麼考慮的：夫子曾言，道不同，則不相爲謀。雖然孔門起於微末，有時候不得不變通，但未到絕境，卻也有自己的原則。
夫子一向對趙鞅的政策和行事頗有微詞，近來雖然因爲止從死法令改變了些許態度，但那完全是因爲庶子趙無恤的所作所爲。
子貢在中都邑時，曾對夫子說過來晉國爲趙氏庶子之賈的想法。夫子當時便對他說過，希望他爲趙無恤之賈，勸其行仁義禮樂之道，則可；爲趙氏一家之鷹犬走狗，則不可。
趙無恤雖然在一些理念上和孔門有所分歧，但在子貢看來，那是和而不同，他雖然注重農事與百工，但子貢記起，夫子也說過“工欲善其事，必先利其器”這樣的話。
他雖頒佈了嚴格的軍令，但對待民衆卻依然比較溫和，“政寬則.民慢，慢則糾之以猛；猛則.民殘，殘則施之以寬”，正和夫子評價子產的“寬猛相濟”不謀而合。
但趙鞅，則更加偏向嚴刑峻法一些，還在許多器物上違背了禮制，甚至被孔子視爲不仁之君，與孔門的根本理念相違背。
更何況，子貢摸了摸懷裡一直貼身攜帶的那捲《絕秦書》抄本。自己僅僅是在酒酣時無意吐露了一次志向，趙無恤竟能牢記於心，千方百計地尋來這些行人言辭，贈予自己，並祝願他早日實現志向。
“若我日後能成爲晉國上卿。一定聘請子貢做晉國的行人，還望子貢出使諸侯時，能做下申公巫臣聯吳抗楚那樣的壯舉！”
子貢並非不知道趙無恤這話裡的暗示。但他心中仍然十分感動，這已經超出了利益和盟誓的關係。
他記得此次臨行前。他曾於中都問學於孔子曰：“夫子，敢問何爲士？”
夫子沉吟片刻，言道：“行已有恥，使於四方，不辱君命，可謂士矣。”
做事和決斷時有知恥之心，出使列國，並能夠完成主君交付的使命。可以叫做士。
子貢自命爲一個知恥而忠信的士人！
他覺得，趙無恤以朋友、以士待己，自己雖然暫不能委質效忠，侍其爲主君。但至少！要以朋友之誼，以士之忠誠回報之！
所以，他在側殿內，竟然一口回絕了趙鞅的徵召。
趙無恤聽罷，方纔鬆了口氣，心中大定，嘴上卻要爲子貢惋惜一通。
這不是他患得患失。而是子貢這種世間一流的人才，還是經濟外交兩項全能，實在是難得。在這個時代裡。也許，只有南方的范蠡（裸），日後的陶朱公可以相提並論。
隨後，趙無恤和子貢手持趙鞅的符令，和家宰尹鐸、大夫傅叟等接洽，商談具體事項。隨後，他們又召集下宮府庫倉吏，車正，廄苑吏等。傳達宗主的意志。
“從今日起，下宮各倉的麥子分出大半用於開磨麥粉。車正和廄苑吏調撥好運輸用的牛馬輜車！”
同時，還有使者持簡冊前往臨近各鄉。讓鄉宰和鄉司徒向下宮輸送麥子，其中最大的原料供應者，當然是成鄉。
趙鞅的要求很簡單，務必在粟市壓倒範氏商賈，別讓趙氏的一粒粟米流到他們的倉稟中！下宮新建起的磨坊從第二天清晨，便開始全面運轉，這一場趙、範之間短兵相接的經濟戰，正式打響了！
基於那個下宮庖廚泄露石磨構造的教訓，趙鞅也下了嚴苛的家法，再有敢與外人接洽泄露者，殺！全家降爲刑徒！
而子貢也要回成鄉，運送源源不斷出產的成瓷，將他們帶到漆陶市上，對範氏商賈們發動搗腹一擊！
趙無恤不由得想起了前世讀過的《孫子兵法》中的一句話，頗合今天的情形。
以正合，以奇勝！
所以臨行前，他對子貢囑咐道：“子貢此去，必若猛獸摯鳥之發，一擊必中！”
……
到了第三日，趙無恤穿戴整齊，穿着姐姐縫製的秋日新衣，佩產自禺支崑崙的白玉環，站於車下，雙手籠着寬袖，面色嚴肅地等待在鹿苑之外。
今天，他要正式入宮，成爲國君的助祭人，祭祀預示着秋日已至的大火星。同時，在趙鞅的請求下，國君同意讓樂祁的女兒前去探望父親。
所以，趙無恤纔會這麼正式地等在樂靈子和姐姐的居所外。
樂靈子似乎沒有讓人久等的習慣，身着綠色深衣的美人，踱着優雅的殷商步伐緩緩走出。無恤發現，她又蒙上了薄薄的面紗，但如此一來，那雙清揚婉兮的眼睛卻更顯得迷人。
