“夏之白？”劉三吾愣了一下，隨即上下打量了幾眼夏之白，撫須笑道：“你就是去年那個狀元郎，老夫劉三吾，去年得陛下信任，被授予左春坊左讚譽，如今爲翰林學士。”
“我對大學士所說內容很感興趣，可否再細說一二？”
聞言。
夏之白麪露驚色。
劉三吾？
這個名字他還是知曉。
南北榜的閱卷主官就是劉三吾。
只是他沒有想到，劉三吾年歲會這麼高。
南北榜可是洪武三十年，如今是洪武十九年，還有十一年，如今的劉三吾看這模樣，年歲起碼是六十往上了，這麼大歲數，按道理早就沒了弄權之心，沒道理去弄出南北榜來。
夏之白連忙做學子禮。
劉三吾伸手，將夏之白扶起，笑着道：“大學士折煞老夫了，老夫窮學一生，無知者依舊數不勝數，還請大學士爲我解惑一二，如何能把胡人文字跟我華夏文字貼合？”
夏之白自無不可。
他起身將位置讓與劉三吾。
劉三吾推辭，但夏之白執意如此，劉三吾也沒有再謙讓，一臉欣慰的坐了下去，他垂首，看着做了密密麻麻筆記的紙張，眼中的驚訝之色越來越濃了。
對於去年科考，他是有所耳聞的。
他的女婿趙勉跟夏之白是同屆的。
只是跟夏之白爲狀元不同，趙勉爲二甲七十一名，如今爲工部審刑司左詳議。
雖名次不如夏之白，但趙勉跟同爲二甲進士的沈溍、侯庸、張衡等人交好，在朝中也算是小有名望。
對於夏之白，他起初是有些質疑的。
太過裝腔作勢了。
華而不實。
只是方纔一番接觸，才發現夏之白是胸有天地，跟他過去聽聞的截然不同，也是對夏之白有了不小的改觀，同時也很好奇，夏之白究竟想如何去降低‘識字’門檻。
若是能成足以造福天下。
名垂史冊。
他年過七旬，蹉跎了大半輩子，潛心著述，依舊覺得不足，若是能參與此等壯舉，足慰平生。
劉三吾看向夏之白的眼神充滿了期許跟殷切。
望着劉三吾熾熱的目光，夏之白點頭道：“自無不可。”
“我爲翰林院大學士，本就是想跟翰林院學士及國子生一同，整理歷朝歷代的識字課程，繼而歸納總結，並簡化爲更實用更便捷的識字方式，在我看來，胡人的方式，同樣是可以借鑑的。”
“另外。”
“東漢時便有了《說文解字》。”
“只是當時的《說文解字》更偏向於小篆。”
“如今天下宋書橫行，當以宋書爲主，重新編纂一份《字典》！”
“其中又當做一定的區別，既要囊括從古至今流傳的‘部首’，還要兼具‘胡人的字符’，兩者互相對照兼容並存，這樣既能滿足初學者，又能滿足有一定文字功底的人。”
“天下缺少初讀者相關的書籍。”
“門檻太高了。”
劉三吾撫須沉思着。
他作爲文學大家，自然明白夏之白的話。
夏之白是想通過‘胡人的符號’，進行‘話音’的整合，再通過編撰簡化字‘字典’，進一步降低識字的門檻，同時將簡化字藉此推廣到天下。
夏之白是一個‘極簡主義’者。
至少劉三吾是這麼認爲的。
去年，他就聽聞夏之白‘簡化’了數字，用胡人的數字取代了舊有的漢字，效果很高，如今戶部、工部各部門，都有在使用夏之白弄出的那套字符，極大簡化了書寫難度。
如今又在文字上下文章，這是要將‘簡化’進行到底。
只是他也聽聞過夏之白的一些‘狂悖之語’，心中不由一陣驚疑。
他狐疑的看着夏之白，沉聲道：“敢問大學士，你將這些文字簡化，究竟意欲何爲？我爲何不敢信，你只是想減低識字門檻，還請大學士莫要見怪，只是大學士過去的名聲在外，讓老夫不得不多加思慮一二。”
劉三吾苦笑着拱手致歉。
夏之白笑了笑，並不是很在意。
他道：“天下文字更迭，字體變更，從漢代出現紙張，再到宋代出現活字印刷，識字的門檻越來越低，而先生編撰的《大誥》，更是爲天下傳頌，天下的識字率其實在顯著提升。”
“因而.”