也許是半個多月前的第一次對視，給無恤帶來的震撼太強烈，又或許是那份口頭婚約在暗暗牽引他的情緒。他對樂靈子，還是有些許感覺的，卻又有些模糊。
她大概是無恤前世比較喜歡的那種女子，但兩人如今仍然極爲陌生。
此時若是擡頭，可以看見一紅兩白三個身影站於鹿苑的山崗上目送他們離開，趙無恤知道那是姐姐帶着兩頭白鹿。不用面對畫風微妙的修羅場，這讓趙無恤鬆了口氣，卻又有些莫名失望。
他收回思緒，在樂靈子曲身行禮，口稱“君子”時，也還以一禮。
兩人尚未完婚，長時間盯着姑娘的眼睛看是不禮貌的，無恤目光也知禮地下移，發現樂靈子今天也佩戴上了一枚白色的玉玦，佩玉將將。
趙無恤有心乘今天這個機會，和未來將要同牀共枕的未婚妻交流交流，但周圍還侍候豎人女婢，不是說話的地方。無恤便伸手邀請樂靈子踩着矮几蹬車，他則知禮地在旁保護。
今日乘的。是一輛駟馬安車，和無恤平日乘的戎車不同。
安車的車輿（yu），也就是車廂較大。速度較慢，可以安坐。常常用於女眷，或者年長者乘坐。車輪上還纏着蒲草，防止顛簸，這在後世有個成語產生，就叫“安車蒲輪”。
車輿上有穹窿形狀的傘蓋，可以遮風避雨，輿的四周掛有帷幕，防止路人窺視。帷幕上繪有流雲紋，車輿外側有趙氏獨特的標誌日鳥紋。輿中間有軟席，可供樂靈子安坐，因爲女子乘車必坐，正所謂“婦人不立乘”。
年輕的男子則要乘車站立，但無恤今天負有有君命，一是入宮助祭，二是護送樂靈子去見父親，都算君命。所以“君命召，大夫、士必親御之”。無恤與樂靈子同車，一來履行男子保護的職責，二來作爲御者駕車。
趙氏的旌旗和護衛的輕車環於前後。而這輛車上，就只剩下了一對未婚夫妻的私密空間。
到這時候，趙無恤就得感謝王孫期對他的嚴格指導了，他現在的駕馭技術雖然比不上王孫期，甚至還被頗有天分的小童敖甩在身後，但已經脫離了新手上路的程度。在平坦的官道上，還是能夠操縱八轡，駕馭住驂馬和服馬快步走動的。
但自從上路後，車上這數丈空間已經沉默了一刻。
無恤暗想。這和前世開着車帶妹子兜風是不是有點像？但是，必須說點什麼才行啊。
隨着手臂的舞動八轡。趙無恤腰間的玉環輕輕碰響帶鉤，他不由得靈機一動。有了主意。
無恤輕咳一聲後，唱起了一首詩。
“有女同車，顏如舜華。將翱將翔，佩玉瓊琚。”
“有女同行，顏如舜英。將翱將翔，佩玉將將。”
樂靈子方纔一直在皺着眉，垂首揪心着父親的安危，但這會，她憂慮的心緒卻被趙無恤一首歌打斷了，驅散了。
趙無恤不知道的是，在他和樂靈子初見面的那一天，季嬴與樂靈子送他出門後，便拉着她的手，問她，覺得趙無恤如何？
經過救治白麋，季嬴與樂靈子之間已經極爲親密，一些梓秘的話也可以交談。
所以樂靈子答道：“父親半年前便傳信與我，稱讚趙氏君子少年有爲，射黑熊，擒白鹿，能知樂師曲中雅意，弱冠之年治理一鄉，可以相托。
季嬴笑着搖頭道：“我問的是你如何看他，不是你父親如何看他。”
樂靈子便沉吟了片刻，又答道：“觀其人，則相貌平凡，察其行，則謙遜而果斷；待親人和善，對下臣謙遜，對待靈子，也能有禮……”
這就是到今天爲止，她對趙無恤的所有印象，雖然被口頭婚約捆綁，可對其人，卻沒有太多感覺。
不過這一路來，靈子卻內心卻有了別樣的觸動。自從父親被囚禁後，她已經很長時間沒有感到過這種被人保護關心的感覺了，自己的兄長怯懦無能，宗族長輩們更是隻知道關心自己的利益，有些事情還得自己出面解決。
半年多來，樂靈子一邊要處理些家中事務，一邊要焦心於如何搭救父親，雖然在人前做出一副堅強的形象，但她的內心只感到陣陣疲憊，直到遇到了趙無恤。
他在自己面前拍着胸口承諾，一定會想辦法救出父親；他在自己蹬車時小心呵護，以保護者自居；他在自己怨憤時有些笨拙地唱起詩歌，想吸引自己注意。
若是季嬴此刻再問她，是如何看待趙無恤的，她應該會回答……
如此良人兮，可以託付之！
於是，樂靈子不由得掩口一笑，對趙無恤說了一句話。