夏之白頓了一下。
他凝聲道：“爲何不能人人有書讀？人人能識字？”
劉三吾眼皮一跳。
夏之白道：“天下文人善於舞文弄墨、也善於顛倒黑白、炮烙是非，就如夫子參與編寫的《大誥》，百姓很多都能背誦，但又有多少人能明其意？終還是爲地方士人掌控，就如古之律法，當真有那麼嚴苛？”
“很多時候在於不知。”
“《春秋左傳》有這麼一句話。”
“刑不可知，威不可測，則民畏上也。”
“百姓對於律法根本不瞭解情況，很容易爲地方官吏擺佈，聽之任之，甚至畏懼告官，若是百姓能自己識字，能通曉律令的存在，能知曉《大誥》的真義，甚至以律令來保護自己，那大明的官員又豈敢再隨意糊弄、作踐、盤剝百姓？”
“而這就是我要做的。”
“天下掃盲！”
劉三吾瞳孔一縮，眼中露出一抹駭然。
他知道夏之白膽大，但也屬實沒想到，夏之白膽大到如此地步。
他連忙搖頭道：“不可。”
“伱這想法太驚世駭俗了。”
“你既知曉《春秋》，也當明白當時，還有一句話。”
“儒以文亂法，俠以武犯禁。”
“讀書人一多，天下必定紛擾不斷。”
“書生意氣從來不應時，口如利劍懸河滔滔者，如今未有斷絕，這些書生，心高氣傲，稍微遇事不順，便會鼓譟生事，滋事發事，若是爲反叛所用，對治理天下是大害。”
夏之白點頭。
他這倒是認可，方向錯了，讀書越多越叛逆。
但他同樣信奉另一個道理。
道理越辯越明。
這就是成長的過程。
夏之白道：“書生之鼓譟之力，謀劃之能，的確不容小視。”
“但這未嘗不是教育的方向錯了。”
“如今的儒生，張口仁義道德，閉口道德仁義，天天說着民心即天心，又有多少人想過百姓生計？這次的郭桓案，查出了多少的貪官污吏，多少參與貪墨的‘士紳’。”
“他們讀的書少了嗎？”
“他們難道不懂道德禮義廉恥？”
“他們懂。”
“但正因爲他們懂，所以他們纔不遵從，因爲這些東西，只有他們懂，而底下的百姓根本不知道，他們就能借着‘律令’，藉着古往今來的‘道德禮義廉恥’去壓榨底層百姓，去騙取百姓的民脂民膏。”
“如今的士人成了爲惡天下的幫兇。”
“治學之人，本該心懷天下，以民爲本，但現在的儒生，四體不勤五穀不分，他們甚至對底層情況，一無所知，這樣一羣脫離實際的書生，當真能堪大任？”
“我不見得。”
“夫子是經歷過戰亂的。”
“知曉天下疾苦，也知曉民生艱難。”
“但也更應體會，道德禮義廉恥，在底層的脆弱。”
“當道德禮儀廉恥，只對底層百姓起作用時，這套所謂的‘禮樂’，就已經失去了本來的意義。”
“當今陛下是從微末起來的，他是知曉百姓的‘愚笨’，因而才三令五申，讓《大誥》爲天下背誦，爲的就是百姓能以《大誥》爲準繩，監督天下官員。”
“這是陛下爲百姓鑄的一柄‘尚方寶劍’。”
“但《大誥》當真起到了作用？”
“沒有。”
“因爲百姓根本就握不住這柄‘尚方寶劍’，因爲寶劍的劍柄，始終在那些官員，在那些士紳手中，因爲解釋權在他們那裡，百姓去染指這一柄‘劍’，只會抓得滿身是血。”
“我想要做的掃盲。”
“就是爲天下百姓再鑄一個劍鞘。”
“將掌握在官員、士紳手中的‘寶劍’，能被百姓給歸鞘，讓他們再也沒辦法，藉着這柄劍，對百姓發號施令。”
劉三吾眼神微變。
他深深的看着夏之白，只感到了一陣頭皮發麻。
他終於能明白爲何自己女婿，很少去提及夏之白了，這個人的確太瘋狂了。
他這哪是爲百姓鑄劍鞘？
他這分明是在給百姓鑄劍，用來約束官吏跟士紳的。
夏之白負手而立，侃侃道：“我曾聽過這麼一句話，批判的武器取代不了武器的批判。”
“當今陛下給了百姓批判的武器，但天下的官吏士紳，都不曾放在心上，依舊是我行我素，因爲這種批判的武器，只能針對那些講‘道德禮義廉恥’的士人，並不能針對那些‘厚顏無恥’的士人。”
“我始終相信，讓人說話，天塌不下來！”
夏之白冷冷看了眼劉三吾，眼中其實有些失望。
劉三吾終究還是一個‘迂腐’的儒者，還有着舊有的懷舊復古之惰性，依舊推崇着過去儒家獨步天下之氣節。
但那早就成爲了過去式。
士人該受限了。
過去那種毫無限制，毫無約束的情況，本就不該這麼長久。
他只是讓天下回歸正常。